حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من لبس ثوبا من حرير في الدنيا ألبسه الله ثوبا من نار يوم القيامة»· 18 نتيجة

الترتيب:
مَن لبِس ثوبَ حَريرٍ في الدنيا ، ألبسَهُ اللهُ ثوبًا من نارٍ يومَ القيامَةِ
الراوي
جويرية بنت الحارث
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 492
الحُكم
ضعيفضعيف
من لبس ثوبَ حريرٍ ألبسه اللهُ عزَّ وجلَّ يومًا أو ثوبًا من النارِِ يومَ القيامةِ . وفي روايةٍ من لبس ثوبَ حريرٍ في الدنيا ألبسه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبَ مذلةٍ من نارٍ أو ثوبًا من النارِِ
الراوي
جويرية بنت الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/144
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق
مَن لَبِسَ ثَوبَ حَرِيرٍ في الدُّنيا ألْبَسَهُ اللهُ يومَ القِيامةِ ثَوبَ مَذَلَّةٍ أو ثَوبًا من نارٍ
الراوي
جويرية بنت الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1254
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
من لبس ثوبَ حريرٍ ألبسه اللهُ عزَّ وجلَّ يومًا أو ثوبًا من النارِِ يومَ القيامةِ . وفي روايةٍ من لبس ثوبَ حريرٍ في الدنيا ألبسه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبَ مذلةٍ من نارٍ أو ثوبًا من النارِِ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/144
الحُكم
ضعيففيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق
مَن لبِس ثوبَ حَريرٍ في الدنيا ، ألبسَهُ اللهُ ثوبًا من نارٍ يومَ القيامَةِ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 492
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن لَبِسَ ثَوبَ حَرِيرٍ في الدُّنيا ألْبَسَهُ اللهُ يومَ القِيامةِ ثَوبَ مَذَلَّةٍ أو ثَوبًا من نارٍ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1254
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
من لبس ثوبَ حريرٍ في الدُّنيا ألبسه اللهُ عزَّ وجلَّ يومًا أو ثوبًا من النَّارِ يومَ القيامةِ وفي روايةٍ من لبس ثوبَ حريرٍ في الدُّنيا ألبسه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبَ مَذلَّةٍ من النَّارِ أو ثوبًا من النَّارِ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جابر الجعفي
مَن لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ في الدُّنيا ، ألْبَسَهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ ثوْبًا من النارِ يومَ القِيامةِ " .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1254
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
من لبِسَ ثوبَ حريرٍ في الدنيا ألبسهُ اللهُ ثوبًا من نارٍ أو ثوبَ مذلّةٍ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/239
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر ضعيف
«مَن لَبِسَ ثَوبَ حَريرٍ في الدُّنيا ألبَسَه اللهُ تَعالى ثَوبَ مَذَلَّةٍ، أو ثَوبًا مِن نارٍ». .
الراوي
جويرية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27423
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدنيا ، أَلْبَسَهُ اللهُ يومَ القيامةِ ثَوْبًا من نارٍ. .
الراوي
جويرية
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8986
الحُكم
صحيححسن
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدنيا ، أَلْبَسَهُ اللهُ يومَ القيامةِ ثَوْبًا من نارٍ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5826
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
«مَن لَبِسَ ثَوبَ حَريرٍ ألبَسَه اللهُ ثَوبًا مِنَ النَّارِ يَومَ القيامةِ». .
الراوي
جويرية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26757
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مسلسل بالضعفاء والمجاهيل على نسق
مَن لبِسَ ثَوبَ حريرٍ ألبسَهُ اللَّهُ يَومًا أو ثَوبًا من النَّارِ يومَ القيامةِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجابر الجعفي وقد وثقه جماعة
عن حذيفةَ: مَن لبِس ثوبَ حريرٍ ، ألبَسه اللهُ ثوبًا مِن نارٍ ، ليس مِن أيامِكم ، ولكن مِن أيامِ اللهِ الطوالِ .
الراوي
[ربعي بن حراش]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف بسند رجاله ثقات
عن حذيفةَ قال مَن لبس ثوبَ حريرٍ ألبسه اللهُ ثوبًا من نارٍ ليس من أيامِكم ولكن من أيامِ اللهِ الطوالِ .
الراوي
[ربعي بن حراش]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر الجارود ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
حديث : من لبِس ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا [ألبَسَه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبًا مِثْلَه] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/297
الحُكم
صحيححسن
مَن لَبِسَ ثوبَ شُهرةٍ ألبَسَه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبًا مِثْلَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4029
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج