«من كان صائما وعاد مريضا وشهد جنازة غفر له من بأس إلا أن يحدث من بعد»· 10 نتيجة

مَن كان صائمًا، وعاد مريضًا، وشَهِد جِنازةً؛ غُفِر له مِن بأسٍ، إلَّا أنْ يُحْدِثَ مِن بَعْدُ. .

من كان صائما ، وعادَ مريضا ، وشهدِ جنازةً ، غُفِرَ لهُ إلا أن يحدثَ من بعدهِ .

مَن كانَ صائِمًا، وعادَ مَريضًا، وشَهِدَ جَنازةً، غُفِرَ له، إلَّا أنْ يُحدِثَ مِن بَعدِهِ. .

عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ من كانَ صائمًا وعادَ مريضًا وشهدَ جنازةً غفرَ لهُ إلَّا أن يحدِثَ مِن بعدُ .

من أصبح يومَ الجمعةِ صائمًا ، وعاد مريضًا ، وشهِد جِنازةً ، وتصدَّق بصدقةٍ فقد أوجب .

مَن أصبَحَ يَومَ الجُمُعةِ صائِمًا، وعادَ مَريضًا، وشَهدَ جِنازةً، وتَصَدَّقَ بصَدَقةٍ، فقد أوجَبَ .

مَن صلَّى الجُمُعةَ وصام يومَه وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا وجَبَتْ له الجنَّةُ .

من وافقَ صيامُهُ يومَ الجمعةِ وعادَ مريضًا وشهدَ جنازةً وتصدَّقَ وأعتقَ وجبت لهُ الجنَّةُ .

[ خمسٌ مَن عمِلهنَّ في يومٍ ] . . . . من صام يومَ الجمُعةِ وراح إلى الجمُعةِ وعاد مريضًا وشهد جنازةً وأعتق رقبةً .

من أصبحَ صائما وتبعَ جنازةً وعادَ مريضًا وأطعمَ مسكينًا لم يتبعهُ ذنبٌ أربعينَ سنةً .