حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا الجريري، عن أبي العلاء، عن نعيم بن قعنب، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ عُلَيَّةَ، عن سَعيدٍ الجُرَيْريِّ، عن أبي السَّليلِ، عن نُعَيْمِ بنِ قَعْنَبٍ الرِّياحيِّ، قالَ: أَتَيْتُ أبا ذَرٍّ، فدَعا لي بطَعامٍ، فقالَ لي: إنِّي صائِمٌ، ثُمَّ قامَ فصلَّى، ثُمَّ طَعِمَ، فقُلْتُ: أليس قُلْتَ: إنِّي صائِمٌ...؟ فذَكَرَ الحَديثَ. قُلْتُ: وَروى هذا الحَديثَ عَبْدُ الوارِثِ، عن سَعيدٍ الجُرَيْريِّ، عن أبي العَلاءِ يَزيدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ، عن نُعَيْمِ بنِ قَعْنَبٍ. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 686
الحُكم
ضعيفحَديثُ أبي العَلاءِ الصَّحيحُ؛ كَذا رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ.
حديثُ نُعَيمِ بنِ قَعنَبٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المرأةُ خُلِقَت من ضِلَعٍ متى تقيمُه تَكسِره، وفيهن أوَدٌ وبُلغةٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الجُرَيريُّ، عن أبي العلاءِ يزيدَ بنِ الشِّخِّيرِ، عن ابنِ قَعنَبٍ، وقال جعفَرٌ الأحمَرُ: عن الجُرَيريِّ، عن رَجُلٍ لم يُسَمِّه، وكنَّاه غيرُه أبا العلاءِ، وهو الصَّوابُ
حَديثٌ رَواه الجُرَيريُّ، عن أبي العَلاءِ، عن مُطَرِّفِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن صامَ الأبَدَ فلا صامَ ولا أَفطَرَ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 679
الحُكم
ضعيفما أَقِفُ مِن هذا الحَديثِ على شيءٍ؛ يَحْتمِلُ أن يكونَ جَميعًا صَحيحَينِ، ومُطَرِّفٌ عن أبيه ما أَدْري كيف هو؟! والجُرَيْريُّ بأَخَرةٍ ساءَ حِفْظُه، وليس هو بِذاك الحافِظِ.
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الجُرَيريِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، عن أبي الأسوَدِ الدِّيليِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أحسَنَ ما غَيَّرتُم به الشَّيبَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ؟ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: الأجلَحُ، وليس للجُرَيريِّ معنًى.
رَوى إسْماعيلُ بنُ مَسْلَمةَ بنِ قَعنَبٍ، عن حُمَيدِ بنِ الأَسوَدِ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: كَفاك الحَيَّةَ ضَرْبةٌ بالسَّوْطِ، ماتَ أو حَيِيَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2345 / أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: سَمِعْتُ هذا الحَديثَ مِن إسْماعيلَ؟ قالَ: «لا، ولكن حَدَّثَني بعضُ أصْحابِنا عنه»، وأَنكَرَ هذا الحَديثَ جِدًّا، وقالَ: ليس لِهذا الكَلامِ أصْلٌ، ولم أَعرِفْ هذا الكَلامَ عن أحَدٍ حتَّى رَأيْتُ الآنَ: اللَّيْثُ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن القَعْقاعَ بنِ حَكيمٍ، قَوْلَه هذا الكَلامَ. وعن اللَّيْثِ، عن عُبَيدِ اللهِ العُمَريِّ، عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، كانَ يَرْمي الحَيَّةَ بالعَصا، وإن كانَ راكِبًا؛ لِهذا الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ نافِعٍ الأُمَويُّ -شَيْخٌ يَرْوي عنه يَحْيى بنُ عَبْدَك القَزْوينيُّ- عن فَرَجِ بنِ فَضالةَ، عن لُقْمانَ بنِ عامِرٍ، عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ، عن مَكْحولٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ له: ذَهَبَ أهْلُ الدُّثورِ بالأجورِ؟ .
الراوي
أبي ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ -يَعْني: بِهذا الإسْنادِ- وإبراهيمُ لا أَعرِفُه.
حديثُ سَعيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الجَرْميِّ، عن أبي تُمَيلةَ، عن أبي حَمزةَ -يعني السَّكونيَّ- عن جابرٍ -يعني الجُعْفيَّ-، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: إنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ قد هجاني، وقد عَلِمَ أنِّي لسُت بشاعِرٍ، اللهُمَّ فالعَنْه بعَدَدِ ما هجاني. وحَدَّثَنا أبي وأبو زُرْعةَ قالا: حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي الحُسَينِ أبو جَعْفَرٍ السِّمْنانيُّ، قال: نا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البراءِ بنَحْوِه. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] سألتُ أبي عن حديثِ سَهلِ بنِ حمَّادٍ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيٍّ، عَنِ البراءِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه عن عَدِيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَلًا بلا «براء».
حَديثُ هِلالِ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن سَيَّارٍ أبي الحَكَمِ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: عِبادي، كلُّكم مُذنِبٌ إلَّا مَن عافَيْتُ...، وذَكَرَ الحَديثَ بطولِه. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1896
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ يَزيدَ بنِ سِنانٍ، عن أبيه، عن زَيدٍ -يَعْني: ابنَ أبي أُنَيْسةَ- عن موسى بنِ المُسَيَّبِ، عن شَهْرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أَشبَهُ.
حَديثٌ رواه أبو سَعيدٍ مولى بني هاشِمٍ، عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، قال: نا عطاءُ بنُ أبي رباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: زُرْ غِبًّا، تزدَدْ حُبًّا؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمِنَ النَّاسِ من يروي هذا الحديثَ عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، عن رَجُلٍ حدَّثَه عن عَطاءٍ، وهذا الرَّجُلُ الذي حدَّثه هو طَلْحةُ بنُ عَمْرٍو.
حَديثٌ رَواه داودُ بنُ قَيْسٍ، عن نُعَيْمٍ المُجمِرِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، أنَّه قيلَ له: قد عَرَفْنا السَّلامَ عليك، فكيف الصَّلاةُ عليك؟ ورَواه مالِكٌ، عن نُعَيْمٍ المُجمِرِ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدٍ، عن أبي مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ مالِكٍ أَصَحُّ، وحَديثُ داودَ خَطَأٌ، [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي: إنَّ موسى بنَ إسْماعيلَ أبا سَلَمةَ قد رَوى عن حِبَّانَ بنِ يَسارٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُطَرِّفٍ عُبَيْدُ اللهِ بنُ طَلْحةَ بنِ كَريزٍ، قالَ: حَدَّثَني مُحمَّدُ بنُ علِيٍّ الهاشِميُّ -يَعْني: أبا جَعْفَرٍ- عن المُجمِرِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. فقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: قد تابَعَ هذا داودَ بنَ قَيْسٍ؟ قالَ: مالِكٌ أَحفَظُ، والحَديثُ حَديثُ مالِكٍ.
مِثلُه [عَن أبي العَلاءِ بنِ عُمَيرٍ الجُرَيريِّ، قال: كُنتُ عِندَ قَتادةَ بنِ مِلحانَ حينَ حُضِرَ، فمَرَّ رَجُلٌ في أقصى الدَّارِ، قال: فأبصَرتُه في وجهِ قَتادةَ، قال: وكُنتُ إذا رَأيتُه كَأنَّ على وجهِه الدِّهانَ، قال: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ وجهَه] .
الراوي
قتادة بن ملحان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20764
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الجُرَيْريِّ وعلِيِّ بنِ زَيدٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الشَّفاعةِ. [يَقصِدُ حَديثَ: «إنَّه لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا له دَعْوةٌ قد تَنَجَّزَها في الدُّنْيا، وإنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوتي شَفاعةً لأُمَّتي، وأنا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ القِيامةِ...»]. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدِ بنِ جُدْعانَ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأنَّ حَديثَ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ أَشبَهُ.
قالَ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ بَكَّارٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إذا دَخَلَ الخَلاءَ يقولُ: باسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الخُبُثِ والخَبائِثِ. وحَدَّثَنا أبي؛ قال: نا مُحمَّدُ بنُ بَكَّارٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مَعشَرٍ، عن حَفْصِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا أَمْلاه علينا مِن حِفْظِه، وقيلَ لي: في كِتابِه: عن أبي مَعشَرٍ، عن حَفْصِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهو الصَّحيحُ.

لا مزيد من النتائج