حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية ، ومن خلعها بعد عقده إياها - قال أسود - من»· 14 نتيجة

الترتيب:
من مات وليس عليه طاعةٌ مات ميتةً جاهليةً ومن خلعها بعد عقدِه إيَّاها لقيَ اللهَ لا حُجَّةَ له ألا لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا امرأةٌ ذاتُ محرمٍ فإنَّ الشيطانَ ثالثُهما وهو من الاثنينِ أبعدُ ومن سرَّتْه حسنتُه وساءتْه سيِّئَتَه فهو مؤمنٌ
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/392
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه]ٍ عاصم بن عبيد الله هو مع ضعفه يكتب حديثه
من مات وليس عليه طاعةٌ مات ميتةَ جاهليَّةٍ ، ومن خلعها بعد عقدِه إيَّاها لقي اللهَ لا حُجَّةَ له ، ألا لا يخْلُ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا امرأةً ذاتَ محرمٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما وهو من الاثنين أبعدُ ، ومن سرَّته حسنتُه وساءته سيِّئتُه فهو مؤمنٌ
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2413
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عاصم العمري ضعيف
مَن ماتولا طاعةَ عليه مات مِيتَةً جاهِلِيَّةًومَن خلعها بعدَ عَقْدِهِ إيَّاها لَقِيَ اللهَولاحُجَّةَ له .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1058
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«مَن ماتَ وليسَتْ عليه طاعةٌ ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، ومَن خَلَعَها يَوْمَ عَقْدِه إيَّاها لَقيَ اللهَ لا حُجَّةَ له، ألَا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأةٍ إلَّا امْرَأةٍ ذاتِ مَحْرَمٍ، فإنَّ الشَّيْطانَ ثالثُهما، وهو مِن الاثْنَينِ أبْعَدُ، ومَن سَرَّتْه حَسَنتُه وساءَتْه سَيِّئتُه فهو مُؤمِنٌ»). .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
مَن مات وليست عليه طاعةٌ، مات مِيتةً جاهليَّةً، فإنْ خلَعَها مِن بَعدِ عَقْدِها في عُنُقِه، لَقيَ اللهَ تبارَك وتعالَى وليستْ له حُجَّةٌ. ألَا لا يَخْلُوَنَّ رجُلٌ بامرأةٍ لا تَحِلُّ له؛ فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ، إلَّا مَحْرَمٌ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ، وهو مِنَ الاثنَينِ أَبْعَدُ. مَن ساءَتْهُ سَيِّئتُه، وسَرَّتْهُ حسَنتُه فهو مؤْمِنٌ. قال حُسَينٌ: بعْدَ عَقْدِه إيَّاها في عُنُقِه. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15696
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من مات وليس عليه طاعةٌ مات ميتةً جاهليةً وإنْ خلعها من بعدِ عقدِها في عنقِه لقِى اللهَ تباركَ وتعالَى ليست له حجةٌ ألا لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ فإن ثالثَهما الشيطانُ إلا محرمٌ فإن الشيطانَ معَ الواحدِ وهو من الاثنين أبعدُ من ساءتْه سيئتُه وسرته حسنتُه فهو مؤمنٌ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/226
الحُكم
ضعيففيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
«مَن ماتَ وليست عليه طاعةٌ ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، وإن خَلَعَها مِن بَعْدِ عَقْدِها في عُنُقِه لَقيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ليست له حُجَّةٌ، ألَا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأةٍ لا تَحِلُّ له، فإنَّ ثالثَهما الشَّيْطانُ إلَّا مَحْرَمٌ، فإنَّ الشَّيْطانَ معَ الواحِدِ، وهو مِن الاثْنَينِ أبْعَدُ، مَن ساءَتْه سَيِّئتُه وسَرَّتْه حَسَنتُه فهو مُؤمِنٌ»). .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
مَن نزَع يدًا مِن جماعةٍ جاء يومَ القيامةِ ولا حُجَّةَ له ومَن مات في غيرِ طاعةٍ مات مِيتةً جاهليَّةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن الأصم إلا يزيد بن أبي خصيفة ولا عن يزيد إلا سعد بن سلمة تفرد به سعيد بن أبي الربيع
مَن مات بغَيرِ إمامٍ، مات مِيتةً جاهليَّةً، ومَن نزَعَ يدًا مِن طاعةٍ، جاء يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/59
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن نزع يدًا من طاعةٍ فلا حُجةَ له يومَ القيامةِ ومَن مات مفارقًا للجماعةِ فقد مات مِيتةً جاهليةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن نَزَعَ يدًا مِن طاعةٍ، فلا حُجَّةَ له يَومَ القيامةِ، ومَن مات مُفارِقًا للجماعةِ، فقد مات مِيتةً جاهِليَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5386
الحُكم
صحيحصحيح
من مات بغيرِ إمامٍ فقد مات مِيتةَ جاهليَّةٍ ، ومن نزع يدَه من طاعةٍ, جاء يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/260
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
مَن خلع يدًا من طاعةِ اللهِ ، لَقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له ، ومَن مات وليس في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ ، مات مِيتةً جاهليةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6229
الحُكم
صحيحصحيح
مَن نزَع يدًا مِن طاعةِ فإنَّه يأتي يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له، ومَن مات وهو مُفارِقٌ للجماعةِ فمِيتتُه مِيتةٌ جاهليَّةٌ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2884
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على زيدِ بنِ أسلَمَ، ولم يُرجِّحْ].

لا مزيد من النتائج