نتائج البحث عن
«من يقل علي ما لم أقل أو ادعى إلي أو انتمى إلى غير مواليه ، فليتبوأ بين عيني»· 12 نتيجة
الترتيب:
مَن يَقُلْ عليَّ ما لَم أقُلْ، أوِ ادَّعى إلى غَيرِ والدَيه، أوِ انتَمى إلى غَيرِ مَواليه، فليَتَبَوَّأ بَينَ عَينَي جَهَنَّمَ مَقعَدًا، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وهَل لَها مِن عَينَينِ؟ قال: نَعَم، أما سَمِعتُمُ اللَّهَ يَقولُ: (إذا رَأتهم مِن مَكانٍ بَعيدٍ)؟ .
مَن يَقُلْ عليَّ ما لم أقُلْ أوِ ادَّعى إلى غَيرِ أبيه وانتَمى إلى غَيرِ مَواليه فليَتَبَوَّأْ بَينَ عَينَي جَهَنَّمَ مَقعَدًا، قيل: يا رَسولَ اللهِ، وهَل لها مِن عَينَينِ؟! قال: نَعَم، أمَا سَمِعتُمُ اللَّهَ يَقولُ: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} .
مَن تقوَّل عليَّ ما لم أقُلْ ، أو ادَّعى إلى غيرِ أبيه ، أو انتَمى إلى غيرِ مَواليه ، فليتبوَّأْ بين عيني جهنمَ مقعدًا قيل : يا رسولَ اللهِ ، وهل لها عينانِ ؟ قال : نعَم ، ألم تسمَعوا إلى قولِ اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، : إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا فكفَفْنا عنِ الحديثِ ، حتى أنكَر ذلك مِن شأنِنا ، فقال لنا : مالي لا أسمعُكم تحدَّثونَ ؟ قُلنا : يا رسولَ اللهِ ، وكيف نتحدَّثُ وقد قلتُ ونحن لا نقيمُ الحديثَ ، نقدمُ ونؤخرُ ، ونزيدُ وننقصُ ؟ قال : ليس ذلك عنيتُ ، إنما عنيتُ مَن أراد عيبي وشينَ الإسلامِ .
من ادَّعى لغيرِ أبيه أو انتمَى إلى غيرِ مواليه رغبةً عنهم فعليه لعنةُ اللهِ ومَن سبَّ والدَيه أو والدَه فكذلك ومن أهلَّ لغيرِ اللهِ فكذلك ومَن استحلَّ شيئًا من حدودِ مكةَ فكذلك ومَن قال علَي ما لم أقلْ فكذلك .
مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه، أو انتمَى إلى غيرِ مَواليهِ، فعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعةُ إلى يومِ القِيامةِ. .
من ادَّعَى إلى غيرِ أبيه أو انتمَى إلى غيرِ مُواليه فعليه لعنةُ اللهِ المُتَتابِعةُ إلى يومِ القيامةِ .
منِ ادَّعَى إلى غيرِ أبيهِ، أو انتَمَى إلى غيرِ مواليهِ، فعليهِ لعنةُ اللهِ المتتابِعةُ إلى يومِ القيامةِ .
مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه، أو انتمى إلى غيرِ مَوالِيهِ؛ فعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعةُ إلى يومِ القيامةِ. .
مَنِ ادُّعِيَ إلى غيرِ أبيه ، أوِ انْتَمى إلى غيرِ موالِيهِ ، فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ الْمُتَتَابِعَةِ إلى يومِ القيامَةِ .
منِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو انتَمى إلى غيرِ مَواليه ، فعليه لعنةُ اللهِ المتَتابعَةِ إلى يومِ القيامةِ .
مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه ، أو انتمى إلى غيرِ مَواليه ، فعليه لعنةُ اللهِ المتَتَابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ. .
«ملعونٌ ملعونٌ مَن ادَّعى إلى غَيرِ أبيه، ملعونٌ ملعونٌ مَن انتَمى إلى غَيرِ مَواليه». .
لا مزيد من النتائج