حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من نابه في صلاته شيء فليسبح - يقول : سبحان الله - فإن التسبيح للرجال ، والتصفيق»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن نابَه شَيءٌ في صَلاتِه فلْيُسبِّحْ، فإنَّ التَّصفيقَ للنِّساءِ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1756
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
مَن نابَهُ في صلاتِهِ شيءٌ فليُسبِّح فإنَّ التَّصفيحَ للنِّساءِ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/42
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
من نابَهُ شيءٌ في صلاتهِ فليقُلْ سبحانَ اللهِ إنما التصفيقُ للنساءِ والتسبيحُ للرجالِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 5/8
الحُكم
صحيحصحيح
مَن نابَهُ شيءٌ في صلاتِهِ ، فليقُلْ سُبحانَ اللَّهِ ، فإنَّما التَّصفيقُ للنِّساءِ ، والتَّسبيحُ للرِّجالِ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/41
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
مَن نابَه شَيءٌ في صَلاتِه، فليَقُلْ: سُبحانَ اللهِ، إنَّما التَّصفيقُ للنِّساءِ، والتَّسبيحُ للرِّجالِ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1754
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن نابه شيءٌ في صَلاتِه فليَقُلْ: سُبْحانَ اللهِ، إنَّما التَّصفيحُ للنِّساءِ، والتَّسبيحُ للرِّجالِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22801
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
التَّسبيحُ للرِّجالِ والتصفيقُ للنِّساءِ ، من أشارَ في صلاتِهِ إشارةً تُفهَم عنهُ فليَعُدْ لَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو غطفان لا يعرف من هو وهو من رواية ابن إسحاق
التَّسبيحُ للرِّجالِ والتَّصفيقُ للنُّسوانِ ، ومن أشار في صلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فليُعِدْها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو بكر بن أبي داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو غطفان رجل مجهول
التَّسْبيحُ للرِّجالِ، والتَّصْفيقُ للنِّساءِ"، ومَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فلْيُعِدْها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1786
الحُكم
ضعيف[فيه أبو غطفان المري] قالَ لنا ابن أبي داود: أبو غطفان هذا مجهول، وآخر الحديث زيادة في الحديث، ولعله من قول ابن إسحاق، والصحيح عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنه كانَ يشير في الصَّلاة؛ رواه أنس وجابر وغيرهما عن النَّبيّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
التَّسبيحُ للرِّجالِ والتَّصفيقُ للنِّسوانِ، ومَن أشارَ في صلاتِهِ إشارةً تُفهَمُ عنهُ فليُعِدها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/262
الحُكم
صحيح[فيه] ابن أبي داود متكلم فيه وأما أبو غطفان فمعروف أخرج له مسلم في صحيحه وروى عنه جماعة ووثقه ابن معين وغيره
التسبيحُ للرجالِ ، والتصفيقُ للنساءِ ، ومَن أشار في صلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فلْيُعِدْها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/293
الحُكم
ضعيفلا يصح
التَّسبيحُ للرِّجالِ، والتَّصفيقُ للنِّساءِ، ومَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فليُعِدْها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1866
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق أخرى
التَّسبيحُ للرِّجالِ – يعني في الصَّلاةَ – والتَّصفيقُ للنِّساءِ من أشارَ في صلاتِهِ إشارةً تفهمُ عنهُ فليُعِدْها يعني الصَّلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/179
الحُكم
ضعيفضعيف
من نابهُ شيء في صلاتهِ فليسبّحْ فإنه إذا سبّحَ التفتَ إليهِ وإنّما التصفيقُ للنساءِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 5/9
الحُكم
صحيحصحيح
مَن نابَه شَيءٌ في صَلاتِه فلْيُسبِّحْ، فإنَّه إذا سبَّحَ التُفِتَ إليه، وإنَّما التَّصفيقُ للنِّساءِ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1755
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما

لا مزيد من النتائج