حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من نسي شيئا من تكبير الصلاة أو سمع الله لمن حمده فإنه يقضيه حين ذكره»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رسولَ اللَّهِ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديْهِ حتَّى تَكونا حِذوَ منْكبيْهِ ثمَّ يُكبِّرُ قالَ وَكانَ يَفعلُ ذلِكَ حينَ يُكبِّرُ للرُّكوعِ ويفعلُ ذلِكَ حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ ويقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ . ولا يفعلُ ذلِكَ في السُّجودِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 876
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكبِّرُ حينَ يقومُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرْكعُ ثمَّ يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ حينَ يرفعُ صلبَهُ منَ الرَّكعةِ ثمَّ يقولُ وَهوَ قائمٌ ربَّنا لَكَ الحمدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يَهوي ساجدًا ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يسجدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يفعلُ ذلِكَ في الصَّلاةِ كلِّها حتَّى يقضيَها ويُكبِّرُ حينَ يقومُ منَ الثِّنتينِ بعدَ الجلوسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1149
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَتَحَ التَّكبيرَ في الصَّلاةِ، فرَفَعَ يَدَيه حينَ يُكَبِّرُ حتَّى يَجعَلَهما حَذوَ مَنكِبَيه، وإذا كَبَّرَ للرُّكوعِ فعَلَ مِثلَه، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فعَلَ مِثلَه، وقال: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، ولا يَفعَلُ ذلك حينَ يَسجُدُ، ولا حينَ يَرفَعُ رَأسَه مِنَ السُّجودِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 738
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ إذا افتَتَح التَّكبيرَ في الصَّلاةِ رفَع يدَيْهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعَلَهما حَذْوَ مَنكِبَيْهِ ثمَّ إذا كبَّر وركَع فعَل مِثْلَ ذلكَ ثمَّ إذا قال سمِع اللهُ لِمَن حمِده فعَل مِثْلَ ذلكَ وقال ربَّنا لكَ الحمدُ ولا يفعَلُ ذلكَ حينَ يسجُدُ ولا حينَ يرفَعُ مِن السُّجودِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي أويس إلا إبراهيم
رأيتُ رسولَ اللَّهِ إذا افتتحَ التَّكبيرَ في الصَّلاةِ ، رفعَ يدَيهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعلَهُما حَذْوَ مَنكِبَيهِ وإذا كبَّرَ للرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ ثمَّ إذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ . فعلَ مثلَ ذلِكَ وقالَ ربَّنا ولَكَ الحمدُ . ولا يفعلُ ذلِكَ حينَ يسجدُ ، ولا حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السُّجودِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 875
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يَقومُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حينَ يَركَعُ، ثُمَّ يَقولُ: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه حينَ يَرفَعُ صُلبَه مِنَ الرَّكعةِ، ثُمَّ يَقولُ وهو قائِمٌ: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حينَ يَهوي ساجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رَأسَه، ثُمَّ يُكَبِّرُ حينَ يَهوي ساجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رَأسَه، ثُمَّ يَفعَلُ ذلك في الصَّلاةِ كُلِّها حَتَّى يَقضيَها، ويُكَبِّرُ حينَ يَقومُ مِنَ اللَّتَينِ بَعدَ الجُلوسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9851
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا قالَ الإمامُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ. فليقُلْ مَن وراءَهُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ [اللَّهم ربَّنا ولَكَ الحمدُ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5977
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث رفعِ اليدينِ [يعني حديث: رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ في الصَّلَاةِ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حتَّى يَجْعَلَهُما حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وإذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَهُ، وإذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ ، فَعَلَ مِثْلَهُ، وقَالَ: رَبَّنَا ولَكَ الحَمْدُ، ولَا يَفْعَلُ ذلكَ حِينَ يَسْجُدُ، ولَا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبدالله بن المبارك
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/79
الحُكم
صحيحثابت
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حتَّى يَكونا حَذوَ مَنكِبَيه، وكان يَفعَلُ ذلك حينَ يُكَبِّرُ للرُّكوعِ، ويَفعَلُ ذلك إذا رَفَعَ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ، ويقولُ: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، ولا يَفعَلُ ذلك في السُّجودِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 736
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنَّا إذا صلَّيْنا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: سمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، قال مَن وَراءَه: سمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[محفوظ]
كنا إذا صَلَّيْنا خَلفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه؛ قال مَن وَراءَه: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
إرشاد الساري · 2/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ في ذلك فليقل من وراءه: ربنا لك الحمد
إذا قال الإمامُ سمِعَ اللَّهُ لمن حَمِدهُ فقولوا ربَّنا ولكَ الحمدُ فإِنَّهُ من وافق قولُهُ قولَ الملائِكةِ غُفِرَ لهُ ما تقدَّم من ذَنبِهِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/313
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قالَ الإمامُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ، فقولوا : ربَّنا ولَكَ الحمدُ ، فإنَّهُ من وافقَ قولُهُ قولَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 267
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ حينَ يرفعُ صُلبَهُ منَ الرُّكوعِ، ثمَّ يقولُ، وَهوَ قائمٌ: ربَّنا ولَكَ الحمدُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 641
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : سمِع اللهُ لمن حمِده حين يرفعُ صُلبَه من الرُّكوعِ ، ثمَّ يقولُ وهو قائمٌ : ربَّنا ولك الحمدُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/186
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج