حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ميراثه للذي أمسكه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا أرسلت الكلبَ فأكل من الصيدِ فلا تأكلْ فإنما أمسكه على نفسِه فإذا أرسلته فقتل ولم يأكلْ فكلْ فإنما أمسكه على صاحبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
إذا أرسلتَ الكلبَ فأكلَ من الصيدِ فلا تأكلْ ؛ فإنما أمسكَه على نفسِه ، فإذا أرسلتَه فقتَلَ ولم يأكلْ فكُلْ ؛ إنما أمسكَهُ على صاحبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 40/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من أمسكَهُ نقصَ من أجرِهِ كلَّ يومٍ قيراطانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/208
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أَكلَ الكَلبُ فيها فلا تأكُلْ منهُ فإنَّما أمسَكَه على نفسِه .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/146
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أمسك الرجلُ الرجلَ ، وقتله الآخرُ يُقتلُ القاتلُ ، ويُحبسُ الذي أمسكَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 3/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] مرسلا
أعطُوا ميراثَهُ رجلًا من أهلِ قريتهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2991
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مَنْ حرَمَ وارثًا ميراثَهُ حرَّمَهُ اللهُ الجنةَ .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه بهذا
عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا يحلُّ فَرجٌ إلَّا فرجٌ إن شاءَ صاحبُهُ باعَهُ، وإن شاءَ وَهَبَهُ، وإن شاءَ أمسَكَهُ، لا شَرطَ فيهِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/41
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
إذا أرسلتَ كلبَك فأكل من الصيدِ ، فلا تأكلْ ، فإنما أمسك على نفسِه . فإذا أرسلته فقتل ولم يأكلْ فكل ؛ فإنما أمسكه على صاحبِه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعناه عند البخاري ومسلم
أنَّ ابنَ مَسعودٍ، قالَ: ميراثُهُ لورثتِهِ منَ المسلِمينَ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عليًّا قتلَ مُرتدًّا ، وأعطَى ورثتَهُ منَ المسلمينَ ميراثَهُ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 7/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في رجلٍ أوصى بحجَّةٍ كُتِبَتْ لهُ أربعُ حِجَجٍ : حجَّةٌ للذي كتبها ، وحجَّةٌ للذي أَنْفَذَها ، وحجَّةٌ للذي أخذها ، وحجَّةٌ للذي أَمَرَ بها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/180
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف و[فيه] زياد بن سفيان مجهول
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في رجُلٍ أوصى بحَجَّةٍ: كُتِبَتْ له أربعُ حِجَجٍ: حَجَّةٌ للَّذي كتَبَها، وحجَّةٌ للَّذي أنفَذَها، وحجَّةٌ للَّذي أخَذَها، وحجَّةٌ للَّذي أمَرَ بها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/164
الحُكم
ضعيففي إسناده زياد بن سفيان ، وهو مجهول ، والإسناد ضعيف
مَن فَرَّ من ميراثِ وارِثِه، قَطَعَ اللهُ ميراثَه من الجنَّةِ. .
الراوي
[أنس]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال

لا مزيد من النتائج