حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من يريد أن يحيا حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي ، فليتول»· 14 نتيجة

الترتيب:
«مَن يُريدُ أنْ يَحْيا حَياتي، ويَموتَ مَوْتي، ويَسكُنَ جنَّةَ الخُلدِ الَّتي وعَدَني رَبِّي، فلْيَتوَلَّ عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ؛ فإنَّه لن يُخرِجَكم من هُدًى، ولن يُدخِلَكم في ضَلالةٍ». .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4700
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مَن أحبَّ أنْ يحيا حياتى، ويموتَ موتى ويسكنَ جَنَّةَ الخُلْدِ التي وَعَدَني رَبي فإنَّ ربي غَرسَ قَصباتِها بيدِه، فليتولَّ عليَّ بنَ أَبي طالبٍ ، فإنه لن يُخْرجَكم مِنْ هَدْيي، ولَنْ يُدْخلَكم في ضَلاَلةٍ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 3203
الحُكم
ضعيفمنكر جدّاً وإسناده ضعيف
من أحبَّ أن يحيا حياتي ، ويموتَ موتَتي ، ويسكنَ جنَّةَ الخُلدِ الَّتي وعدني ربِّي عزَّ وجلَّ غرْسَ قُضبانِها بيدَيْه ، فلْيتوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ ، فإنَّه لن يُخرِجَكم من هدًى ، ولن يُدخِلَكم في ضلالةٍ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي إسحاق تفرد به يحيى عن عمار
مَن أَحَبَّ أن يَحيا حياتي، ويموتَ مَوْتَتِي ويسكنَ جنةَ الخلدِ التي وعَدَني ربي عز وجل، غَرَسَ قُضبانَها بيديه، فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ، فإنه لن يُخرجَكم من هَدْىٍ ولن يُدخلَكم في ضلالةٍ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 892
الحُكم
ضعيفموضوع
من أحبَّ أن يحيا حياتِي ويموتَ مماتي ويسكنَ جنةَ الخلدِ الذي وعدني ربِّي عزَّ وجلَّ غرسَ قضبانَها بيدِه فليتولَّ عليَّ بن أبي طالبٍ فإنه لن يخرجَكم من هدًى ولن يُدخلَكم في ضلالةٍ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/111
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف‏‏
من سرَّهُ أن يحيا حَياتي ويموتَ مماتي ويسكنَ جنَّةَ عدنٍ غرسَها ربِّي فليُوالِ عليًّا من بعدي وليوالِ وليَّهُ وليقتدِ بالأئمَّةِ من بعدي فإنَّهم عِترتي خُلِقوا من طينتي رُزِقوا فَهْمًا وعلمًا. وويلٌ للمُكَذِّبينَ بفضلِهِم من أمَّتي للقاطَعينَ فيهم صلَتي لا أَنالَهُمُ اللَّهُ شفاعتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الشفاعة للوادعي · 301
الحُكم
ضعيفإسناده مظلم ومتن موضوع
مَن سَرَّه أن يَحيا حياتي، ويموتَ مماتي، ويسكنَ جنةَ عَدْنٍ غَرَسَها، ربي فَلْيُوالِ عَلِيًّا من بعدي، ولْيُوالِ ولِيَّهُ، ولْيَقْتَدِ بالأئمةِ من بعدي، فإنهم عِتْرَتِي خُلِقُوا من طينتي، رُزِقوا فَهْمًا وعِلمًا، وويلٌ للمكذبين بفضلِهم من أمتي، القاطعين فيهم صِلَتِي، لا أنالَهم اللهُ شفاعتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 894
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن سرَّهُ أن يحيا حياتي ، ويموتَ مَماتي ، ويسكنَ جنَّةَ عدنٍ غرسَها ربِّي ، فليوالِ عليًّا مِن بعدي ، وليوالِ وليَّهُ ، وليقتدِ بالأئمَّةِ مِن بعدي ، فإنَّهم عترَتي خُلِقوا مِن طينَتي ، رُزِقوا فَهْمًا وعِلمًا . وويلٌ للمُكَذِّبينَ بفضلِهِم مِن أمَّتي ، للقاطعينَ فيهِم صِلَتي ، لا أَنالَهُمُ اللَّهُ شفاعَتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
مَن أحَبَّ أن يَحيا حياتي ويموتَ مِيتَتي ويدخُلَ الجنةَ فلْيتوَلَّ عليًّا وذريتَه من بعدِه .
الراوي
زياد بن مطرف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/559
الحُكم
ضعيففي إسناده يحيى بن يعلى المحاربي وهو واه
مَن سرَّه أن يَحيا حياتي، وَيموتَ مَيْتَتي، ويَتمسَّكَ بالقَصبةِ الياقوتَةِ الَّتي خَلَقَها اللهُ بِيدِه، ثُمَّ قال لها: كوني فَكانَت؛ فلْيَتوَلَّ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ مِن بَعْدي. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 893
الحُكم
ضعيفموضوع
من سَرَّه أن يحيا حياتي، ويموتَ مِيتَتي، ويتمَسَّكَ بالقَضيبِ الياقوتِ؛ فلْيَتوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ من بَعْدِي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن زكريا الغلابي متهم
من سرَّهُ أنْ يحيا حياتي ويموتَ مِيتَتي ويتمسكَ بالقضيبِ الياقوتِ فليتولَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ مِنْ بعدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] الغلابي متهم
من سرَّه أن يحيَا حياتي ، ويموتَ مِيتتي ، ويتمسَّكَ بالقبضةِ الياقوتةِ الَّتي خلقها اللهُ ، ثمَّ قال لها : كُنْ – أو كوني – فكانت ، فليتوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ من بعدي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الأعمش تفرد به بشر عن شريك
مَن سَرَّه أنْ يَحيى حَياتي، ويَموتَ مَوتَتي، ويَتمَسَّكَ بالقَضيبِ الياقوتِ، فلْيَتَوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ مِن بَعدي. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن زكريا الغلابي

لا مزيد من النتائج