حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من مس فرجه فليعد الوضوء»· 14 نتيجة

الترتيب:
من مسَّ فَرْجَه فليُعِدِ الوُضوءَ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 6/309
الحُكم
ضعيفأخرجه في صحيحه
مَن مسَّ فَرْجَه فليُعِدِ الوضوءَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1115
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[مَن مَسَّ فَرْجَه فلْيُعِدِ الوُضوءَ]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة لا يحتج به
مَن مَسَّ فَرْجَه فلْيُعِدِ الوُضوءَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 512
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا مسَّ أحدُكم فرجَه [ فليُعِدِ الوضوءَ] .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تهذيب التهذيب · 9/43
الحُكم
ضعيفمنكر
حديث : إذا مسَّ أحدُكم فَرْجَهُ [فليُعِدِ الوضوءَ] .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تاريخ بغداد · 1/244
الحُكم
ضعيفمنكر
مِن مَسِّ الفرجِ الوُضوءُ [يعني حديث: من مسَّ فرجَه فلْيَتَوضَّأْ] .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/477
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
حديث الوضوءِ من مسِّ الفرجِ [يعني حديث: من مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ] .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقال إن عنبسة لم يسمعه من أم حبيبة
مَن مسَّ فَرْجَه فقد وجَب عليه الوُضوءُ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا أبو علقمة تفرد به إبراهيم بن المنذر
سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! هل على إحدانا الوضوءُ إذا مستْ فرجَها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مسَّ فرجَهُ من الرجالِ والنساءِ فعليه الوضوءُ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المثنى بن الصباح
سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هلْ علَى إحْدانا الوُضوءُ إذا مَسَّتْ فَرْجَها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ مَسَّ فَرجَهُ مِن الرجال والنساءِ، فعَليه الوُضوءُ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 45/ 268
الحُكم
ضعيف[فيه] المثنى بن الصباح ضعيف
عن عُروةَ: أنَّه كان عِندَ مَروانَ بنِ الحَكَمِ، فسُئِل عن مَسِّ الذَّكَرِ فلم يَرَ به بَأسًا، قال: فبَعَثَ مَروانُ بَعضَ حَرَسِه إلى بُسرَةَ بنتِ صَفوانَ، فقال: ألستِ حدَّثْتيني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إذا مَسَّ الرَّجُلُ فَرجَه بيَدِه فلا يُصَلِّينَّ حتَّى يَتَوضَّأَ»؟ فرَجَعَ فقال: قالت: نَعَم، قال: فكان أبي بَعدُ يَقولُ: مَن مَسَّ فَرجَه أو رفْغَه أو أُنثَيَيه أعادَ الوُضوءَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1063
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
من مسَّ ذكرَهُ فليتوضأ [يعني حديث: من مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ] .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/112
الحُكم
صحيحصحيح
حديث مَسِّ الذَّكَرِ [يعني حديث: من مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ] .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب موقوف

لا مزيد من النتائج