«من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها»· 16 نتيجة

عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما من لبس نعلًا صفراءَ لم يزل ينظرُ في سرورٍ ما دام لابسَها

من لَبِسَ نعلًا صَفراءَ لم يَزَلْ في سرورٍ ما دام لابسَها، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ

من لَبِسَ نعلًا صَفراءَ لم يَزَلْ في سرورٍ ما دام لابسَها، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ .

حَديثٌ رواه سَهْلُ بنُ عُثْمانَ العَسْكريُّ، عن ابنِ العَذراءِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: من لَبِسَ نَعلًا صَفراءَ لم يَزَلْ في سُرورٍ ما دام لابِسَها، وذلك قَولُ اللهِ عزَّ وجَلَّ: {صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ}؟ .

عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما من لبس نعلًا صفراءَ لم يزل ينظرُ في سرورٍ ما دام لابسَها .

حديث: من لَبِسَ نَعلًا صَفراءَ [ لم يزَلْ ينظُرُ في سُرورٍ، ثمَّ قرَأ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69].] .

عن ابن عباس قال: من لبس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور ثم قرأ: بقرة صفراء.

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: مَن لبِس نَعْلًا صَفْراءَ [لم يزَلْ ينظُرُ في سُرورٍ، ثمَّ قرَأ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69].] .

عن ابنِ عباسٍ قال : من لبس نعلًا صفراءَ لم يزل ينظرُ في سرورٍ ثم قرأ بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: مَن لَبِسَ نَعْلًا صفراءَ لم يَزَلْ يَنظُرُ في سرورٍ، ثمَّ قرأَ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69] إلى آخِرِ الآيةِ. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قالَ : من لبسَ نعلًا صفراءَ لم يزل ينظُرُ في سرورٍ ، ثمَّ قرأَ : إنَّها صفراءُ فاقعٌ لَونُها تسرُّ النَّاظرينَ .

عن ابنِ عباسٍ قال مَن لبس نعلًا صفراءَ لم يزَلْ يرَى سرورًا ما دامَ لابسَهما .

مَنْ لَبِسَ نعلًا صفراءَ قلَّ همُّهُ .

عنْ عَلِيٍّ مَن لَبِسَ نَعْلًا صَفْراءَ قَلَّ هَمُّهُ .

عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ من لبسَ نعلًا صفراءَ قلَّ همُّهُ .

أنَّ مَن لَبِسَ النَّعلَ الأصفَرَ قَلَّ هَمُّه. وفي رِوايةٍ: لم يَزَلْ في سُرورٍ. .