حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من نام عن صلاة أو نسيها ، فليصلها إذا ذكرها»· 17 نتيجة

الترتيب:
من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها . فإنَّ ذلِكَ وقتُها
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها. فإنَّ ذلِكَ وقتُها
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/90
الحُكم
صحيحصحيح
من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذكرَها ، فإن ذلكَ وقتَها لا وقتَ لها غيرهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/305
الحُكم
ضعيف الإسنادمن حديث أبي هريرة بسند ضعيف، دون قوله: لا وقت لها غيره، وأصله في الصحيحين دون قوله: فإن ذلك وقتها
مَن نام عن صلاةٍ أو نسِيها فلْيُصلِّها إذا ذكَرها ثمَّ تلا {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد بن إسحاق إلا زياد بن عبد الله تفرد به عمر بن يحيى الأبلي
مالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومِلْتُ معَهُ ، فقال : انظرْ ، فقلْتُ : هذا راكبٌ ، هذانِ راكبانِ ، هؤلاءِ ثلاثةٌ حتى صِرْنا سبعةً ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : احفَظوا عليْنا صلاتَنا يعني صلاةَ الفجرِ ، فضربَ على آذانِهمْ ، فما أيقظَهُمْ إلا حرُّ الشمسِ ؛ فقاموا فَساروا هُنيهةً ثم نَزلوا فتوضأوا ؛ وأذنَ بلالٌ فصلُّوا ركعتيِ الفجرِ ، ثم صلُّوا الفجرَ ورَكِبوا ، فقال بعضُهمْ لبعضٍ : لقد فرَّطْنا في صلاتِنا ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لا تفريطَ في النومِ ، إنَّما التفريطُ في اليقظةِ ، فمن نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليُصلِّها إذا ذكرَها
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/24
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
مَن نام عن صَلاةٍ أو نَسِيَها [فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها.] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحذير الساجد · 69
الحُكم
صحيحصحيح
مَن نام عن صَلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 4/109
الحُكم
صحيح[ثابت]
من نام عن صلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذكَرَها، فإنَّ ذلك وَقْتُها .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 239
الحُكم
صحيح[صحيح]
من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها. فإنَّ ذلِكَ وقتُها .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/90
الحُكم
صحيحصحيح
من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذكرَها ، فإن ذلكَ وقتَها لا وقتَ لها غيرهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/305
الحُكم
ضعيفمن حديث أبي هريرة بسند ضعيف، دون قوله: لا وقت لها غيره، وأصله في الصحيحين دون قوله: فإن ذلك وقتها
مَن نام عن صلاةٍ أو نسِيها فلْيُصلِّها إذا ذكَرها ثمَّ تلا {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد بن إسحاق إلا زياد بن عبد الله تفرد به عمر بن يحيى الأبلي
حَديثُ: مَن نامَ عن صَلاةٍ [أو نَسيَها فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، قال اللهُ تعالى: {أقِمِ الصَّلاةَ لذِكري}] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأوزاعي، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن مسلم، عَنه.
مَن نامَ عن صلاةٍ فليُصَلِّها إذا استيقظَ، ومَن نَسِيَ صلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي هذا عن أبي قتادة وغيره بأسانيد جياد
من نامَ عن صلاةٍ فليصلِّها إذا ذَكرَها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/21
الحُكم
ضعيفلا نعلمه يروى عن الزهري، عن أنس إلا من رواية محمد بن إسحاق عنه، ولا نعلم رواه عن محمد بن إسحاق إلا زياد ولا نعلم رواه عن زياد إلا عمر بن يحيى
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلَةَ أُسريَ به نامَ حتى طَلَعتِ الشَّمسُ، فصلَّى وقال: مَن نامَ عن الصَّلاةِ أو نَسِيَها، فلْيُصَلِّها حين ذَكَرَها، ثم قَرَأَ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
شرح النسائي للسيوطي · 1/322
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن نسيَ صلاةً أو نام عَنها فليُصلِّها إذا ذَكرَها .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/137
الحُكم
صحيحروي من وجوه
مَن نسِي صلاةً أو نام عنها، فليُصَلِّها إذا ذكَرها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، قاله زيادٌ البَكَّائيُّ عنه، وهو وهَمٌ. والصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا.

لا مزيد من النتائج