حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من مثل بذي روح ، ثم لم يتب ؛ مثل الله به يوم القيامة»· 13 نتيجة

الترتيب:
من مثل بذي روح ثم لم يتب مثل الله به يوم القيامة
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1887/4
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات مشهورون
من مثَّل بذي روحٍ ثم لم يتبْ ؛ مثَّل اللهُ بهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5089
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ ثُمَّ لَم يَتُبْ ؛ مَثَّلَ اللهُ به يومَ القِيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 683
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن مَثَّلَ بذي الرُّوحِ ثمَّ لم يَتُبْ، مَثَّلَ اللهُ به يَومَ القيامةِ. قال حُسَينٌ: مَن مَثَّلَ بذي رُوحٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/172
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من مثَّل بذي روحٍ ثم لم يتبْ مثَّل اللهُ به يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/252
الحُكم
صحيحرجاله ثقات
مَن مَثَّلَ بذي رُوحٍ ثم لم يَتُبْ، مَثَّلَ اللهُ به يَومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1887/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات مشهورون
من مثَّل بذي روحٍ ثم لم يتبْ ؛ مثَّل اللهُ بهِ يومَ القيامةِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5089
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن مَثَّلَ بذِي رُوحٍ، ثمَّ لم يَتُبْ، مَثَّلَ اللهُ به يَومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5661
الحُكم
صحيحصحيح
عن رَجُلٍ من أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُراهُ ابنَ عُمَرَ، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن مَثَّلَ بِذي الرُّوحِ، ثُمَّ لم يَتُبْ مَثَّلَ اللهُ به يَومَ القيامَةِ، قال حُسَينٌ: مَن مَثَّلَ بِذي رُوحٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5956
الحُكم
صحيحصحيح
مَن مثَّل بشيءٍ ثمَّ لَمْ يتُبْ منه مُثِّل به يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معاوية بن إسحاق إلا قيس تفرد به إسحاق بن منصور
إنَّ أوَّلُ ما يُحاسَبُ يَومَ القِيامةِ صَلاتُه...، وذَكَر الحَديثَ بنَحوِه [أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ يَومَ القِيامةِ صَلاتُه، فإنْ كان أكمَلَها كُتِبَت له كامِلةً، وإنْ لم يُكمِلْها قالَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى لمَلائكَتِه: هل تَجِدون لعَبدي تَطَوُّعًا تُكمِلوا به ما ضَيَّع من فَريضَتِه؟ ثمَّ الزَّكاةُ مِثلُ ذلكَ، ثمَّ سائرُ الأعمالِ على حسَبِ ذلكَ] .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 983
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إنَّ أوَّلَ ما يحاسَبُ بهِ العبدُ يَومَ القيامةِ صلاتُه ، فإن كانَ أكملَها كُتِِبَت لَه كاملةً ، وإن لم يُكمِلْها قال اللَّهُ لملائِكتِه : هل تجدونَ لعبدي تَطوُّعًا تُكمِلوا بهِ ما ضيَّعَ مِن فريضتِه ؟ ثمَّ الزَّكاةُ مثلُ ذلِك ، ثمَّ سائرُ الأعمالِ علَى حسبِ ذلِك . .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/812
الحُكم
ضعيفرواه جماعة عنه ووقفه غيره
نحو [أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ يَومَ القِيامةِ صَلاتُه، فإنْ كان أكمَلَها كُتِبَت له كامِلةً، وإنْ لم يُكمِلْها قالَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى لمَلائكَتِه: هل تَجِدون لعَبدي تَطَوُّعًا تُكمِلوا به ما ضَيَّع من فَريضَتِه؟ ثمَّ الزَّكاةُ مِثلُ ذلكَ، ثمَّ سائرُ الأعمالِ على حسَبِ ذلكَ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 984
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج