حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا شعبة، عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد، عن ابن عباس»· 12 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ الوَزَّانُ،عن زَيدِ بنِ الحُبابِ، عن ابنِ ثَوْبانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدِّينُ النَّصيحةُ...؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 219
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ما رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن القَعْقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، قالَ: ثُمَّ لَقِيتُ سُهَيلًا فسَألْتُه فقالَ سُهَيلٌ: سَمِعْتُه مِن الَّذي سَمِعَه مِنه أبي؛ أَخبَرَنيه عَطاءُ بنُ يَزيدَ -صَديقٌ كانَ لأبي مِن أهْلِ الشَّامِ- عن تَميمٍ الدَّاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحدِّثُ عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرْأةُ الحائِضُ والكَلْبُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَخافُ أن يكونَ وَهِمَ؟
حَديثٌ رَواه أبو الرَّبيعِ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بَيْنَ العَبْدِ والكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1938
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه بعضُ الثِّقاتِ مِن أصْحابِ حمَّادٍ، فقالَ حمَّادٌ: حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ دينارِ -أو: حُدِّثْتُ عنه- عن جابِرٍ، مَوْقوف. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: ما أَدْري، يَحْتمِلُ أن يكونَ حَدَّثَ حمَّادٌ مَرَّةً كَذا، ومَرَّةً كَذا. قُلْتُ: فبَلَغَك أنَّه توبِعَ أبو الرَّبيعِ في هذا الحَديثِ؟ فقالَ: ما بَلَغَني أنَّ أحَدًا تابَعَه.
حَديثٌ رَواه أبو الرَّبْيعِ الزَّهْرانيُّ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: بَيْنَ العَبْدِ والكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 298
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه بعضُ الثِّقاتِ مِن أصْحابِ حَمَّادٍ، فقالَ: حَدَّثَنا حَمَّادٌ، قالَ: حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ دينارٍ -أو حُدِّثْتُ عنه- عن جابِرٍ، مَوْقوف. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: ما أَدْري؟ يَحْتمِلُ أن يكونَ حَدَّثَ حمَّادٌ مَرَّةً كَذا، ومَرَّةً كَذا. قُلْتُ[ابنُ أبي حاتِمٍ]: فبَلَغَك أنَّه تُوبِعَ أبو الرَّبيعِ في هذا الحَديثِ؟ فقالَ: ما بَلَغَني أنَّ أحَدًا تابَعَه.
حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ عَونٍ، عن ابْنِ عُيَينةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، قال: قَضاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزادني؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ عَونٍ، وأحسَبُه قد غَلِطَ؛ إنَّما يُروى هذا الحَديثُ عن مِسْعَرٍ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولا يُعرَفُ هذا الحديثُ مِن حَديثِ عَمْرٍو، عن جابِرٍ، ولا يحتَمِلُ أن يكونَ عن عَمْرٍو، عن جابِرٍ.
حديث رَواه شُعْبةُ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي السَّوَّارِ، قالَ: سَألْتُ ابنَ عُمَرَ عن صَوْمِ يَوْمِ عَرَفةَ، فنَهاني؟ .
الراوي
أبو السوار
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 655
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه ابنُ عُيَيْنةَ فقالَ: عن عَمْرٍو، عن أبي الثَّوْرَينِ، عن ابنِ عُمَرَ؛ وهو الصَّحيحُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ممَّن الخَطَأُ؟ قالَ: مِن شُعْبةَ.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَوْسَجةَ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا تَوُفِّيَ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَدَعْ وارِثًا، إلَّا مَوْلًى هو أَعتَقَه...، الحَديثَ. فقُلْتُ له: فإنَّ ابنَ عُيَيْنةَ، ومُحمَّدَ بنَ مُسلِمٍ الطَّائِفيَّ يَقولانِ: عن عَوْسَجةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عوسجة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1643
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: اللَّذَين يَقولانِ: ابنُ عبَّاسٍ، مَحْفوظٌ؟ فقالَ [أبو حاتِمٍ]: نَعمْ، قَصَّرَ حمَّادُ بنُ زَيدٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَصِحُّ هذا الحَديثُ؟ قالَ: عَوْسَجةُ ليس بالمَشْهورِ.
حديثٌ رواه ابنُ أبي حاتمٍ، عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ، عن حَرَميِّ بنِ عُمارةَ، عن شُعبةَ، عن عَمرِو بن دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو القاريِّ، عن أبي طلحةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح على الخُفَّينِ والخِمارِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 949
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّثَناه جماعةٌ؛ منهم: محمَّدُ بنُ نوحٍ الجُنديسابوريُّ، وابنُ مَخلَدٍ، وآخَرونَ، وليس عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ. واللهُ أعلَمُ.
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ جَابِرٍ لُحومُ الحُمُرِ الأهْليَّةِ، فقالَ: أبَى ذاك البَحرُ -يَعني ابنَ عبَّاسٍ- وتَلا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145]. .
الراوي
جَابِرٍ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عَمرو بنِ دينارٍ قالَ : سمِعتُ رجلًا يسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن الحُليِّ : أفيه زَكاةٌ ؟ فقالَ جابرٌ : لا . فقالَ : وإن كانَ يبلغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقالَ جابرٌ : كثيرٌ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/582
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَدَّثَنا عن الرَّبيعِ بنِ يحيى، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إذا أفلَسَ الرَّجُلُ، فوجد رَجُلٌ متاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ به. وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن الحُمَيديِّ، عن سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن هِشامِ بنِ يحيى المَخزوميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقَصَّر به شُعْبةُ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وحَدَّثَنا بحديثٍ الحُمَيديِّ على إثْرِ حَديثِ شُعْبةَ، فحَدَّثَنا به مِن حِفْظِه.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ العَوَقيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بالدِّيةِ اثْنا عَشَرَ ألْفًا؟ قال أبي، قال: حَدَّثَنا يَسْرةُ بنُ صَفْوانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ مسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمُرْسَلُ أصَحُّ.

لا مزيد من النتائج