حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر : من أسر أم حكيم بنت حزام فليخل»· 15 نتيجة

الترتيب:
من أَسرَ أمَّ حكيمٍ بنتَ حِزامٍ فلْيُخلِّ سبيلَها . وكان رجلٌ من الأنصارِ أسرَها وشدَّها بذُؤابتِها ، فلما سمع مُناديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أطلقَها .
الراوي
سعيد بن يحمد الهمداني أبو السفر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
نادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ بدرٍ : من قتل قتيلًا فله سلبُه .
الراوي
موسى بن سعد بن زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/128
الحُكم
ضعيفضعيف ومنقطع
عن حكيمِ بنِ حِزامٍ، قال: لمَّا كان يومُ بدرٍ سَمِعنا صوتًا وقَع من السَّماءِ إلى الأرضِ، كأنَّه صوتُ حَصاةٍ وقَعَت في طَستٍ، ورمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتلك الحصاةِ، وقال: «شاهَت الوجوهُ» فانهَزَمْنا .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 4/48
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومٍ مَطيرٍ: «صَلُّوا في الرِّحالِ» .
الراوي
مؤذن النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19041
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ حَكيمِ بنِ حِزامٍ، قالَ: لقدْ رَأيْتُني يومَ بَدرٍ، وقد وقَعَ بالوادي بُخارٌ منَ السَّماءِ قد سدَّ الأُفُقَ، فإذا الوادي يَسيلُ ماءً، فوقَعَ في نَفْسي أنَّ هذا شَيءٌ منَ السَّماءِ أُيِّدَ به مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما كانتْ إلَّا الهَزيمةُ، وكانتِ المَلائكةُ. .
الراوي
عمارة بن أكيمة الليثي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لما كان يومُ أحدٍ نادى منادِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهِمْ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/46
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
عَنْ خَالِدِ بْنِ حِزَامٍ أنَّ حَكيمَ بنَ حِزامٍ أغارَ بفَرَسينِ يومَ خَيبرَ، فأُصِيبا، فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أُصيبَ فَرَساي يا رسولَ اللهِ، فأَعطاهُ، ثُمَّ استزادَهُ، فزادَهُ، ثُمَّ استزادَهُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، ومَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَعْطوهُ، والسَّائلُ منها كالآكِلِ ولا يَشبَعُ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2164
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ أمَّ حَكيمٍ بنتَ الحارِثِ بنِ هشامٍ كانت تحتَ عِكرمةَ بنِ أبي جَهلٍ فأسلمت يومَ الفتحِ بمكة وَهربَ زوجُها منَ الإسلامِ حتَّى قدمَ اليمنَ فارتحلت أمُّ حَكيمٍ حتَّى قدِمت عليْهِ باليمن فدعتْهُ إلى الإسلامِ فأسلَمَ فقدمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا رآهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وثبَ إليْهِ فرحًا وما عليْهِ رداءٌ حتَّى بايعَهُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
النووي
المصدر
الترخيص بالقيام · 44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً يجوز الاحتجاج به لشواهده
نادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومِ مَطَرٍ: «صَلُّوا في الرِّحالِ». .
الراوي
مؤذن النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17527
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَمْرِو بنِ أوْسٍ، عن رَجُلٍ حَدَّثَه مُؤذِّنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: نادَى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَومٍ مَطيرٍ: صَلُّوا في الرِّحالِ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23140
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: "نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَئذٍ، يَعني يَومَ تَبوكَ [اللَّهمَّ اغفِرْ للَّذينَ يَدعونَ لأمواتِ أُمَّتي ولا يَتكلَّفونَ، ألا إنِّي بَريءٌ مِنَ المُتَكلِّفِ وصالحُ أُمَّتي]". .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سيف بن عمر عن وائل بن داود عن يزيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال يومَ بدرٍ : من قتل قتيلًا فله كذا ، ومن أسر أسيرًا فله كذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/334
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الصحيح
عاش حَكيمُ بنُ حِزامٍ عشرين ومائةَ سنةٍ ستِّين في الإسلامِ وستِّين في الجاهليَّةِ وكان إذا استغْلَظَ في اليمينِ قال والَّذي أنعَم على حَكيمٍ أن يكونَ قتيلًا يومَ بَدْرٍ لا أفعَلُ كذا وكذا فلا يفعَلُه .
الراوي
عبدالرحمن القاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله إلى قائله ثقات
إنَّ أُمَّ حَكيمٍ بنتَ الحارثِ بنِ هشامٍ أسلَمَتْ يومَ الفَتحِ بمكَّةَ، وهرَبَ زَوجُها عِكْرمةُ بنُ أبي جَهلٍ منَ الإسْلامِ حتى قَدِمَ اليَمَنَ، فارتَحَلَتْ أُمُّ حَكيمٍ حتى قَدِمَت عليه باليَمَنِ، فدَعَتْه إلى الإسْلامِ فأسلَمَ، فقَدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفَتحِ، فلمَّا قَدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وثَبَ إليه فَرحًا وما عليه رِداءٌ حتى بايَعَه، فثَبَتا على نِكاحِهما ذلك. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
نادى منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا وترَ بعدَ الفجرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أبو هارون العبدي قال الدارقطني يتلون خارجي وشيعي وضعفه شعبة وكذبه الجوزجاني

لا مزيد من النتائج