حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من نذر أن يحج ماشيا ، فليحج من مكة»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ من المُثلةِ أن يَنذِرَ الرجلُ أن يَحُجَّ ماشيًا ,فمن نذر أن يَحُجَّ ماشيًا فَلْيَهْدِ هَدْيًا ويركبُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 484
الحُكم
ضعيفضعيف
ما خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خُطبَةً إلَّا نَهانا عنِ المُثلَةِ ألَا وإنَّ منَ المُثلَةِ أنْ يَخزِمَ الرجُلُ أنفَه ، ألَا وإنَّ منَ المُثلَةِ أنْ يَنذِرَ الرجُلُ أنْ يَحُجَّ ماشِيًا ، فمَن نذَر أنْ يَحُجَّ ماشِيًا فلْيُهدِ ولْيَركَبْ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2077
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن شنظير ضعيف
ما خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطبةً إلَّا أمَرَنا بالصَّدَقةِ ونَهانا عنِ المُثلةِ، قالَ: وقالَ: إنَّ مِنَ المُثلةِ أنْ يَخرِمَ الرَّجُلُ أنْفَه، وإنَّ منَ المُثلةِ أنْ يَنذِرَ أنْ يَحُجَّ ماشِيًا، فمَن نَذَر أنْ يَحُجَّ ماشِيًا فليُهدِ هَديًا، وليَرْكَبْ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8055
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
إذا نذرَ أحدُكم أن يحجَّ ماشيًا فليهدِ هديًا وليركبْ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
ما قامَ فينا رَسولُ اللَّهِ خَطيبًا إلَّا أمَرَنا بالصَّدَقةِ ونَهانا عَن المُثلةِ، قال: وقال: "ألا وإنَّ مِن المُثلةِ أن يَنذِرَ الرَّجُلُ أن يَخرِمَ أنفَه، ألا وإنَّ مِن المُثلةِ أن يَنذِرَ الرَّجُلُ أن يَحُجَّ ماشيًا، فإذا نَذَرَ أحَدُكُم أن يَحُجَّ ماشيًا فليُهدِ هَديًا وليَركَبْ". [وفي رِوايةٍ] "فليُهدِ بَدَنةً وليَركَبْ". .
الراوي
عمران
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 11/ 89
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن لم يسمع من عمران
عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ قالَ: قلَّما قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا حَثَّنا فيه على الصَّدَقةِ، ونَهانا عن المُثْلةِ، وقالَ: "إنَّ مِن المُثْلةِ أن يَنذِرَ أن يَخرِمَ أَنْفَه، ومِن المُثْلةِ أن يَنذِرَ أن يَحُجَّ ماشِيًا، فإذا نَذَرَ أحَدُكم أن يَحُجَّ ماشِيًا، فلْيُهْدِ هَدْيًا ولْيركَبْ". .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5481
الحُكم
صحيحفي هذا الإسناد نظر، والمحدثون يقولون: الحسن لم يسمع من عمران بن حصين، فهو مرسل.
فيمَن نَذَرَ أن يَحُجَّ ماشيًا: فليُهدِ هَديًا وليَركَبْ»، وفي رِوايةٍ: فليُهدِ بَدَنةً وليَركَبْ .
الراوي
[عمران بن حصين]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19687
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قلَّما قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلَّا حَثَّنا فيهِ على الصَّدقةِ ونَهانا عنِ المُثلةِ وقالَ : إنَّ منَ المُثلةِ أن تنذرَ أن تخرمَ أنفَهُ ومنَ المُثلةِ أن تنذرَ أن تحجَّ ماشيًا فإذا نذرَ أحدُكُم أن يحجَّ ماشيًا فليُهْدِ بَدَنةً وليركَب .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إرسال
قَلَّما قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا حثَّنا فيهِ علَى الصَّدقةِ ونَهانا عنِ المُثلَةِ، وقالَ : إنَّ منَ المُثلةِ أن تَنذِرَ أن تخرمَ أنفَهُ، ومنَ المُثلةِ أن تَنذِرَ أن تحُجَّ ماشيًا فإذا نَذرَ أحدُكُم أن يحجَّ ماشيًا فليُهْدِ هديًا وليَركَبْ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/81
الحُكم
ضعيفقال البيهقي لا يصح سماع الحسن من عمران – قلت – صح سماع الحسن من عمران
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يُهادى بينَ رجلينِ فسألَ عنْهُ فقالوا نذرَ أن يحجَّ ماشيًا قالَ مُروهُ فليركبْ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/144
الحُكم
ضعيفلا نعلم روى يونس عن حميد غير هذا الحديث، إلا حديثاً أخطأ فيه الحسين بن الحسن المروزي رواه عن ابن زريع
مرَّ رسولُ اللهِ برجُلٍ يتهادى بَيْنَ ابنَيْنِ فسأَل عنه فقالوا نذَر أنْ يحُجَّ ماشيًا فقال رسولُ اللهِ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غَنيٌّ عن تعذيبِ هذا نفسَه وأمَره أنْ يركَبَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الليث بن سعد إلا ابنه
حديثٌ حَدَّثَنا به أحمَدُ بنُ الفَضْلِ العَسْقلانيُّ، عن روَّادِ بنِ الجَرَّاحِ، عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، قال: رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُهادَى بين اثنَينِ، فقال: ما شأنُ هذا؟ قال: نذَرَ أن يحُجَّ ماشيًا [يعني حديث: رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا يُهادِى بين اثنينِ فقال : ما شأنُ هذا ؟ قالوا : نَذَر أن يحجّ ماشيا، قال : مُروهُ أن يركبَ فإن اللهَ عز وجل لا يَعْبأ بعناءِ هذا شيئا] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2840
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على شيخٍ يُهادى بَينَ ابنَيه، فقال: ما شأنُ هذا؟ قال: نذَر أن يحُجَّ ماشيًا، قال: اللهُ غنيٌّ عن تعذيبِ هذا الشَّيخِ، وأمَره، فركِب. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2411
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على حُمَيدٍ؛ فرواه مُعتمِرٌ، وأبو ضَمرةَ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وأبو خالِدٍ الأحمَرُ، وعِمرانُ القطَّانُ؛ رواه عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ. وخالَفه عبدُ الأعلى بنُ عبدِ الأعلى؛ فرواه عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ. ورواه بِشرُ بنُ المُفضَّلِ، عن حُمَيدٍ بالشَّكِّ؛ فقال: إمَّا سمعْتُ أنسًا، وإمَّا عن ثابِتٍ، فدلَّ على أنَّ الرِّوايتَينِ جميعًا عن أنسٍ، وأنَّ حُمَيدًا كان يشُكُّ فيه أحيانًا؛ فيرويه عن ثابِتٍ، وأحيانًا يُرسِلُه عن أنسٍ.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا يُهادَى بينَ رجلينِ فسألَ عنه فقالوا نذرَ أن يحجَّ ماشيًا فقالَ إنَّ اللَّهِ تباركَ وتعالى لغنِّيٌّ عن نذرِهِ – أحسبُه قالَ مرَّهُ فليركَبْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، ولا نعلم روى عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج إلا هذه الأحاديث

لا مزيد من النتائج