حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من كان عليه صوم من رمضان فلا يقضه في ذي الحجة فإنه شهر نسك»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن أفطر يومًا من رمضانَ متعمِّدًا لم يقضِه صومُ الدهرِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 6/365
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ جريرًا أسلم في سنةِ عشرٍ من شهرِ رمضانَ ، وأنَّ (المائدةَ) نزلتْ في ذي الحجةِ يومَ عرفاتٍ .
الراوي
جعفر
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 7/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت لوهاه
في شهرِ رمَضانَ الصَّوتُ وفي ذي القَعدةِ تُميَّزُ القبائلُ وفي ذي الحِجَّةِ يسيب الحاجُّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شهر بن حوشب إلا البختري تفرد به نوح بن قيس
في شهرِ رمضانَ الصوتُ وفي ذي القعدةِ تميزُ القبائلُ وفي ذي الحجةِ يُسْلَبُ الحاجُّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شهر بن حوشب وفيه ضعف والبحتري بن عبد الحميد لم أعرفه‏‏
مَن أَفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ عُذْرٍ ولا مَرضٍ لَم يَقضِه صَومُ الدَّهرِ وإن صامَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 605
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أدرَك رمضانَ وعليه شيءٌ لم يقضِه أدرَكه في رمضانَ آخرَ لم يُقبَلْ منه ، ومَن صام تطوُّعًا وعليه شيءٌ من رمضانَ لم يقضِه فإنه لا يُقبَلُ منه حتى يقضيَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه عبد الله بن لهيعة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتَهُ شيءٌ من رمضانَ قضاهُ في عشرِ ذي الحجَّةِ وفي روايةِ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يرى بأسًا بقضاءِ رمضانَ في عشرِ ذي الحجَّةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/182
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن إسحاق الصيني وهو ضعيف‏‏
من أفطر يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِه صومُ الدَّهرِ كلِّه وإن صامه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]ابن المطوس عن أبيه قال البخاري لا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا وقال ابن حبان لا يجوز لا يجوز الإحتجاج بما انفرد به
من أفطَرَ يَومًا من رَمَضانَ [مِن غيرِ رُخصةٍ ولا مَرَضٍ، لم يَقْضِه صَومُ الدَّهرِ كُلِّه وإن صامَه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن مطوس ضعف
من أفطَرَ يَومًا من رَمَضانَ مِن غيرِ رُخصةٍ ولا مَرَضٍ، لم يَقْضِه صَومُ الدَّهرِ كُلِّه وإن صامَه! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 903/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد بن المطوس عن أبيه. قال البخاري: لا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا! وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
مَن أَفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ، ولا مَرضٍ ؛ لَم يَقضِهِ صومُ الدهرِ كُلِّهِ ، وإن صامَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 605
الحُكم
ضعيفضعيف
من أدركَ رمضانَ وعليهِ من رمضانَ شيءٌ لم يقضهِ لم يتقبَّل منهُ ومن صامَ تطوُّعًا وعليهِ من رمضانَ شيءٌ لم يقضهِ فإنَّهُ لا يتقبَّلُ منهُ حتَّى يصومَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/182
الحُكم
صحيححسن
مَن أدرَكَ رمضانَ وعليهِ من رمضانَ شيءٌ لم يَقضِهِ ، لم يتقبَّل مِنهُ ، ومَن صامَ تطوُّعًا وعليهِ من رمضانَ شيءٌ لم يقضِهِ ، فإنَّهُ لا يتقبَّلُ منهُ حتَّى يَصومَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أَدْرَكَ رمضانَ ، وعليه من رمضانَ شيءٌ لم يَقْضِهِ ، لم يُتَقَبَّلْ منه ، ومَن صام تَطَوُّعًا وعليه من رمضانَ شيءٌ لم يَقْضِهِ ، فإنه لا يُتَقَبَّلُ منه حتى يصومَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 838
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج