حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فخرجت إلى أهلي فأقبلت ، وقد»· 14 نتيجة

الترتيب:
نادى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ تَبوكَ، فخَرَجتُ إلى أهلي فأقبَلتُ وقد خَرَجَ أوَّلُ صَحابةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فطَفِقتُ في المَدينةِ أُنادي مَن يَحمِلُ رَجُلًا له سَهمُه؟ فنادى شَيخٌ مِن الأنصارِ: لنا سَهمُه على أن نَحمِلَه عُقبةً وطَعامُه مَعَنا. قُلتُ: نَعَم. قال: فسِرْ على بَرَكةِ اللَّهِ. قال: فخَرَجتُ مَعَ خَيرِ صاحِبٍ، حَتَّى أفاءَ اللَّهُ علينا فأصابَني قَلائِصُ فسُقتُهنَّ حَتَّى أتَيتُه. إلى أن قال: إنَّما هيَ غَنيمَتُكَ التي شَرَطتَ. قال: خُذْ قَلائِصَكَ يا ابنَ أخي، فغَيرَ سَهمِكَ أرَدنا. .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 7/ 105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن عبد الله، تفرد عنه أبو زرعة [يحيى بن أبي عمرو]، ووثقه ابن حبان
نادى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تَبوكَ، فخرَجتُ إلى أهلي، فأقبَلتُ وقد خرَجَ أوَّلُ صحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطَفِقتُ في المدينةِ أُنادي: ألا مَن يَحمِلُ رجُلًا له سهمُه، فنادى شيخٌ مِن الأنصارِ، قال: لنا سهمُه على أنْ نَحمِلَه عُقْبةً، وطعامُه معنا؟ قلتُ: نَعَمْ، قال: فسِرْ على برَكةِ اللهِ، قال: فخرَجتُ مع خيرِ صاحبٍ حتى أفاءَ اللهُ علينا، فأصابَني قَلائصُ فسُقتُهنَّ حتى أتَيتُه، فخرَجَ فقعَدَ على حقيبةٍ مِن حقائبِ إبلِه، ثمَّ قال: سُقهنَّ مُدبِراتٍ، ثمَّ قال: سُقهنَّ مُقبِلاتٍ، فقال: ما أَرى قلائصَك إلَّا كِرامًا، قال: إنَّما هي غنيمتُك التي شرَطتُ لك، قال: خُذْ قلائصَك يا ابنَ أخي، فغيرَ سهمِك أرَدْنا. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2676
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ تَبُوكَ فخرَجْتُ إلى أهلي فأقبَلْتُ، وقد خرج أوَّلُ صَحابةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فطَفِقْتُ في المدينةِ أنادي ألَا مَن يَحمِلُ رجُلًا له سَهمُه، فنادى شيخٌ مِنَ الأنصارِ قال: لنا سَهمُه على أن نَحمِلَه عُقبةً وطعامُه معنا؟ قلت: نعم، قال: فَسِرْ على بركةِ اللهِ تعالى، قال: فخَرَجْتُ مع خيرِ صاحبٍ حتى أفاء اللهُ علينا، فأصابني قلائِصُ فسُقتُهنَّ حتى أتيتُه، فخرج فقَعَد على حقيبةٍ مِن حقائِبِ إبلِه، ثمَّ قال: سُقْهُنَّ مُدبِراتٍ، ثمَّ قال: سُقهُنَّ مُقبِلاتٍ، فقال: ما أرى قلائِصَك إلَّا كِرامًا! قال: إنما هي غنيمتُك التي شَرَطْتُ لك، قال: خُذْ قلائِصَك يا ابنَ أخي، فغَيرَ سَهمِك أرَدْنا .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2676
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ فخرجتُ إلى أهلي فأقبلتُ وقد خرج أولُ صحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطفقتُ في المدينةِ أُنادي ألا من يحملُ رجلًا له سهمُه فنادى شيخٌ من الأنصارِ قال لنا سهمُه على أنْ نحملَه عقبةً وطعامُه معنا قلت نعم قال فسر على بركةِ اللهِ تعالى قال فخرجتُ مع خيرِ صاحبٍ حتى أفاء اللهُ علينا فأصابني قلائصُ فسقتهن حتى أتيتَه فخرج فقعدَ على حقيبةٍ من حقائبِ إبلِه ثم قال سُقهُنَّ مدبِراتٍ ثم قال سقهُنَّ مقبلاتٍ فقال ما أرى قلائصَك إلا كرامًا قال إنما هي غنيمتُك التي شرطتُ لكَ قال خذ قلائصَك يا ابنَ أخي فغيرَ سهمِك أردنا .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2676
الحُكم
ضعيفضعيف
لمَّا كان غزوةُ تبوكَ نادى منادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الماءَ قليلٌ فلا يسبِقْني إليه أحدٌ فأتى الماءَ وقد سبَقه أقوامٌ فلعَنهم .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن محمد بن السكن عن بكر بن بكار ولم أر من ترجمهما
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ في غزوةِ تبوكَ اخلُفْني في أهلي فقال عليٌّ يا رسولَ اللهِ إنِّي أكرهُ أن تقولَ العربُ خذل ابنَ عمِّه وتخلَّف عنه فقال أما ترضَى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى قال بلَى قال واخلُفْني .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 42/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ غَزْوةِ تَبوكَ، قال: فبَلَغَه أنَّ في الماءِ قِلَّةً الذي يَرِدُه، فأمَرَ مُناديًا فنادَى في النَّاسِ: ألَّا يَسبِقَني إلى الماءِ أحَدٌ، فأتَى الماءَ وقد سَبَقَه قَومٌ فلَعَنَهم. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
كثُرَ المستأذنون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الحجِّ يومَ غزوةِ تبوكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : غزوةٌ لمن قد حجَّ أفضلُ من أربعين حجَّةٍ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أكثَرَ المُسْتأذِنونَ إلى الحَجِّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ غَزوَةِ تَبوكَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَزوَةٌ لمَن قد حَجَّ أفضَلُ من أرْبَعينَ حَجَّةً. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وإسماعيل بن عياش: صدوق في روايته عن أهل بلده وهذا منها فإن هشام بن الغاز دمشقي
كثُر المستأذنون يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الحجِّ يومَ غزوةِ تبوكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةٌ لمن قدْ حجَّ أفضلُ من أربعين حجَّةً .
الراوي
مكحول
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] في المراسيل من رواية إسماعيل بن عياش
كثُر المُستَأذِنونَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الحجِّ يومَ غزوةِ تبوكَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : غزوةٌ لِمَن قد حجَّ أفضلُ مِن أربعينَ حجةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إسماعيل بن عياش. وله شاهد
خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى غَزوةِ تبوكَ ونحنُ زِيادةٌ عَن ثلاثينَ ألفًا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ
[خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ غَزوةِ تَبوكَ، قال: [بلغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ في الماءِ قِلَّةً، فأمرَ مناديًا ينادي في النَّاسِ أن لا يَسبِقَني إلى الماءِ أحَدٌ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 5/450
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح.
ترَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الموقَينِ في رجلَيهِ في غزوَةِ تَبوكَ ثلاثًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/387
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج