حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من لقي الله لا يشرك به شيئا ، دخل الجنة ، ومن مات يشرك به دخل النار .»· 15 نتيجة

الترتيب:
من لقيَ اللَّهَ وَهوَ لا يشرِكُ بِهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ، ولم تَضرَّ معَهُ خطيئةٌ ، كما لو لقيَهُ وَهوَ مشرِكٌ بِهِ دخلَ النَّارَ ، ولم تنفَعهُ معَهُ حسنةٌ قالَ أبو نُعَيْمٍ في حديثِهِ : جاءَ رجلٌ أو شيخٌ من أَهْلِ المدينةِ ، فنزلَ على مَسروقٍ فقالَ : سَمِعْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو يقولُ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من لقى اللَّهَ لا يشرِكُ بِهِ شيئًا لم تضُرَّهُ معَهُ خطيئةٌ ، ومن ماتَ وَهوَ يشرِكُ بِهِ لم ينفعهُ معَهُ حسنةٌ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ : والصَّوابُ ما قالَهُ أبو نُعَيْمٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 10/92
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
«مَن لَقيَ اللهَ لا يُشرِكُ به شَيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن ماتَ يُشرِكُ به دَخَلَ النَّارَ» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14488
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن لَقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُشرِكُ به شَيئًا، دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن لَقِيَ اللهَ يُشرِكُ به دَخَلَ النَّارَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15016
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَن لَقيَ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن لَقيَه يُشرِكُ به دَخَلَ النَّارَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 93
الحُكم
صحيح[صحيح]
المُوجِبتان من لقي اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُشرِكُ به شيئًا دخل الجنَّةَ ومن لقِيَه يُشرِكُ به دخل النَّارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/912
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
الموجِبتانِ من ماتَ لا يشرِك بهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ومَن ماتَ يشرِكُ بهِ دخلَ النَّارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 855/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
من لقِيَ اللَّهَ لا يشرِك بهِ دخلَ الجنَّةَ ومن لقيَ اللَّهَ يشرِكُ بهِ دخلَ النَّارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 852/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
المُوجِبتانِ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل الجنَّةَ ومَن مات يُشرِكُ به دخَل النَّارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن الربيع إلا المنهال بن بحر
الموجِبَتانِ: مَنْ لَقِيَ اللهَ عزَّ وجَلَّ ولا يُشرِكُ به شَيئًا، دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَنْ لَقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهو يُشْرِكُ، دَخَلَ النَّارَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14711
الحُكم
صحيحصحيح
من مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخل الجنَّةَ، ومن مات يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل النَّارَ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3254
الحُكم
صحيح[حكى فيه الخِلافَ على حمَّادِ بنِ زيدٍ، ثمَّ قال]: رفعُه صحيحٌ، رفعه أبو سُفيانَ، وأبو الزُّبَيرِ، وبَكرٌ المُزَنيُّ، وعطاءٌ، والحسَنُ، عن جابرٍ.
مَن ماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ، ومَن ماتَ يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ النَّارَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الباعث الحثيث · 1/230
الحُكم
صحيح[قوله ومن مات يشرك ...] مدرج
من لقِيَ اللهَ وهو لا يشركُ به شيئًا دخل الجنةَ ولم تضرَّه معَه خطيئةٌ كما لو لقِيه وهو يشركُ به دخل النارَ ولم ينفعْه معه حسنةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/24
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ما خلا التابعي فإنه لم يسم
من مات لا يشركُ باللهِ شيئًا دخل الجنةَ ومن مات يشركُ باللهِ دخل النارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 3/823
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مسعر والمعروف من حديث أبي الزبير
هما الموجبتانِ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل الجنَّةَ ومَن مات يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل النَّارَ .
الراوي
عمارة بن رويبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن أبان
من مات وهو لا يشركُ باللهِ شيئًا دخل الجنةَ ومن مات وهو يشركُ باللهِ شيئًا دخل النارَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2/813
الحُكم
ضعيفهكذا رواه أحمد بن عبد الجبار العطاردي , عن أبي بكر ابن عياش بإسناده ووهم فيه

لا مزيد من النتائج