حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له ، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار»· 21 نتيجة

الترتيب:
من وعدَهُ اللَّهُ على عمَلٍ ثوابًا فَهوَ مُنجزُهُ لَهُ، ومن وعدَهُ على عملٍ عقابًا فَهوَ فيهِ بالخيارِ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن ثابت غير سهيل
من وعدَه اللهُ على عمل ثوابًا ، فهو مُنجِزُه له ، و من وعدَه على عملٍ عقابًا فهو فيه بالخيارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2463
الحُكم
صحيحثابت
مَن وعدَهُ اللَّهُ على عملٍ ثوابًا فَهوَ مُنجزُهُ لَهُ ومن وعدَهُ على عملٍ عقابًا فَهوَ فيهِ بالخيارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 960
الحُكم
صحيححسن
مَن وعَده اللهُ على عمَلٍ ثوابًا فهو مُنجِزُه له ومَن وعَده على عمَلٍ عقابًا فهو بالخِيارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث إلا سهل بن أبي حزم تفرد به هدبة
مَن وعَده اللهُ تَعالى على عملٍ ثَوابًا فهو مُنجِزُه له ومَن وعَده على عملٍ عِقابًا فهو فيه بالخِيارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2431
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سهيل بن أبي حزم لا يتابع عليه
مَن وعَده اللهُ – عزَّ وجَلَّ – على عملٍ ثَوابًا هو مُنجِزُه له. ومَن وعَده على عملٍ عِقابًا فهو فيه بالخِيارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 3/299
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سهيل بن أبي حزم قال البزار. لا يتابع على حديثه
من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجزُه ، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار · 43
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من وعدَهُ اللَّهُ على عمَلٍ ثوابًا فَهوَ مُنجزُهُ لَهُ، ومن وعدَهُ على عملٍ عقابًا فَهوَ فيهِ بالخيارِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/297
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت غير سهيل
مَن وعدَهُ اللَّهُ على عملٍ ثوابًا فَهوَ مُنجزُهُ لَهُ ومن وعدَهُ على عملٍ عقابًا فَهوَ فيهِ بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 960
الحُكم
صحيححسن
مَن وعَده اللهُ تَعالى على عملٍ ثَوابًا فهو مُنجِزُه له ومَن وعَده على عملٍ عِقابًا فهو فيه بالخِيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهيل بن أبي حزم لا يتابع عليه
مَن وعَدَه اللهُ عزَّ وجلَّ على عملٍ ثوابًا، فهو مُنجِزُه له، ومَن وعَدَه على عملٍ عقابًا، فهو فيه بالخِيارِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4062
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
مَن وعَده اللهُ على عمَلٍ ثوابًا فهو مُنجِزُه له ومَن وعَده على عمَلٍ عقابًا فهو بالخِيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث إلا سهل بن أبي حزم تفرد به هدبة
مَن وعَده اللهُ – عزَّ وجَلَّ – على عملٍ ثَوابًا هو مُنجِزُه له. ومَن وعَده على عملٍ عِقابًا فهو فيه بالخِيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهيل بن أبي حزم قال البزار. لا يتابع على حديثه
من وعدَه اللهُ على عمل ثوابًا ، فهو مُنجِزُه له ، و من وعدَه على عملٍ عقابًا فهو فيه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2463
الحُكم
صحيحثابت
من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجزُه ، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
رفع الأستار · 43
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: من وعَدَه اللهُ على عَمَلٍ ثوابًا [ فهو مُنجزُه، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/166
الحُكم
صحيحتفرد به سهيل عن ثابت
مَن وعَده اللهُ عزَّ وجلَّ على عملٍ ثوابًا فهو منجزٌ له ومَن وعَده على عملٍ عقابًا فهو فيه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/388
الحُكم
ضعيف[فيه] سهيل بن أبي حزم وهو ضعيف
مَن وعَدَه اللهُ على عَمَلٍ ثَوابًا فهو مُنجِزُه له، ومَن أوعَدَه اللهُ على عَمَلٍ عِقابًا فهو بالخيارِ إن شاءَ عَفا عنه، وإن شاءَ عَذَّبَه. لفظُ حَديثِ عبَّاسٍ: ولم يَذكُرِ الباقونَ إن شاءَ عَذَّبَه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
البعث والنشور · 427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سهيل [بن أبي حزم]، وليس بالقوي.
من وعده اللهُ على عملِ ثوابًا فهو منجزٌ ومن وعدَه على عملٍ عقابًا فهو بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد به سهيل بن مهران
مَن وعَده اللهُ تعالى على عملٍ ثوابًا فهو مُنْجِزٌ له ومَن وعَده اللهُ تعالى على عملٍ عقابًا فهو منه بالخيارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/214
الحُكم
صحيحفيه سهيل بن أبي حزم وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح
مَن كثَّرَ سوادَ قومٍ فَهوَ منهم ومن رضيَ عملَ قومٍ كانَ شَريكَ من عملَ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد

لا مزيد من النتائج