حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وأنا رديفه ، فقال : يا سهيل بن»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَعناه [عَن سُهَيلِ بنِ بَيضاءَ، أنَّه قال: نادى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ وأنا رَديفُه: يا سُهَيلُ بنَ بَيضاءَ رافِعًا بها صَوتَه مِرارًا، حَتَّى سَمِعَ مَن خَلفَنا وأمامَنا فاجتَمَعوا، وعَلِموا أنَّه يُريدُ أن يَتَكَلَّمَ بشَيءٍ، إنَّه مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ أوجَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له بها الجَنَّةَ، وأعتَقَه بها مِنَ النَّارِ]. .
الراوي
سهيل بن البيضاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15840
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نادى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ وأنا رَديفُه: «يا سُهَيلُ بنَ بَيضاءَ» رافِعًا بها صَوتَه مِرارًا، حَتَّى سَمِعَ مَن خَلفَنا وأمامَنا، فاجتَمَعوا وعَلِموا أنَّه يُريدُ أن يَتَكَلَّمَ بشَيءٍ، «إنَّه مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ أوجَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له بها الجَنَّةَ، وأعتَقَه بها مِنَ النَّارِ». .
الراوي
سهيل ابن بيضاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15839
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن سُهَيلِ بنِ البَيضاءِ، قال: بَينَما نَحنُ في سَفَرٍ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا رَديفُه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا سُهَيلُ بنَ البَيضاءِ، ورَفَعَ صَوتَه مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، كُلَّ ذلك يُجيبُه سُهَيلٌ، فسَمِعَ النَّاسُ صَوتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فظَنُّوا أنَّه يُريدُهم، فحَبَسَ مَن كان بَينَ يَدَيه، ولَحِقَه مَن كان خَلفَه، حَتَّى إذا اجتَمَعوا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه مَن شَهِدَ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ، وأوجَبَ له الجَنَّةَ .
الراوي
سهيل ابن البيضاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15738
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَعناه [عَن سُهَيلِ ابنِ البَيضاءِ، قال: بَينَما نَحنُ في سَفَرٍ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنا رَديفُه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا سُهَيلُ بنَ البَيضاءِ، ورَفَعَ صَوتَه مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، كُلَّ ذلك يُجيبُه سُهَيلٌ، فسَمِعَ النَّاسُ صَوتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فظَنُّوا أنَّه يُريدُهم، فحَبَسَ مَن كان بَينَ يَدَيه، ولَحِقَه مَن كان خَلفَه، حَتَّى إذا اجتَمَعوا، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ، وأوجَبَ له الجَنَّةَ]. .
الراوي
سهيل بن البيضاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15739
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
بينما نحن في سفرٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا رديفُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا سهيلَ بنَ البيضاءِ ورفع بها صوتَه مرتين أو ثلاثًا كلُّ ذلك يجيبُه سهيلٌ فسمع الناسُ صوتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فظنُّوا أنه يريدُهم فحبس من كان بينَ يديه ولحقَه من كان خلفَه حتى إذا اجتمعوا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنه من شهد لا إلهَ إلا اللهُ حرَّمه اللهُ على النارِ وأوجب له الجنةَ .
الراوي
سهيل بن البيضاء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على سعيد بن الصلت
بينما نحن في سفَرٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا رديفُه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا سهيلُ بنَ بيضاءَ - ورفَع صوتَه مرتينِ أو ثلاثًا ، كلَّ ذلك يجيبُه سهيلٌ - فبلَغ الناسَ صوتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وظنُّوا أنه يريدُهم ، فحبَس مَن كان بين يدَيه ، ولحِق مَن كان خَلفَه حتى إذا اجتَمَعوا ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنه مَن شهِد أن لا إلهَ إلا اللهُ ، حرَّمه اللهُ على النارِ ، وأوجَب له الجنةَ .
الراوي
سهيل ابن البيضاء
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ مصباحَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ انطفأَ ذاتَ ليلةٍ ، فقال : إنَّا للهِ وإنَّا إليْه راجعونَ. فقيل : أمصيبةٌ هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : نعم ، كلُّ ما آذى المؤمنَ فهو مصيبةٌ .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 2/465
الحُكم
صحيحثابت معناه في الصحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنه نادى بالصلاةِ بضَجنانَ في ليلةٍ ذاتِ بردٍ وريحٍ فقال في آخرِ ندائِه ألا صَلُّوا في رِحالكم ألا صَلُّوا في الرِّحالِ ثم قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمر المؤذنَ إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ذاتُ مطرٍ في سفرٍ يقول ألَا صَلُّوا في رِحالِكم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1062
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ نادى بالصَّلاةِ بضجنانَ في ليلةٍ ذاتِ بردٍ وريحٍ فقالَ في آخرِ ندائِهِ ألاَ صلُّوا في رحالِكم ألاَ صلُّوا في الرِّحالِ ثمَّ قالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يأمرُ المؤذِّنَ إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ذاتُ مطرٍ في سفرٍ يقولُ ألاَ صلُّوا في رحالِكم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1062
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أحرُسُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخَرَج ذاتَ ليلةٍ لحاجتِه، قال: فرآني فأخَذَ بيَدِي، فانطَلَقْنا فمَرَرْنا على رَجُلٍ يُصَلِّي يَجهَرُ بالقُرآنِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عسى أن يكونَ مُرائِيًا، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، يُصَلِّي يَجهَرُ بالقُرآنِ؟ قال: إنَّكم لن تنالوا هذا الأمرَ بالمُغالَبةِ، ثمَّ خرج ذاتَ ليلةٍ وأنا أحرُسُه ليقضيَ حاجتَه فأخَذَ بيدي فمَرَرْنا على رَجُلٍ يصَلِّي يَجهَرُ بالقُرآنِ، فقال: عسى أن يكونَ مُرائيًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَلَّا إنَّه أوَّابٌ، فإذا هو عبدُ اللهِ ذو البِجَادَينِ .
الراوي
محجن بن الأدرع
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 394
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
لَقِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسامةَ بنَ زَيدٍ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على راحِلَتِه فأجْلَسَه بيْنَ يدَيْه، وسُهَيلُ بنُ عَمرٍو مَجْبوبٌ يَداه إلى عُنقِه، قالَ سُهَيلٌ: ولَمَّا دخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ اقتَحَمْتُ بَيْتي، وأغلَقْتُ عَلَيَّ بابي، وأرسَلْتُ إلى أبي عَبدِ اللهِ أنِ اطلُبْ لي جِوارًا مِن مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنِّي لا آمَنُ أنْ أُقتَلَ، فذهَبَ عَبدُ اللهِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أبي تُؤمِّنُه؟ قالَ: نعمْ، هو آمِنٌ بأمانِ اللهِ فلْيَظهَرْ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَن حولَه: مَن لَقِيَ سُهَيلَ بنَ عَمْرٍو فلا يَشُدَّ إليه، فلَعَمْري إنَّ سُهَيلًا له عَقلٌ وشَرفٌ، وما مِثلُ سُهَيلٍ جهِلَ الإسْلامَ، فخرَجَ عبدُ اللهِ بنُ سُهَيلٍ إلى أبيهِ فخَبَّرَه بمَقالةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ سُهَيلٌ: كانَ واللهِ بَرًّا صَغيرًا وكَبيرًا، وكانَ سُهَيلٌ يُقبِلُ ويُدبِرُ آمِنًا، وخرَجَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على شِرْكِه حتَّى أسلَمَ بالجِعِرَّانةِ، فأعْطاهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غَنائمِ حُنَينٍ مائةً مِنَ الإبِلِ، وقدْ رَوى سُهَيلُ بنُ عَمْرٍو عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ ابنَ عمرَ نادَى بالصلاةِ في ليلةٍ ذاتِ بَرْدٍ ورِيحٍ ثم قال في آخرِ نِدائِه ألا صَلُّوا في رِحالِكم ألا صَلُّوا في رحالِكم ألا صَلُّوا في الرِّحالِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَأمُرُ المُؤذِّنَ إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ذاتُ مَطَرٍ أو ذاتُ ريحٍ في السفرِ ألا صَلُّوا في الرِّحالِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عُمَرَ نادَى بالصَّلاةِ في لَيلَةٍ ذاتِ بَرْدٍ وريحٍ، ثُمَّ قال في آخِرِ نِدائِهِ: ألَا صَلُّوا في رِحالِكم، ألَا صَلُّوا في رِحالِكم، ألَا صَلُّوا في الرِّحالِ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأْمُرُ المُؤَذِّنَ إذا كانتْ لَيلَةٌ بارِدَةٌ، أو ذاتُ مَطَرٍ، أو ذاتُ رِيحٍ في السَّفَرِ: ألَا صَلُّوا في الرِّحالِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5800
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ليلةَ أُسريَ بي إلى سماءِ الدنيا نادى منادٍ يا محمدُ حبَّ من أُحبُّ فقلتُ ومن تُحبُّ قال أُحبُّ أبا بكرٍ الصديقَ فقال النبيُّ بخٍ بخٍ اللهُ يُحبُّك وأنا أُحبُّك ولو أحبَّك أهلُ الأرضِ جميعًا ما عذبهم اللهُ بالنارِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده من لم أعرفهم
تسحَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلَةٍ وعندَهُ قومٌ فجاءَ علْقَمَةُ بنُ عُلَاثَةَ العامِرِيُّ فدعا لَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَأسٍ فجاءَ بلالٌ لِيُؤَذِّنَ بالصلاةِ فقال رُوَيْدَكَ يَا بِلَالُ يَتَسَحَّرُ عَلْقَمَةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة وسفيان الثوري وفيه كلام‏‏

لا مزيد من النتائج