حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من وقع على بهيمة فاقتلوه ، واقتلوا البهيمة معه فقلنا لابن عباس : ما شأن البهيمة»· 14 نتيجة

الترتيب:
(«مَن وَجَدْتُموه وَقَعَ على بَهيمةٍ فاقْتُلوه واقْتُلوا البَهيمةَ معَه). فقيلَ لابنِ عبَّاسٍ: ما شَأنُ البَهيمةِ؟! قالَ: ما سَمِعْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شَيئًا، ولكنِّي أرى أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أن يُؤكَلَ لَحْمُها أو يُنْتَفَعَ بها، وقدْ عُمِلَ بها ذلك العَمَلُ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
من وجدتُموه وقع على بهيمةٍ فاقتُلوه ، واقتُلوا البهيمةَ ، فقيل لابنِ عباسٍ : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ذلك شيئًا ولكني أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كره أن يُؤكلَ من لحمِها أو ينتفعَ بها وقد عُمِلَ بها ذلك العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/760
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عمرو بن أبي عمرو روى عنه مالك ، ووثقه أبو زرعة وأخرج له البخاري، وقد مس
مَن وجَدْتُموهُ وقَعَ على بَهيمةٍ فاقتُلوهُ، واقتُلوا البَهيمةَ، فقيل لابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: ما شأنُ البَهيمةِ؟! قال: ما سمِعْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شيئًا، ولكنْ أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يؤكَلَ مِن لحمِها، أو يُنتفَعَ بها وقد عُمِلَ بها ذلكَ العملُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
مَن وَجَدتُموه على بَهيمةٍ فاقتُلوه، واقتُلوا البَهيمةَ معه، فقِيلَ لابنِ عبَّاسٍ: ما شَأنُ البَهيمةِ؟ فقال: ما سَمِعتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شيئًا، ولكنْ أرى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يُؤكَلَ لَحمُها أو يُنتفَعَ بها، وقد عُمِلَ بها ذلك العملُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3830
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده كلام
مَن وَقَعَ على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن أبي عمرو احتج به الشيخان ووثقه يحيى بن معين
مَنْ وقعَ على بهيمةٍ فَاقْتُلوهُ واقْتُلوا البَهِيمَةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب · 135
الحُكم
صحيحصحيح
منَ وَقَعَ على بَهِيمَةٍ ؛ فاقْتُلُوهُ واقْتُلوا البهيمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 286/3
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ وقعَ على بهيمةٍ فَاقْتُلوهُ واقْتُلوا البَهِيمَةَ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أداء ما وجب · 135
الحُكم
صحيحصحيح
من وقع على ذاتِ محرمٍ فاقتلوه ، ومن وقع على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن إسماعيل
مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوه ومَن وقع على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/289
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن إسماعيل قال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ
مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقْتُلُوهُ ، ومَن وقع على بهيمةٍ فاقْتُلُوهُ ، واقْتُلُوا البهيمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5878
الحُكم
ضعيفضعيف
من وقعَ على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوهُ [ومن وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ واقتلوا البهيمةَ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 506
الحُكم
ضعيفضعيف
[من وقعَ على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوهُ] ومَن وقعَ علَى بَهيمةٍ فاقتُلوهُ واقتلوا البَهيمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2094
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج