حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من كذب علي فليتبوأ بيتا في النار»· 21 نتيجة

الترتيب:
مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ بيتًا في النَّارِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده من قبل هلال الوزان لم أجد من ذكرهم
من كذب عليَّ كذبةً مُتعمِّدًا ؛ فلْيتبوَّأْ مضجعًا من النَّارِ ، أو بيتًا في جهنَّمَ
الراوي
قيس بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2372
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من كذب علي متعمِّدًا فليتبوأْ بيتًا في النارِِ ومن ردَّ حديثًا بلغه عني فإني مخاصمُه يومَ القيامةِ فإذا بلغكم عني حديثٌ فلم تعرفوه فقولوا اللهُ أعلمُ
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده من قبل هلال الوزان لم أجد من ذكرهم
من كذب عليَّ كذبةً متعمدًا فليتبوأْ مضجعًا من النارِِ أو بيتًا في جهنمََ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من شربَ الخمرَ أتَى عطشانًا يومَ القيامةِ ألا فكلُّ مسكرٍ خمرٌ حرامٌ وإياكم والغبيراءَ
الراوي
قيس بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/73
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه راو لم يسم
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأْ مضجعًا من النَّارِ أو بيتًا من النَّارِ وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من شرِب الخمرَ أتَى عطشانَ يومَ القيامةِ ألا فكلُّ مُسكرٍ خمرٌ وكلُّ خمرٍ حرامٌ وإيَّاكم والغُبَيراءَ
الراوي
قيس بن سعيد بن عبادة و عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/253
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شيخ من حمير لم يسم عن أبي تميم
قال ابنُ الضحاكِ : سمعتُ أبا بكرٍ يقولُ : قال رسولُ اللهِ : من كذب عليَّ متعمدًا . وقال ابنُ الضحاكِ : من قال عليّ ما لم أقلْ . وقالوا : أو رد عليّ شيئًا ما أمرتُ به . وقال ابنُ الضحاكِ : حديثًا قلتُه فليتبوأْ مقعدَه من النارِ . وقال إسحاقُ بنُ الضحاكِ : بيتًا في جهنمَ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/85
الحُكم
ضعيف الإسنادكل من روى هذا الحديث عن جارية بن هرم سرقه من يحيى بن بسطام المصفر
أنَّ رجُلًا لبِس حُلَّةً مِثْلَ حُلَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أتى أهلَ بيتٍ مِن المدينةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرني أيَّ أهلِ بيتٍ شِئْتُ استطلَعْتُ فقالوا عهدُنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو لا يأمُرُ بالفواحشِ قال فأعَدُّوا له بيتًا وأرسَلوا رسولًا إلى رسولِ اللهِ فأخبَره فقال لأبي بكرٍ وعُمَرَ انطلِقا إليه فإنْ وجَدْتُماه حيًّا فاقتُلاه ثمَّ حرِّقاه بالنَّارِ وإنْ وجَدْتُماه قد كُفِيتُماه فحرِّقاه ولا أراكما إلَّا وقد كُفِيتُماه فأتيَاه فوجَداه قد خرَج مِن اللَّيلِ يبولُ فلدَغَتْه حيَّةٌ أفعى فمات فحرَّقاه بالنَّارِ ثمَّ رجَعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَراه الخبَرَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عطاء إلا وهيب ولا عن وهيب إلا أحمد بن إسحاق تفرد به أبو طلحة
أن رجلًا لبس حلةً مثلَ حلةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم أتَى أهلَ بيتٍ من المدينةِ فقال : إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرني أيُّ أهلِ بيتٍ شئت استطلعتُ فقالوا : عهدنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأمرُ بالفواحشِ . قال : فأعدُّوا له بيتًا وأرسلوا رسولًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبروه . فقال لأبي بكرٍ وعمرَ : انطلقا إليه فإن وجدتماه حيًّا فاقتلاه ثم حرِّقاه بالنارِ ، وإن وجدتماه ميِّتًا فقد كُفيتُماه ولا أراكما إلا قد كُفيتُماه فحرِّقاه ، فأتياه فوجداه قد خرج من الليلِ يبولُ فلدغته حيةٌ أفعَى فمات فحرقاه بالنارِ ثم رجعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبراه الخبرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من كذَب علي متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/150
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عطاء بن السائب وقد اختلط
مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ بيتًا في النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا قتيبة
مَن كَذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ بيتًا في النَّارِ. .
الراوي
عثمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 381
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من كذب عليَّ كذبةً مُتعمِّدًا ؛ فلْيتبوَّأْ مضجعًا من النَّارِ ، أو بيتًا في جهنَّمَ .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2372
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن كذَبَ علَيَّ كَذْبةً مُتعمِّدًا، فلْيَتبَوَّأْ مَضجَعًا مِنَ النارِ -أو: بَيتًا في جَهنَّمَ. .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15482/1
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن كَذَبَ عليَّ كَذبةً مُتَعَمِّدًا فليَتَبَوَّأ مَضجَعًا مِنَ النَّارِ - أو بَيتًا في جَهَنَّمَ -. .
الراوي
قيس بن سعد بن عبادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15482
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من كذب علي متعمِّدًا فليتبوأْ بيتًا في النارِِ ومن ردَّ حديثًا بلغه عني فإني مخاصمُه يومَ القيامةِ فإذا بلغكم عني حديثٌ فلم تعرفوه فقولوا اللهُ أعلمُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده من قبل هلال الوزان لم أجد من ذكرهم
من كذب عليَّ متعمِّدًا أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوَّأْ بيتًا في جهنَّمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن مالك كذاب
من كذب عليَّ متعمِّدًا [أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوَّأْ بيتًا في جهنَّمَ] .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمجهول الإسناد
من كذب عليَّ متعمدًا ، أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ بهِ فليتبوأ بيتًا في جهنمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/386
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا، أو رَدَّ عليَّ شَيئًا أمَرتُ به، فليَتَبَوَّأْ بَيتًا في جَهَنَّمَ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 593
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه، لكن روي هذا المتن عن نيف وثمانين صحابيا وهو من الأحاديث المتواترة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المقطوع بصحتها عنه.
من كذبَ عليّ متعمدا أو ردَّ عليَّ شيئا أمرتُ بهِ ، فليتبوَّأ بيتًا في جهنمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/414
الحُكم
ضعيف[فيه] جارية بن هرم قال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث. وقال العقيلي: كان رأسا في القدر، ضعيف الحديث
من كذَب علَيَّ متعمدًا أو ردَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوأْ بيتًا في جهنمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/147
الحُكم
ضعيففيه جارية بن الهرم الفقيمي وهو متروك الحديث
مَن كذَب عليَّ مُتعمِّدًا ، أو ردَّ شيئًا أَمَرتُ بِه ، فليتبَوَّأ بيتًا في جَهنَّمَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/226
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج