حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه .»· 11 نتيجة

الترتيب:
من لعب بالنَّردِشيرِ ، فكأنما صبَغ يدَه في لحمِ خنزيرٍ ودمِه
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2260
الحُكم
ضعيفلم أر في الشطرنج ذلك. وورد فيها أحاديث واهية
مَن لَعِبَ بالنَّردَشيرِ فكَأنَّما صَبَغَ يَدَه في لَحمِ خِنزيرٍ ودَمِه. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2260
الحُكم
صحيح[صحيح]
من لعِبَ بالنَرْدَشِيرِ ، فكأنَّمَا صَبَغَ يدَهُ في لحمِ خِنْزِيرٍ ودَمِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أر في الشطرنج ذلك. وورد فيها أحاديث واهية
من لَعِبَ بالنَّرْدَشيرِ فكأنما غَمَس يَدَه في لحمِ خِنزيرٍ ودَمِه .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4939
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن لَعِبَ بالنِّرْدِشِيرِ فكأنما غَمَسَ يدَه في لَحْمِ خنزيرٍ ودمِه. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4939
الحُكم
صحيحصحيح
من لَعِبَ بالنَّرْدِشيرِ فكأنما صبغَ يدَه في لحمِ خنزيرٍ و دمِه .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 959
الحُكم
صحيححسن
من لعِبَ بالنَّردَ فَكأنَّما صبغَ يدَهُ في لحمِ خنزيرٍ ودمِهِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/243
الحُكم
صحيحصحيح
مَن لَعِبَ بالنَّردشيرِ، فكأنَّما غَمَسَ يَدَه في لَحمِ خِنزيرٍ ودَمِه. ولم يُسنِدْه وَكيعٌ مَرَّةً. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22979
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من لَعبَ بالنَّرْدَشِيرِ فكأنَّما غَمَسَ يدَه في لحمِ خِنزيرٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
مَن لعِب بالنَّردِ فكأنَّما غمَس يدَه في لحمِ خِنزيرٍ ودَمِه .
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5873
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: من لَعِبَ بالنَّرْدِ [فكأنما غَمَس يَدَه في لحمِ خِنزيرٍ ودَمِه] .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إسماعيل بن أبي خالد عن علقمة تفرد به إسماعيل بن زكريا عنه، ولم نكتبه إلا عن ابن مخلد

لا مزيد من النتائج