حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من منع فضل مائه أو فضل كلئه منعه الله عز وجل فضله»· 14 نتيجة

الترتيب:
من منع فضل مائه أو فضل كلئه منعه الله عز وجل فضله
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 12/17
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من منعَ فضلَ مائِهِ أو فضلَ كلَئِهِ منعهُ اللهُ عز وجل فضلَهُ يومَ القيامةِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 6/46
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ليث بن أبي سليم
مَن مَنَعَ فَضلَ مائِهِ، أو فَضلَ كَلَئِه؛ مَنَعَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ فَضلَه. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/17
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من منعَ فضلَ مائِهِ أو فضلَ كلَئِهِ منعهُ اللهُ عز وجل فضلَهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/46
الحُكم
صحيحصحيح
من منعَ فضلَ مائَهٍ أو فضلَ كلئِهِ منعهُ الله فضلهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1422
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن منَعَ فضلَ مائِه، أو فضلَ كلئِه؛ منَعَه اللهُ فضلَه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6673
الحُكم
صحيححسن لغيره
مَن منَعَ فَضلَ مائِه، أو فَضلَ كَلَئِه مَنَعَه اللهُ فَضلَه يومَ القيامةِ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/707
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن مَنَعَ فَضْلَ مائِه أو فَضْلَ كَلَأِه مَنَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ فَضْلَه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1279/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن أسد الخزاعي وهو ثقة وقد ضعفه بعضهم [لكنه له شاهد]
مَن مَنَعَ فَضلَ ماءٍ أو كَلإٍ مَنَعَه اللهُ فَضلَه يَومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 6/ 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفي مسنده ليث بن سليم
مَن منع فضلَ ماءٍ ، أو كَلَأٍ ، منعه اللهُ فضلَه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6560
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما رَجُلٍ أتاه ابنُ عَمِّه فسَأله مِن فَضلِه فمَنَعَه، مَنعَه اللَّهُ فَضلَه يَومَ القيامةِ، ومَن مَنَعَ فَضلَ الماءِ ليَمنَعَ به فَضلَ الكَلأِ، مَنَعَه اللهُ فَضلَه يَومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 99
الحُكم
صحيحلم يروه عن الأعمش إلا جرير، ولا عن جرير إلا محمد بن الحسن، تفرد به عبيد الله بن جرير، ولا روى عن الأعمش حديثا غير هذا عن عمرو بن شعيب ولا كتبناه إلا عن أحمد بن عبيد الله
أَيُّما رجلٍ أَتَاهُ ابنُ عمِّهِ فسألَهُ من فضلِهِ فمنعَهُ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ ومَنْ مَنَعَ فضْلَ الماءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فضلَ الْكَلَأِ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/128
الحُكم
صحيحفي إسناده محمد بن الحسن الفردوسي ضعفه الأزدي بهذا الحديث وقال ليس بمحفوظ
أيما رجلٍ أتاه ابنُ عمِّه يسألُه من فضلِه ، فمنعه ، منعه اللهُ فضلَه يومَ القيامةِ [ومَن مَنَعَ فَضلَ الماءِ ليَمنَعَ به فَضلَ الكَلأِ، مَنَعَه اللهُ فَضلَه يَومَ القيامةِ] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 897
الحُكم
صحيححسن لغيره
من منَع فَضْلَ ماءٍ ليمنَعَ به فَضْلَ الكلأِ، منَعه اللهُ فَضْلَه يومَ القيامةِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج