حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من وعده الله عز وجل على عمل ثوابا فهو منجزه له ، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن وعَده اللهُعزَّ وجَلَّعلى عملٍ ثَوابًا هو مُنجِزُه له. ومَن وعَده على عملٍ عِقابًا فهو فيه بالخِيارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 3/299
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سهيل بن أبي حزم قال البزار. لا يتابع على حديثه
مَن وعَدَه اللهُ عزَّ وجلَّ على عملٍ ثوابًا، فهو مُنجِزُه له، ومَن وعَدَه على عملٍ عقابًا، فهو فيه بالخِيارِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4062
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
مَن وعَده اللهُ – عزَّ وجَلَّ – على عملٍ ثَوابًا هو مُنجِزُه له. ومَن وعَده على عملٍ عِقابًا فهو فيه بالخِيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهيل بن أبي حزم قال البزار. لا يتابع على حديثه
من وعدَهُ اللَّهُ على عمَلٍ ثوابًا فَهوَ مُنجزُهُ لَهُ، ومن وعدَهُ على عملٍ عقابًا فَهوَ فيهِ بالخيارِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/297
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت غير سهيل
مَن وعدَهُ اللَّهُ على عملٍ ثوابًا فَهوَ مُنجزُهُ لَهُ ومن وعدَهُ على عملٍ عقابًا فَهوَ فيهِ بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 960
الحُكم
صحيححسن
مَن وعَده اللهُ تَعالى على عملٍ ثَوابًا فهو مُنجِزُه له ومَن وعَده على عملٍ عِقابًا فهو فيه بالخِيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهيل بن أبي حزم لا يتابع عليه
مَن وعَده اللهُ على عمَلٍ ثوابًا فهو مُنجِزُه له ومَن وعَده على عمَلٍ عقابًا فهو بالخِيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث إلا سهل بن أبي حزم تفرد به هدبة
من وعدَه اللهُ على عمل ثوابًا ، فهو مُنجِزُه له ، و من وعدَه على عملٍ عقابًا فهو فيه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2463
الحُكم
صحيحثابت
من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجزُه ، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
رفع الأستار · 43
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن وعَده اللهُ عزَّ وجلَّ على عملٍ ثوابًا فهو منجزٌ له ومَن وعَده على عملٍ عقابًا فهو فيه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/388
الحُكم
ضعيف[فيه] سهيل بن أبي حزم وهو ضعيف
حديث: من وعَدَه اللهُ على عَمَلٍ ثوابًا [ فهو مُنجزُه، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/166
الحُكم
صحيحتفرد به سهيل عن ثابت
مَن وعَدَه اللهُ على عَمَلٍ ثَوابًا فهو مُنجِزُه له، ومَن أوعَدَه اللهُ على عَمَلٍ عِقابًا فهو بالخيارِ إن شاءَ عَفا عنه، وإن شاءَ عَذَّبَه. لفظُ حَديثِ عبَّاسٍ: ولم يَذكُرِ الباقونَ إن شاءَ عَذَّبَه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
البعث والنشور · 427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سهيل [بن أبي حزم]، وليس بالقوي.
مَن وعَده اللهُ تعالى على عملٍ ثوابًا فهو مُنْجِزٌ له ومَن وعَده اللهُ تعالى على عملٍ عقابًا فهو منه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/214
الحُكم
صحيحفيه سهيل بن أبي حزم وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح
من وعده اللهُ على عملِ ثوابًا فهو منجزٌ ومن وعدَه على عملٍ عقابًا فهو بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد به سهيل بن مهران
يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ من عمِل لي عملًا أشرك فيه غيري فهو له كلُّه أنا منه بريءٌ وأنا أغنَى الأغنياءِ عن الشِّركِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/361
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج