حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا الليث عن يونس، عن الزهري عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -والزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى قَبَضَه اللهُ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وبعضُ أصْحابِ الزُّهْريِّ يَرْوي عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ: ونافِعُ بنُ يَزيدَ رَوى عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ وابنِ المُسَيَّبِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ المُسَيَّبِ، قالَ: اعْتَكَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأُوَلَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ العَشْرَ الوُسَطَ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 730
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ أبو زُرْعةَ: الصَّحيحُ عِنْدي: الزُّهْريُّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، وابنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: اللَّفْظانِ قد اخْتَلَفا؛ فكأنَّه حَديثَينِ؟ قالَ: لا، هو واحِدٌ، وإن اخْتَلَفَ اللَّفْظانِ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ موسى التَّيْميُّ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الصَّائِمُ في السَّفَرِ كالمُفطِرِ في الحَضَرِ. قالَ أبو زُرْعةَ: رَواه أبو أَحمَدَ الزُّبَيْريُّ، ومَعْنُ بنُ عيسى، وحمَّادُ بنُ خالِدٍ الخَيَّاطُ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه، قَوْلَه: الصَّائِمُ في السَّفَرِ... ورَواه عَنْبَسةُ بنُ خالِدٍ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه ابنُ لَهيعةَ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه بَقيَّةُ، عن آخَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبد الرحمن
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 694
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه، مَوْقوف.
حَديثٌ رَواه وَكيعٌ، عن صالِحِ بنِ أبي الأَخضَرِ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا يُلدَغُ المُؤمِنُ مِن جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَينِ. ورَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالزُّهْريُّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أَشبَهُ.
حَديثٌ رَواه سُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، ومَعْمَرُ، وابنُ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا فَرَعَ ولا عَتيرةَ. ورَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1615
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمُتَّصِلُ هو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رَواه سَعْدانُ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن قَبيصةَ بنِ ذُؤَيْبٍ وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يُوشِكُ أَقْصى مَسالِحِ المُسلِمينَ بسِلاحٍ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 951
الحُكم
ضعيفورَواه الزُّهْريُّ، عن سالِمٍ، سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ، مَوْقوف. المَوْقوفُ أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وما تُنكِرُ أن يكونَ سَمِعَ مِنهما؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: أُنكِرُ! فإنَّه لا يَحْتمِلُ أن يكونَ هذا مِن حَديثِ قَبيصةَ. وسَعْدانُ أرى أنَّه سَمِعَ مِن يونُسَ بمَكَّةَ، أو بالمَدينةِ، ويونُسُ لم يكنْ معَه كُتُبُه، قالَ وَكيعٌ: رَأيْتُ يونُسَ بنَ يَزيدَ بمَكَّةَ، فجَهَدْتُ أن يُقيمُ لي إسْنادَ حَديثٍ، لم يُقِمْه، فنَرى أنَّ سَعْدانَ سَمِعَ مِنه بمَكَّةَ؛ لأنَّ حَديثَه وحَديثَ أبي ضَمْرةَ وسُلَيْمانَ بنِ بِلالٍ وطَلْحةَ بنِ يَحْيى مُتَقارِبٌ.
حَديثٌ رَواه أبو مُعاوِيةَ، عن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ، عن أبي أَيُّوبَ، قالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الصَّدَقةِ أَفضَلُ؟ قالَ: على ذي الرَّحِمِ الكاشِحِ. [وخالَفَه] أبو خالِدٍ الأَحمَرُ: فرَوى عن حجَّاجٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ، عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى الزُّبَيْديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ الأنْصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 648
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ الزُّبَيْديِّ أَصَحُّ.
حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن عَنْبَسةَ بنِ خالِدٍ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُرْوةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ؛ في القَسَامةِ؟ .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ما أدري ما هو؟! ثمَّ قال: مُنكَرٌ جِدًّا! فقُلتُ له: فترى أنَّه مُستَرَقٌ مِن حَديثِ خالدِ بنِ يَزيدَ؟ قال: مَن سَرَقه مِن ثَمَّ؟ قُلتُ: عَنْبَسةُ نراه! قال: ما أظُنُّ أنَّ عَنْبَسةَ كان يُحسِنُ أن يَقْلِبَ الحَديثَ. ثمَّ قال: بلغَني أنَّ أحمَدَ بنَ صالِحٍ حَدَّث عنه في بُدُوِّ أَمْرِه عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، في قِصَّةِ أُمِّ زَرْعٍ، فأنكَروا عليه، فتَرَكه ولم يحَدِّثْ به بَعْدُ. وقال أبو زُرْعةَ: ولم يظهَرْ لنا حَديثُه، فكُنَّا نعتَبِرُ به، وما أعلَمُ روى عنه أحَدٌ سِوى أحمَدَ بنِ صالِحٍ على النَّاسِ، ولم يُحَدِّثْ به ولو عَلِمَ أحمَدُ بنُ صالِحٍ أنَّ النَّاسَ يُنكِرون هذا، لامتَنَعَ مِن تحديثِه.
حَديثٌ رَواه مالِكٌ، وابنُ عُيَيْنةَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِلَ عن الصَّلاةِ في الثَّوْبِ الواحِدِ؟ فقالَ: أَوَكلُّكم يَجِدُ ثَوْبَينِ؟! ورَواه سُلَيْمانُ بنُ كَثيرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكِلاهما صَحيحٌ، قد رَوى عُقَيلُ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدٍ وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ جَمَعَهما.
حَديثٌ رَواه صالِحُ بنُ أبي الأَخضَرِ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في أيَّامِ التَّشْريقِ-: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ عَبْدَ اللهِ بنَ حُذافةَ أن يُنادِيَ: إنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ. ورَواه يونُسُ، عن الزُّهْريِّ، قالَ: أُخبِرْتُ أنَّ مَسْعودَ بنَ الحَكَمِ قالَ: حَدَّثَني بعضُ أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه رأى عَبْدَ اللهِ بنَ حُذافةَ. ورَواه قُرَّةُ بنُ حَيْوِيلَ، عن الزُّهْريِّ، عن مَسْعودِ بنِ الحَكَمِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُذافةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يُنادِيَ... ورَواه شُعَيْبٌ، عن الزُّهْريِّ، أُخبِرْتُ أنَّ مَسْعودَ بنَ الحَكَمِ قالَ: أَخبَرَني بعضُ أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه رَأى عَبْدَ اللهِ بنَ حُذافةَ. ورَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، فقالَ: عن الزُّهْريِّ، قالَ: بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبْدَ اللهِ بنَ حُذافةَ يُنادي... ورَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ، عن الزُّهْريِّ، أنَّ مَسْعودَ بنَ الحَكَمِ، فقالَ: أَخبَرَني بعضُ أصْحابِه؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 681
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ عنْدي مِن حَديثِ الزُّهْريِّ: أُخبِرْتُ عن مَسْعودِ بنِ الحَكَمِ، عن بعضِ أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه رَأى عَبْدَ اللهِ بنَ حُذافةَ.
حَديثٌ اخْتَلَفَتِ الرِّواياتُ عن الزُّهْريِّ فيه، فقُلْتُ له: رَوى سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ، وطَلْحةُ بنُ يَحْيى الأنْصاريُّ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا تَرفَعوا أبْصارَكم إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ؛ أن تَلْتمِعَ أبْصارُكم. ورَوى ابنُ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن الزُّهْريِّ: أنَّه كَتَبَ إليه: عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَوى ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حَدَّثَه: أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ...؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالزُّهْريُّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: وَهَمٌ، والزُّهْريُّ عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي سَعيدٍ: وَهَمٌ، والحَديثُ حَديثُ ابنِ المُبارَكِ عن يونُسَ؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رَواه أبو حَيْوةَ شُرَيْحُ بنُ يَزيدَ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: في قَوْلِه: {فَلا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ}، قالَ: نَزَلَتْ في الزُّبَيْرِ وحاطِبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ؛ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ماءٍ... قالَ أبو مُحمَّدٍ: حَدَّثَنا يونُسُ بنُ عَبْدِ الأَعْلى، عن ابنِ وَهْبٍ، عن اللَّيْثِ ويونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن الزُّبَيْرِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1774
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يَرْوونَ عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ.
حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ راهَوَيهِ، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن الأوزاعيِّ، عن إبراهيمَ بنِ مُرَّةَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تُنكَحُ البِكْرُ حتى تُستأذَنَ، وإذْنُها الصُّماتُ، وللثَّيِّبِ نَصيبٌ من أمْرِها ما لم تدعو إلى سَخْطةٍ، فإن دعَتْ إلى سَخْطةٍ، وكان أولياؤُها يَدْعونَ إلى الرِّضا؛ رُفِع ذلك إلى السُّلطانِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن الزُّهْريِّ فقط. كان عند عيسى ثلاثةُ أحاديثَ:كان عنده حديثٌ عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وعنده: عن إبراهيمَ بنِ مُرَّةَ، عن الزُّهْريِّ. والأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ. فدخل لإسحاقَ حَديثُ إبراهيمَ بنِ مُرَّةَ في حديثِ الزُّهْريِّ؛ فحَدَّث على ما وقع عنده.
حَديثٌ رواه داودُ بنُ رَشيدٍ، عن بَقِيَّةَ، عن مُعاويةَ بنِ يحيى، عن أبي الزِّنادِ، عَنِ الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من حدَّث بحديثٍ، فعَطِسَ عنده؛ فهو حَقٌّ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2552
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حديثٌ كَذِبٌ.

لا مزيد من النتائج