«من وضع جبهته بالأرض فليضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته ، ثم إذا رفع فليرفعهما ،»· 13 نتيجة

أنَّ ابنَ عمرَ كان يقولُ من وضع جبهتَه بالأرضِ ؛ فَلْيَضَعْ كفيه على الذي وضع عليه جبهتَه، ثم إذا رفع فَلْيَرْفَعْهما ؛ فإن اليدين تسجدان كما يسجدُ الوَجْهُ .

كنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ لبِثوا حتَّى يرَوْه ساجِدًا قد وضَع جبهتَه بالأرضِ .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَديثٍ ذَكَرَه: فلَمَّا سَجَدَ وضَعَ رُكبَتَيه إلى الأرضِ قَبلَ أن يَضَعَ كَفَّيه، ووضَعَ جَبهَتَه بَينَ كَفَّيه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا سَجَدَ وقَعَت رُكبَتاهُ إلى الأرضِ قَبلَ أن يَضَعَ كَفَّاهُ، فلَمَّا سَجَدَ وضَعَ جَبهَتَه بَينَ كَفَّيه وجافى عَن إبطَيه، وإذا نَهَضَ نَهَضَ على رُكبَتَيه واعتَمَدَ على فخِذَيه. .

سألتُهُ أينَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَضعُ جبهتَهُ إذا صلَّى؟ قالَ: بَينَ كفَّيهِ .

إنَّ اليدَيْن تسجدان كما يسجدُ الوجهُ , فإذا وضع أحدُكم وجهَه فليضعْ يدَيْه , وإذا رفع فليرفعْهما .

إنَّ اليدَيْنِ تسجُدانِ كما يسجُدُ الوجهُ، فإذا وضَع أحدُكم وجهَه فليضَعْ يدَيْهِ، وإذا رفَع فليرفَعْهما. .

إنَّ اليدينِ تسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ ، فإذا وضع أحدُكم وجهَهُ فليضعْ يديهِ ، وإذا رفع ، فليرفعْهُما .

أبصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً من أهلهِ تصلّي ولا تضعُ أنفَها بالأرضِ فقال ما هذهِ ضعِي أنفكِ بالأرضِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يضَعْ أنفهُ بالأرضِ مع جبهته في الصلاةِ .

أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ. .

أبصرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةً مِن أهلِه تُصَلِّي ولا تَضَعُ أنفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يَضَعْ أنفَه بالأرضِ مَعَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ .

وفيه: وضَعَ جَبهَتَهُ بَينَ كَفَّيْهِ [أي: وفي حَديثِ: رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ سجَدَ، ويَدَاهُ قَريبَتانِ مَن أُذُنَيْهِ]. .

إنَّ اليدينِ يسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ، فإذا وَضعَ أحدُكم وجهَهُ، فليضعْ يديهِ، و إذا رفعهُ فليرفعهما .