حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ، ومن ترك»· 16 نتيجة

الترتيب:
مَن كظَم غيظًا وهو قادرٌ على إنفاذِه خيَّره اللهُ مِن الحُورِ العِينِ يومَ القيامةِ ومَن ترَك كساه اللهُ رِداءَ الإيمان ثوب جمال وهو قادر عليه يوم القيامة ومَن أنكَح عبدًا وضَع اللهُ على رأسِه تاجَ المُلْكِ يومَ القيامةِ
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية
مَن كظَم غيظًا وهو قادرٌ على إنفاذِه خيَّره اللهُ مِن الحُورِ العِينِ يومَ القيامةِ ومَن ترَك كساه اللهُ رِداءَ الإيمان ثوب جمال وهو قادر عليه يوم القيامة ومَن أنكَح عبدًا وضَع اللهُ على رأسِه تاجَ المُلْكِ يومَ القيامةِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية
مَن كَظَمَ غَيظًا وهو قادِرٌ على إنفاذِه خَيَّره اللَّهُ مِنَ الحُورِ العِينِ يَومَ القيامةِ، ومَن أنكَحَ عَبدًا وضَعَ اللهُ على رَأسِه تاجَ المُلكِ يَومَ القيامةِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية
مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وهوَ قَادِرٌ عَلَى إِنْفَاذِهِ خَيَّرَهُ اللهُ مِنَ الحورِ العينِ يَوْمَ القيامةِ ومَنْ أَنْكَحَ عَبْدًا وضَعَ اللهُ على رأسِهِ تاجَ الملْكِ يومَ القيامَةِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية وهو مدلس
مَن كَظَمَ غَيْظًا وهو قادِرٌ على أن يُنفِذَه دَعاه اللهُ على رُؤوسِ الخَلائِقِ يَوْمَ القِيامةِ، حتَّى يُخَيِّرَه مِن الحُورِ العِينِ ما شاءَ. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 303
الحُكم
ضعيف[فيه] سهل بن معاذ بن أنس الجهني: ضعيف. والَّذي روى عنه هذا الحديث: أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون الليثي، مولاهم المصري، ولا يحتج بحديثه
مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وهوَ قادِرٌ على أنْ يُنْفِذَهُ؛ دعاهُ اللهُ سبحانَهُ على رُؤوسِ الخَلائِقِ (يومَ القيامةِ) حتى يُخَيِّرَهُ مِن الحُورِ العِينِ ما شاءَ. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2753
الحُكم
صحيححسن لغيره
"مَن كَظَمَ غيظًا، وهو قادِرٌ على أن يُنفِذَهُ، دعاهُ اللهُ سُبحانَهُ وتَعالى على رُؤوسِ الخلائِقِ يومَ القيامَةِ حتى يُخيِّرَهُ من الحورِ العِينِ ما شاءَ". .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 47
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن كَظَم غيظًا ، وهو قادرٌ على إنفاذِه ، ملَأَهُ اللهُ أمنًا وإيمانًا ، ومَن ترك لُبِسَ ثوبِ جَمَالٍ ، وهو يقدرُ عليه تواضُعًا ، كساه اللهُ حُلَّةَ الكَرَامةِ ، ومَن زَوَّجَ للهِ ، تَوَّجَهُ اللهُ تاجَ المُلْكِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5822
الحُكم
ضعيفضعيف
نحو [مَن كَظَمَ غَيْظًا، وهو قادِرٌ على أن يُنفِذَه دَعاه اللهُ على رُؤوسِ الخَلائِقِ يَوْمَ القِيامةِ، حتَّى يُخَيِّرَه مِن الحورِ العينِ ما شاءَ]، قالَ: "مَلَأَه اللهُ أَمْنًا وإيمانًا"، لم يَذكُرْ قِصَّةَ "دَعاه اللهُ"، زادَ: "ومَن تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمالٍ، وهو يَقدِرُ عليه -قالَ بُسْرٌ، وهو ابنُ مَنْصورٍ، أَحسَبُه قالَ:- تَواضُعًا، كَساه اللهُ حُلَّةَ الكَرامةِ، ومَن زَوَّجَ للهِ تَعالى تَوَّجَهَ اللهُ تاجَ المُلْكِ. .
الراوي
رجل من أصحاب النبي
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رواية مجهول
من كظمَ غيظًا وهو قادرٌ على أن يُنْفِذَهُ دعاهُ اللهُ على رءوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخَيِّرَهُ من أيِّ الحُورِ شاءَ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو مرحوم عبد الرحيم ليس بذاك
مَن كظمَ غيظًا وَهوَ قادرٌ على أن يُنْفِذَهُ، دعاهُ اللَّهُ على رءوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ، حتَّى يخيِّرَهُ في أيِّ الحورِ شاءَ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3394
الحُكم
صحيححسن
مَن أنكحَ للَّهِ عزَّ وجلَّ توَّجَهُ اللَّهُ تاجًا يومَ القيامةِ وفيهِ من ترَك ثوبَ جمالٍ بقُدرةٍ يلبِسُهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ومن كظمَ غيظًا وَهوَ يقدرُ على إنفاذِه ملأَ اللَّهُ جوفَه أمنًا وإيمانًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
العلل المتناهية · 2/621
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
مَن كَظَمَ غَيظًا، وهو قادِرٌ على أنْ يُنفِذَه، دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ على رُؤوسِ الخَلائِقِ يومَ القيامةِ، حتى يُخيِّرَه من أيِّ الحُورِ شاءَ. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4777
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من كظم غيظًا وهو قادرٌ على أن يُنفِذَه دعاه اللهُ سبحانه على رءوسِ الخلائقِ حتَّى يخيِّرَه من الحورِ العينِ ما شاء .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبدالرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ
من كظمَ غيظًا ، وهو قادرٌ علَى أنْ يُنْفِذَه دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ علَى رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخَيِّرَهُ اللهُ منَ الحورِ ما شاءَ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4777
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن كَظَمَ غيظًا وهو قادرٌ على أن يَنْفِذَه دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخَيِّرُه اللهُ مِن الحُورِ ما شاءَ. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4777
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج