حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»· 50 نتيجة

الترتيب:
مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ثمَّ قالَ بعدُ : مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
موضوعات ابن الجوزي · 1/135
الحُكم
ضعيفلا يصح
من كذب عليَّ متعمدًا، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه من النارِ، ثم قال بعد ذلك : من كذب عليَّ متعمدًا لِيُضِلَّ به الناسَ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 2030
الحُكم
ضعيفضعيف
من كذب عليَّ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ . ثم قال بعد : من كذب عليَّ متعمدًا ليضَلَّ الناسُ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/83
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الفزاري هو محمد بن عبد الله العرزمي الكوفي ضعيف
من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم [المقدمة] · 3
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو زيد تفرد به عبيد الله
مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ، فَليتبوَّأ مَقعدَهُ منَ النَّارِ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من كذب عليَّ متعمِّدًا , فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من كذب عليَّ مُتعمِّدًا لِيُضلَّ به فلْيتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 1/371
الحُكم
ضعيفمنكر
من كذب عليَّ مُتعمِّدًا ليُضلَّ به ؛ فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث طلحة والأعمش لم يروه مجودا مرفوعا إلا يونس بن بكير
اتقوا الحديثَ عنِّي إلا ما عَلمتم فإنه من كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتَبَوَّأْ مَقعدَه من النارِ ومن كَذَبَ في القرآنِ بغيرِ علمٍ فليَتَبوَّأْ مَقعدَه من النارِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/351
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من كذب عليّ متعمدًا ليُضلَّ به الناسَ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/84
الحُكم
ضعيفإن قوله (ليضل الناس) زيادة باطلة، اتفق الحفاظ على إبطالها، وأنها لا تعرف صحيحة بحال
أيُّما رجلٍ كذَب علَيَّ متعمدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي
القاسم بن أبي أمامة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تاريخ بغداد · 6/44
الحُكم
ضعيفموضوع
من كذب عليَّ مُتعمِّدًا , وقال ما لم أقُلْ فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
البوصيري شاعر المدائح النبوية ومرآة عصره · 441
الحُكم
صحيحمشهور , كاد أن يكون متواترا
من كذب عَلَيَّ مُتعمِّدًا، لِيُضِلَّ به الناسَ، فليتبوأْ مَقعدَه من النارِ
الراوي
عبدالله بن مسعود و البراء بن عازب و عمرو بن حريث و عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1011
الحُكم
ضعيفمنكر بهذه الزيادة
مَن كذَب علَيَّ متعمدًا لِيضلَّ الناسَ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ.
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح صحيح مسلم · 1/31
الحُكم
ضعيفهذه الكلمة [يعني ليضل الناس] شاذة لمخالفتها لرواية الثقات
مَن كذَب عليَّ متعمدًا ليُضِلَّ به الناسَ , فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه منَ النارِ
الراوي
عبدالله بن مسعود و البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر · 2/855
الحُكم
ضعيفقوله ليضل به الناس اتفق أئمة الحديث على أنها زيادة ضعيفة
من كذِبَ علي متعمِّدًا ليُضلَّ به الناسَ فلْيَتَبَوَّأ مقعدَه من النارِ.
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع · 1/260
الحُكم
ضعيفغريب من هذا الوجه تفرد به الصباح بن محارب بهذا الإسناد وهو صدوق. وشيخه عمر ضعفه أحمد ، وابن معين ، والبخاري ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة ، والنسائي ، وأصل الحديث اتفق عليه الشيخان
من كذبَ عليَّ حسبتُهُ قالَ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 30
الحُكم
صحيحصحيح
مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ ، فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات · 1/136
الحُكم
ضعيفلا يصح
اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمْتُم ، ومَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ، ومن قالَ في القرآنِ برأيِهِ فلَيتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1783
الحُكم
ضعيفضعيف
إن كذب علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/148
الحُكم
صحيح الإسنادله إسنادان أحدهما رجاله موثقون
من كذب عليَّ متعمدًا الكذبَ، ليضلَّ به [الناسَ] فليتبوأْ مقعدَه من النارِ.
الراوي
عمرو بن حريث المخزومي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8199
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عمر بن الصبح وقد عرف بوضع الحديث
من كذب عليَّ مُتعمِّدًا أو قصَّر عمَّا أمرتُ به فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/434
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جارية بن هرم أحاديثه كلها مما لا يتابعه الثقات عليها وهو إلى الضعف أقرب
من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَهُ من جهنمَ قال أحدهم : من النارِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/326
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مَن كذَب علَيَّ متعمِّدًا ، أو قَصَّر عمَّا أمَرْتُ به ، فلْيَتبوَّأْ مَقْعَدَه منَ النَّارِ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/10
الحُكم
ضعيف[هذا] من بلايا علي بن قرين
اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما علِمتُم ، فمَن كذَبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَه منَ النَّارِ ، ومن قال في القرآنِ برأيِه فليتبوَّأ مقعدَه منَ النَّارِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/252
الحُكم
ضعيفضعيف
اتقُّوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما علمتُم، فمنْ كذَبَ عليَّ متعمِّدًا، فلْيتبوَّأْ مقعدَه منَ النارِ، ومن قالَ في القرآنِ برأيِهِ، فلْيتبوَّأْ مقعدَهُ منَ النارِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 133
الحُكم
صحيححسن
اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمْتُم فمَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ، ومن قالَ في القرآنِ برأيِهِ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2951
الحُكم
ضعيفضعيف
اتقُوا الحديثََ عني إلَّا ما علِمْتُمْ ، فمَنْ كذَبَ علَيَّ متَعَمِّدًا ، فلْيَتَبوَّا مقعدَهُ منَ النارِ ، ومَنْ قال فِي القرآنِ برأْيِهِ ، فلْيَتَبَوَّأْ مقعدَهُ منَ النارِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 114
الحُكم
ضعيفضعيف
اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما علِمتُمْ فمَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليتَبوَّأْ مَقعدَهُ مِن النَّارِ ، ومَن قال في القرآنِ برأيِّهِ ، فليتَبوَّأْ مَقعدَهُ مِن النَّارِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2951
الحُكم
صحيححسن
مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا أو ردَّ علَيَّ شيئًا أمَرْتُ به فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي كبشة عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن مالك