حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من منح منحة ورق - أو منح ورقا - أو هدى زقاقا ، أو سقى لبنا كان له عدل رقبة أو»· 15 نتيجة

الترتيب:
من منحَ منحةَ ورِقا ، أو منحَ منحةَ وَرِق ، أو هَدى زُقاقا ، أو سقَى لبنا ، كان له عدلُ رقبةٍ أو نسمةٍ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/418
الحُكم
صحيححسن صحيح
من منحَ منحةَ ورِقا ، أو منحَ منحةَ وَرِق ، أو هَدى زُقاقا ، أو سقَى لبنا ، كان له عدلُ رقبةٍ أو نسمةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/418
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن مَنَحَ مِنحةً وَرِقًا، أو مَنَحَ مِنحةَ وَرِقٍ، أو هَدَى زُقاقًا، أو سَقى لَبَنًا، كانَ له عَدْلَ رَقبةٍ أو نَسَمةٍ. .
الراوي
البراء
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1663
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن منحَ منحةَ ورقٍ ، أو أَهْدى زُقاقًا ، أو سقَى لبنًا ؛ كانَ لهُ كعَدلِ رقبةٍ أو نَسَمةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1859
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن مَنَحَ مِنحةَ وَرِقٍ، أو مَنَحَ وَرِقًا، أو هَدى زُقاقًا، أو سَقى لَبَنًا؛ كان له عَدلُ رَقبةٍ، أو نَسَمةٍ، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ؛ كان له كعَدلِ رَقبةٍ، أو نَسَمةٍ. قال: وكان يَأتينا إذا قُمْنا إلى الصَّلاةِ، فيَمسَحُ عَواتقَنا، أو صُدورَنا، وكان يقولُ: لا تَختلِفوا؛ فتَختلِفَ قُلوبُكم. وكان يقولُ: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ، أو الصُّفوفِ الأُوَلِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18518
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن مَنَحَ مَنيحةً وَرِقًا، أو ذَهبًا، أو سَقى لَبَنًا، أو هَدى زِقاقًا؛ فهو كعَدلِ رَقبةٍ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18403
الحُكم
صحيحصحيح
مَن مَنحَ مَنيحةً ورِقًا أو ذَهبًا، أو سقى لبنًا، أو هدَى زُقاقًا فَهوَ كعَدلِ رَقَبةٍ . .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1155
الحُكم
صحيححسن
مَن منَح منيحةً أو سقى لبنًا أو هَدى زُقاقًا كان له عِتقُ رقبةٍ أو نسَمةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5096
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتينا ونحن في الصَّلاةِ فيمسحُ صدورَنا ومناكِبَنا ويقولُ لا تختلِفُ صفوفُكم فتختلفَ قلوبُكم وكان يقولُ إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّون على الصَّفِّ الأوَّلِ وكان يقولُ زَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم وكان يقولُ من منح ورِقًا أو سقَى لبنًا أو هدَى زِقاقًا كان كعدلِ رقبةٍ ومن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كان عدلَ رقبةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1186
الحُكم
صحيححسن غريب
مَن مَنَحَ مَنيحةَ وَرِقٍ، أو هَدى زُقاقًا، أو سَقى لَبَنًا؛ كان له عِدلُ رَقبةٍ أو نَسَمةٍ، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مِرارٍ؛ كان له عِدلُ رَقبةٍ أو نَسَمةٍ. وكان يَأتينا إذا قُمْنا إلى الصَّلاةِ، فيَمسَحُ صُدورَنا أو عَواتِقَنا، يقولُ: لا تَختلِفْ صُفوفُكم؛ فتَختلِفَ قُلوبُكم. وكان يقولُ: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ أو الصُّفوفِ الأُوَلِ. وقال: زَيِّنوا القُرآنَ بأصْواتِكم، كنتُ نَسيتُها، فذَكَّرَنيها الضَّحَّاكُ بنُ مُزاحِمٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18704
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن منحَ مَنيحةَ ورِقٍ ، أو هدي زِقًّا ، أو سقَى لبنًا ، كانَ لَهُ عَدلُ رقَبةٍ أو نسَمةٍ ، ومَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ ، وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، عشرَ مرات ، كانَ لَهُ عدلُ رقبةٍ أو نسَمةٍ وَكانَ يقولُ: إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ أوِ الصُّفوفِ الأولِ . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 133
الحُكم
صحيحصحيح
من منح مَنيحةَ لبنٍ أو ورِقٍ، أو هدَى زُقاقًا كان له مثلَ عِتقِ رقبةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/72
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن مَنحَ منيحةَ لبنٍ أو ورَقٍ ، أو هَدى زِقاقًا ، كان له مثلُ عِتقِ رقبةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 898
الحُكم
صحيحصحيح
مَن مَنحَ منِيحةَ لبنٍ أو وَرِقٍ أو هَدَى زِقاقًا كانَ له مثلُ عتقِ رقَبَةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/336
الحُكم
صحيحصحيح
من منحَ منيحةَ لبنٍ أو ورقٍ أو هدى زقاقًا كانَ لَهُ مثلُ عتقِ رقبةٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1957
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج