«من يعذرني من رجل بلغ أذاه في أهلي ، فوالله ، فوالله ، فوالله - ثلاث مرات - ما»· 15 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ في حديثِ الإفْكِ قام على المِنبَرِ فاستَعذَر من عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ، فقال: يا معشرَ المُسلِمِينَ، مَن يَعذِرُني مِن رجُلٍ قدْ بلَغ أَذاهُ في أهلي؟ واللهِ ما علِمْتُ على أهلي إلَّا خيرًا، ولقدْ ذكَروا رجُلًا ما علِمْتُ منه إلَّا خيرًا، وما كان يدخُل على أهلي إلَّا معي. فكان قولُهُ: مَن يَعذِرُني مِن رجُلٍ قدْ بلَغني أَذاهُ في أهلي؟ .

قال عمرُ فعملت لذلك أعمالًا قال فلما فرغ من قضيةِ الكتابِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِه قوموا فانحَروا ثم احلِقوا قال فواللهِ ما قام منهم رجلٌ حتى قال ذلك ثلاثَ مراتٍ... .

فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَليًّا وأُسامةَ حينَ استَلبَثَ الوحيُ يَستَأمِرُهما في فِراقِ أهلِه، فأمَّا أُسامةُ فقال: أهلُكَ ولا نَعلَمُ إلَّا خَيرًا، وقالت بَريرةُ: إن رَأيتُ عليها أمرًا أغمِصُه أكثَرَ مِن أنَّها جاريةٌ حَديثةُ السِّنِّ، تَنامُ عن عَجينِ أهلِها، فتَأتي الدَّاجِنُ فتَأكُلُه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يَعذِرُنا في رَجُلٍ بَلَغَني أذاه في أهلِ بَيتي، فواللهِ ما عَلِمتُ مِن أهلي إلَّا خَيرًا، ولقد ذَكَروا رَجُلًا ما عَلِمتُ عليه إلَّا خَيرًا. .

فواللَّهِ ما أَمسى في الحيِّ مِن ذلِكَ اليومِ، رجلٌ ولا امرأةٌ، إلَّا مسلِمًا . .

أتى رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ في رمَضانَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، احتَرقتُ، فسألَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شأنُهُ، فقالَ: أصَبتُ أَهْليَ، قالَ: تصدَّق، قالَ: واللَّهِ ما لي شيءٌ وما أقدِرُ عليهِ، قالَ: اجلِس، فجلَسَ، فبينَما هوَ علَى ذلِكَ أقبلَ رجلٌ يَسوقُ حمارًا علَيهِ طعامٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أينَ المُحتَرِقُ؟ فقامَ الرَّجلُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تَصدَّقْ بِهَذا، فقالَ: علَى غيرِنا فواللَّهِ إنَّا لَجِياعٌ، وما لَنا شيءٌ قالَ: فَكُلوهُ. [وفي روايةٍ]: قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أغيرَنا فواللَّهِ .

لا يَحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا في إحدى ثلاثٍ : رجلٌ زنى وَهوَ مُحصنٌ فرجمَ ، أو رجلٌ قتلَ نفسًا بغيرِ نفسٍ ، أو رجلٌ ارتدَّ بعدَ إسلامِهِ فواللَّهِ ما زَنَيْتُ في جاهليَّةٍ ولا في إسلامٍ ، ولا قَتلتُ نفسًا مُسْلِمَةً ، ولا ارتَددتُ منذُ أسلمتُ .

بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ يُقسِّمُ مالًا إذ أتاه ذو الخُوَيصرةِ رجلٌ من بني تَميمٍ فقال أي محمدُ اعدِلْ فواللهِ ما عدَلتُ منذُ اليومَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ لا تجدون بعدي أعدلَ عليكم مني ثلاثَ مرَّاتٍ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ أتأذنُ لي فأضربُ عُنقَه فقال لا إنَّ له أصحابًا يحقِرُ أحدُكم صلاتَه مع صلاتِهم . . . . .

قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! هلكت ، قال : ويحَك وما ذاك ؟ قال : وقعت على أهلي في يومٍ من شهرِ رمضانَ ، قال : أعتقْ رقبةً ، قال : ما أجدُها ، قال : فصُمْ شهرينِ متتابعينِ ، قال : ما أستطيعُ ، قال : فأطعمْ ستينَ مسكينًا ، قال : ما أجدُ ، قال : فأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعرقٍ فيه تمرٌ خمسةَ عشرَ صاعًا ، قال : خذْه فتصدقْ به ، قال : على أفقرَ من أهلِي ، فواللهِ ما بينَ لابتَي المدينةِ أحوجُ من أهلي ، قال : فضحِك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى بدت نواجِذُه ، قال : خذْه واستغفرِ اللهَ وأطعِمْه أهلَك .

مَن قال: باسمِ اللهِ الذي لا يضُرُّ مع اسْمِه شَيءٌ في الأرضِ، ولا في السَّماءِ، وهو السَّميعُ العَليمُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، لم تُصِبْه فَجْأةُ بَلاءٍ حتى يُصبِحَ، ومَن قالَها حين يُصبِحُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، لم تُصِبْه فَجْأةُ بَلاءٍ حتى يُمسيَ، قال: فأصابَ أبانَ بنَ عُثمانَ الفالِجُ، فجَعَلَ الرَّجُلُ الذي سَمِعَ منه الحديثَ ينظُرُ إليه، فقال له: ما لكَ تنظُرُ إليَّ؟ فواللهِ ما كَذَبتُ على عُثمانَ، ولا كذَبَ عُثمانُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكِنَّ اليَومَ الذي أصابَني فيه ما أصابَني، غَضِبتُ، فنَسيتُ أنْ أقولَها. .

ارتَدَّ بعد إسلامِه [يعني حديث: لا يَحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا في إحدى ثلاثٍ : رجلٌ زنى وَهوَ مُحصنٌ فرجمَ، أو رجلٌ قتلَ نفسًا بغيرِ نفسٍ، أو رجلٌ ارتدَّ بعدَ إسلامِهِ فواللَّهِ ما زَنَيْتُ في جاهليَّةٍ ولا في إسلامٍ، ولا قَتلتُ نفسًا مُسْلِمَةً، ولا ارتَددتُ منذُ أسلمتُ] .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبَلَ بوَجهِه على النَّاسِ، ثم قال: أقيموا صُفوفَكم -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فوَاللهِ لَتُتِمُّنَّ صُفوفَكم أو لتَختلِفَنَّ قُلوبُكم، فرَأيْتُ الرَّجلَ منَّا يَلزِقُ كَعبَه بكَعبِ صاحبِه، ورُكبَتَه برُكبَتِه، ومَنكِبَه بمَنكِبِه. .

مَن قالَ بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ ، في الأرضِ ، ولا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ، ثلاثَ مرَّاتٍ ، لم تُصبهُ فَجأةُ بلاءٍ ، حتَّى يُصْبِحَ ، ومَن قالَها حينَ يصبحُ ثلاثُ مرَّاتٍ ، لم تُصبهُ فجأةُ بلاءٍ حتَّى يُمْسيَ ، قالَ: فأصابَ أبانَ بنَ عثمانَ ، الفالجُ ، فجعلَ الرَّجلُ الَّذي سمعَ منهُ الحديثَ ينظرُ إليهِ ، فقالَ لَهُ: ما لَكَ تنظرُ إليَّ ؟ فواللَّهِ ما كذَبتُ على عُثمانَ ولا كذَبَ عثمانُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ولَكِنَّ اليومَ الَّذي أصابَني فيهِ ما أصابَني غَضِبْتُ فنَسيتُ أن أقولَها .

نحوَه [أي نحوَ حَديثِ: مَن قال: باسمِ اللهِ الذي لا يضُرُّ مع اسْمِه شَيءٌ في الأرضِ، ولا في السَّماءِ، وهو السَّميعُ العَليمُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، لم تُصِبْه فَجْأةُ بَلاءٍ حتى يُصبِحَ، ومَن قالَها حين يُصبِحُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، لم تُصِبْه فَجْأةُ بَلاءٍ حتى يُمسيَ، قال: فأصابَ أبانَ بنَ عُثمانَ الفالِجُ، فجَعَلَ الرَّجُلُ الذي سَمِعَ منه الحديثَ ينظُرُ إليه، فقال له: ما لكَ تنظُرُ إليَّ؟ فواللهِ ما كَذَبتُ على عُثمانَ، ولا كذَبَ عُثمانُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكِنَّ اليَومَ الذي أصابَني فيه ما أصابَني، غَضِبتُ، فنَسيتُ أنْ أقولَها.]، لم يذكُرْ قِصَّةَ الفالِجِ. .

مرَّ أبو جهلٍ فقالَ أَلَمْ أنْهَكَ فانْتَهَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لمَ تنتَهِرُني يا محمدُ فواللهِ لقدْ علِمْتَ ما بها رجلٌ أكثرُ نادِيًا مني قال فقال جبريلُ عليه السلامُ فليدْعُ نادِيَهُ قال ابنُ عباسٍ فواللهِ لو دعا نادِيَهُ لأخذَتْهُ الزبانِيَةُ بالعذابِ .

كنت في بعض حجر نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندها فجاء رجل يشتكي إليه الحاجة فقال اصبر فوالله ما في آل محمد شيء منذ سبع ولا أوقد تحت برمة لهم منذ ثلاث والله لو سألت الله أن يجعل جبال تهامة كلها ذهبا لفعل