«ميراثه للذي أعتق ويضمن لصاحبه ثمنه»· 14 نتيجة

من أَعْتَقَ شِرْكًا له في مملوكٍ فقد عُتِقَ كلُّهُ فإن كان للذي أَعْتَقَ نصيبَه من المالِ ما يبلغُ ثَمَنَه فعليهِ عِتقُهُ كلُّه .

مَن أَعتَقَ شِرْكًا له في مَملوكٍ، فقد عَتَقَ كُلُّه، فإنْ كان للَّذي أَعتَقَ نَصِيبَه مِنَ المالِ ما يَبلُغُ ثَمَنَه، فعلَيهِ عِتقُه كُلِّه. .

مَنْ أعتق شِركًا له في مملوكٍ وكان للذي يُعتِقُ نصيبَه ما يبلغُ ثمنَه فهو عتيقٌ كلُّه .

من أعتق شِركا له في مملوكٍ فقد عتق كلَّه فإن كان للذي أعتقَه من المالِ ما يبلغُ ثمنَه فعليه عتقُه كلُّه .

مَن أعتَقَ شِركًا لَهُ في مَملوكٍ، فقد عُتِقَ كلُّهُ، فإن كانَ للَّذي أعتقَهُ منَ المالِ ما يبلغُ ثمنَهُ، فعليهِ عتقُهُ كلِّهُ .

من أعتق عبدًا وله فيه شركاءُ ، وله وفاءٌ فهو حرٌّ ، ويضمَنُ نصيبَ شركائِه لما أساء من مشاركتِهم .

من أعتق عبدًا وله فيه شركاءُ فهو حُرٌّ ويضمنُ نصيبَ شركائِه بقيمتِه لما أساءَ من شركتِهم ، وليس على العبدِ شيءٌ .

مَن أعْتَقَ عبْدًا، وله فيه شُركاءُ؛ فهو حُرٌّ، ويَضمَنُ نَصيبَ شُركائهِ بقِيمتِه؛ لِما أساء مِن شَرِكتِهم، وليْس على العبْدِ شَيءٌ. .

أن رجلًا أعتق رجلًا فمات الذي أعتقَ ولم يكنْ له وارثٌ ، فأعطى ميراثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المُعتقَ .

مَن أعتَق عبدًا وله فيه شريكٌ وله وفاءٌ فهو حُرٌّ ويضمَنُ نصيبَ شركائِه بقيمةِ عَدلٍ لِما أساء مشاركتَهم وليس على العبدِ شيءٌ .

مَن أعتَق عبدًا وله فيه شُرَكاءُ وله وَفاءٌ فهو حُرٌّ ويَضمَنُ نَصيبَ شُرَكائِه بقيمةٍ لمِا أساء من مُشارَكَتِهم وليس على العبدِ شيءٌ .

"مَن أَعتَقَ عَبْدًا وله فيه شُرَكاءُ، وله وَفاءٌ فهو حُرٌّ، ويَضمَنُ نَصيبَ شُرَكائِه بقيمةِ ما أساءَ مِن مُشاركتِهم، وليس على العَبْدِ شيءٌ". .

مَن أعتَقَ عبدًا له فيه شركاءُ وله وفاءٌ فهو حرٌّ ويضَمَنُ نصيبَ شركائِهِ بقيمتِهِ لِمَا أساءَ من مشاركتِهِم وليسَ على العبدِ شيءٌ .

مَن أعتَقَ عبدًا وله فيه شريكٌ، وله وَفاءٌ؛ فهو حُرٌّ، ويضمَنُ نصيبَ شُركائِه بقيمةِ عدْلٍ؛ لِمَا أساء شِرْكَهم، وليس على العبدِ شَيءٌ. .