حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ولي من أمر السلطان شيئا ففتح بابه لذي الحاجة ، والفاقة ، والفقر ، يفتح الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
من وَلِي من أمرِ النَّاسِ شيئًا ثمَّ أغلق بابَه دون المسكينِ والمظلومِ وذي الحاجةِ أغلق اللهُ تبارك وتعالَى أبوابَ رحمتِه دون حاجتِه وفقرِه أفقرَ ما يكونُ إليها .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/187
الحُكم
صحيحإسناده حسن
منْ وليَ منْ أمرِ الناسِ شيئًا، ثم أغلق بابَهُ دونَ المسلمِينَ أوِ المظلومِ أو ذي الحاجةِ ؛ أغلق اللهُ دونهُ أبوابَ رحمتِهِ عند حاجتِهِ وفقرهِ ؛ أفقرُ ما يكونُ إليهِ .
الراوي
ابن عم أبي الشماخ الأزدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3656
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن ولي مِن أمرِ الناسِ شيئًا ، ثم أغلَق بابَه دونَ المِسكينِ والمظلومِ ، وذَوي الحاجةِ ، أغلَق اللهُ تبارَك وتعالى دونَه أبوابَ رحمتِه دونَ حاجتِه ، وفقرِه أفقرَ ما يكونُ إليها .
الراوي
ابن عم أبي الشماخ الأزدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
من ولِيَ من أمرِ الناسِ ثم أغلق بابَه دونَ المسكينِ والمظلومِ وذي الحاجةِ أغلق اللهُ تباركَ وتعالَى أبوابَ رحمتِه دونَ حاجتِه وفقرِه أفقرَ ما يكونُ إليها .
الراوي
ابن عم أبي الشماخ الأزدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو السماح لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
من وَلِي من أمرِ المسلمين ثمَّ أغلق بابَه دون المسكينِ والمظلومِ وذوي الحاجةِ أغلق اللهُ تبارك وتعالَى أبوابَ رحمتِه دون حاجتِه وفقرُه أفقرُ ما يكونُ إليها .
الراوي
ابن عم أبي [الشماخ] الأزدي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/192
الحُكم
صحيحإسناد أحمد حسن
مَن وَلِيَ أمرَ الناسِ ، ثم أَغلق بابَه دون المسكينِ والمظلومِ وذي الحاجةِ ؛ أغلق اللهُ تبارك وتعالى أبوابَ رحمتِه دون حاجتِه وفقرِه ؛ أفقرُ ما يكون إليها .
الراوي
ابن عم أبي الشماخ الأزدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2210
الحُكم
صحيححسن لغيره
مَن وَليَ أمْرًا مِن أمْرِ الناسِ، ثمَّ أَغلَقَ بابَه دُونَ المِسكينِ والمَظلومِ، أو ذي الحاجةِ؛ أغلَقَ اللهُ تبارَك وتعالَى دُونَه أبوابَ رحمتِه عِندَ حاجَتِه وفَقرِه أَفقَرَ ما يَكونُ إليها. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15651
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«مَن وَليَ أمرَ النَّاسِ، ثُمَّ أغلَقَ بابَه دونَ المِسكينِ أوِ المَظلومِ أو ذي الحاجةِ، أغلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ دونَه أبوابَ رَحمَتِه عِندَ حاجَتِه وفَقرِه أفقَرَ ما يَكونُ إليها». .
الراوي
رجل من أصحاب النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15941
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن أبي السَّماحِ الأزديِّ عن ابنِ عَمٍّ له مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أتى مُعاويةَ فدَخَل عليه، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «مَن وَليَ مِن أمرِ النَّاسِ شَيئًا ثُمَّ أغلقَ بابَه دونَ المِسكينِ والمَظلومِ وذَوي الحاجةِ أغلقَ اللهُ تَبارَكَ وتعالى أبوابَ رَحمَتِه دونَ حاجَتِه وفَقرِه أفقَرَ ما يَكونُ إليها». .
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 222
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1312
الحُكم
صحيحصحيح
من وليَ من أمرِ المسلمينَ شيئًا وكَّلَ اللهُ ملَكًا عن يمينِه أحسبُه قال وملَكًا عن شمالِه يُوفقانِه ويُسددانِه إذا أُريدَ به خيرٌ ومن ولي من أمرِ المسلمينَ شيئًا فأُريدَ به غيرُ ذلك وُكِلَ إلى نفسِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
تخريج فضيلة العادلين · 114
الحُكم
ضعيفمداره على إبراهيم بن خثيم وقد قال فيه ابن معين ليس بثقة وقال النسائي متروك وقال أبو زرعة منكر الحديث
من وُلِّيَ من أمرِ المسلمينَ شيئًا, وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ ملَكًا عن يمينِهِ أحسبُهُ قالَ وملَكًا عن شمالِهِ يوفِّقانِهِ ويسدِّدانِه, إذا أريدَ بِهِ خيرٌ, ومن وليَ من أمرِ المسلمينَ شيئًا, فأريدَ بِهِ غيرُ ذلِك, وُكِلَ إلى نفسِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى بهذا اللفظ عن أبي هريرة إلا من حديث عراك بن ملاك
أتَيْتُ عائشةَ أسأَلُها عن شيءٍ فقالت: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في بيتي هذا: ( اللَّهمَّ مَن وَلِيَ مِن أمرِ أمَّتي شيئًا فشَقَّ عليهم فاشقُقْ عليه ومَن وَلِيَ مِن أمرِ أمَّتي شيئًا فرفَق بهم فارفُقْ به ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 553
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن وَلِيَ مِن أمرِ النَّاسِ وِلايةً وكانت نيَّتُه على الحقِّ وُكِّل به ملَكانِ يُوفِّقانِه ويُرشِدانِه ومَن وَلِيَ مِن أمرِ النَّاسِ شيئًا وكانت نيَّتُه غيرَ الحقِّ وكَله اللهُ إلى نَفْسِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن عمرو بن البراء

لا مزيد من النتائج