«من لم يكن فيه واحدة من ثلاث ، فلا يحتسب بشيء من عمله : تقوى يحجزه عن معاصي الله»· 14 نتيجة

ثلاثٌ من لم يكن فيه واحدةٌ منهن فلا تعتدُّوا بشيٍء من عملِه تقوى تحجزُه عن معاصي اللهِ عزَّ وجلَّ وحلم يكفُّ به السفيهَ وخُلُقٌ يعيشُ به في الناسِ . .

ثلاثةٌ مَن لم يكُن فيه واحدةٌ منهنَّ فلا تعتدنَّ بشيءٍ من عملِه ورعٌ يحجزُه عن معاصي اللهِ وحلمٌ يردُّ به سِفاهَ السَّفيهُ وخلقٌ يُداري به النَّاسَ .

ثلاثٌ من لم تكُنْ فيه أو واحدةٌ منهنَّ فلا تعتدُّوا بشيءٍ من عملِه : تقوًى تحجُزُه عن معاصي اللهِ , أو حُلمٌ يكُفُّ به السَّفيهَ بين النَّاسِ , أو خُلقٌ يعيشُ به بين النَّاسِ . .

ثلاثةٌ من لم يكُنْ فيه واحدةٌ منهنَّ فلا تعتدَنَّ بشيءٍ من عملِه : ورَعٌ يزجُرُه عن معاصي اللهِ ، وحُلمٌ يرُدُّ به سفاهَ السَّفيهِ ، وخُلقٌ يُداري به النَّاسَ .

من لم تكنْ فيه واحدةٌ من ثلاثٍ فلا يعتدُّ بشيءٍ من عملِه تقوَى تحجِزُه عن المحارمِ أو حِلمٌ يكفُّ به السفيهَ أو خُلُقٌ يعيشٌ به في الناسِ .

مَن لم تكن فيه واحدةٌ من ثَلاثٍ، فلا يَجْني من عَمَلِه: تَقوًى تَحجِزُه عن معاصي اللهِ، أو حِلمٌ يكُفُّ به سفيهًا، أو خُلُقٌ يَعيشُ به في النَّاسِ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كان فيه واحدةٌ من ثَلاثٍ، زوَّجه اللهُ من الحُورِ العِينِ: مَن كانتْ عندَه أمانةٌ خَفيَّةٌ شَهيَّةٌ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ، أو رَجُلٌ عَفا عن قاتِلِه، أو رَجُلٌ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ. .

رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ قال وبه قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثٌ مَن لم يكُنْ فيه واحدةٌ منهنَّ فليس منِّي ولا من اللهِ قيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ قال حِلمٌ يرُدُّ به جهلَ الجاهلِ وحُسْنُ خلقٍ يعيشُ به في النَّاسِ وورعٌ يحجُزُه عن معاصي اللهِ .

ثَلاثٌ من لم تَكُنْ فيه فليسَ مِنِّي ولا مِنَ اللهِ، قيل: وما هنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: حِلمٌ يَرُدُّ به جَهلَ جاهِلٍ، وحُسنُ خُلُقٍ يَعيشُ به في النَّاسِ، وورَعٌ يَحجُزُه عَن مَعاصي اللهِ عَزَّ وجَلَّ .

ثلاثُ خِلالٍ مَن لم يكُنْ فيه واحدةٌ منهنَّ كان الكلْبُ خَيرًا منه: ورَعٌ يحجُزُه عن محارمِ اللهِ، أو حِلمٌ يرُدُّ به جَهلَ جاهلٍ، أوْ حُسنُ خُلُقٍ يعيشُ به في الناسِ. .

ثلاثُ خلالٍ من لم يكنْ فيهِ واحدةٌ منهنَّ كان الكلبُ خيرًا منهُ : وَرَعٌ يحجزُهُ عن محارمِ اللهِ ، أو حِلْمٌ يَرُدُّ بهِ جهلَ جاهلٍ ، أو حُسْنُ خُلُقٍ يعيشُ بهِ في الناسِ .

ثلاثُ خِلالٍ من لم يكنْ فيهِ واحدةٌ مِنهنَّ كان الكلبُ خيرًا منه : وَرعٌ يَحجُزُهُ عن محارمِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، أو حِلمٌ يردُّ به جهلَ جاهلٍ ، أو حُسنُ خُلقٍ يَعيشُ به في الناسِ .

ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ استحقَ ولايةَ اللهِ وطاعتَه : حِلْمٌ أصيلٌ يَدفعُ بهِ سَفَهُ السفيهِ عن نفسِه ، وورعٌ صادقٌ يَحجزُه عن معاصي اللهِ ، وخُلُقٌ حَسَنٌ يُدارِي بهِ الناسَ .

ثَلاثُ خِلالٍ مَن لم تَكُنْ فيه واحِدةٌ مِنهنَّ كان الكَلبُ خَيرًا مِنه: ورَعٌ يَحجُزُه عن مَحارِمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، أو حِلمٌ يَرُدُّ به جَهلَ جاهلٍ، أو حُسنُ خُلُقٍ يَعيشُ به في النَّاسِ .

ثلاثُ خِلالٍ من لم تكن فيه واحِدَةٌ منهنَّ كان الكلبُ خيرًا منه : ورَعٌ يحجُزُهُ عن محارمِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، أو حلمٌ يردُّ به جهلَ جاهلٍ ، أو حسنُ خلُقٍ يعيشُ به في الناسِ .