حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ميراث ابن الملاعنة لأمه»· 20 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ قال مِيراثُ ابنِ الملاعَنَةِ كُلُّهُ لِأُمِّهِ
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/233
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة لم يدرك ابن مسعود
أنَّه جعلَ ميراثَ ابنَ الملاعَنةِ لأمِّهِ ولورثتِها من بعدِها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 6/184
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ابن لهيعة
أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ قضى به [ ميراثُ ابنِ الملاعِنَةِ ] لأمِّه هي بمنزلةِ أبيه وأمِّه
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/425
الحُكم
ضعيفلم يصح
أنه [صلى الله عليه وسلم] جعل ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1367/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه مقال
جعل النبي صلى الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لأمة ولورثتها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 30/539
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
جعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِيراثَ ابنِ المُلاعَنَةِ لأُمِّه ولِوَرَثَتِها مِن بعدِها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 12/32
الحُكم
صحيح[له طرق يقوي بها]
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جعل ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 2/498
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ابن لهيعة
جعل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها
الراوي
مكحول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2907
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
جعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ميراثَ ابنِ الملاعنةِ لأمِّهِ، ولورثتِها مِن بعدِها
الراوي
مكحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2907
الحُكم
صحيحصحيح
جعَلَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّه ولوَرَثَتِها من بعدِها. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/360
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه جعلَ ميراثَ ابنَ الملاعَنةِ لأمِّهِ ولورثتِها من بعدِها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه مقال معروف
جَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّه ولِوَرَثتِها. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 30/539
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّهِ ولِوَرَثَتِها مِن بَعدِها. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 9/437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
جعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِيراثَ ابنِ المُلاعَنَةِ لأُمِّه ولِوَرَثَتِها مِن بعدِها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق يقوي بها]
أنَّه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] جَعَلَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّهِ، ولِوَرَثَتِها مِن بَعدِها. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1367/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه مقال
جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّه، ولِورَثَتِها مِن بَعدِها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12682
الحُكم
صحيحلا يقوم به الحجة
جَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ميراثَ ابنِ الملاعَنةِ لأمِّه ولوَرَثَتِها مِن بَعْدِها .
الراوي
مكحول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2907
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جَعَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّه ولوَرثتِها مِن بَعْدِها. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3771
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
[جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأُمِّه، ولِورَثَتِها مِن بَعدِها] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن موسى أبو محمد القرشي وليس بالمشهور
جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأمِّه، ولِوَرثتِها مِن بَعْدِها. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 337
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج