حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن علقمة، عن عبد الله، عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
يَحيَى بنُ زكريَّا بنِ أبي الحَواجِبِ الكوفيُّ، قالَ: كُنتُ آخِذًا بيدِ الأعمشِ ويوسفُ السَّمْتيُّ على الجانبِ الآخَرِ، فسأَلهُ عنْ قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَالرُّجْزَ} [المدثر: 5] فقالَ: أَخذْتَ في ذا. ثُمَّ قالَ: قَرأتُ القرآنَ على يحيى بنِ وثَّابٍ ثلاثينَ مرَّةً، وقَرَأَ يحيى على علقمةَ، وقَرَأَ علقمةُ على عبدِ اللهِ، وقَرَأَ عبدُ اللهِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ (والرِّجْزَ فاهْجُرْ) [المدثر: 5] بكسرِ الرَّاءِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3032
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، قالَ: نا هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: نا أبو سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ الأَزرَقِ، عن عَلْقَمةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُدخِلُ بالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ...، فذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: يَحْيى، عن أبي سَلَّامٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدٍ الأَزرَقِ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الأَجلَحِ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن الحارِثِ بنِ سُوَيْدٍ، قالَ: بالَ جَريرُ بنُ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيه، فرآه رَجُلٌ فتَعجَّبَ لِذلك! فقالَ: لا تَعجَبْ؛ فإنِّي رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَفعَلُه؟ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 155
الحُكم
ضعيفهذا الحَديثُ وَهِمَ فيه عَبْدُ اللهِ بنُ الأَجلَحِ.
قال يَحيى بنُ زَكَريَّا بنِ أبي الحَواجِبِ الكوفيُّ: كُنتُ آخِذًا بيَدِ الأعمَشِ، فقال: قَرَأتُ القُرآنَ على يَحيى بنِ وثَّابٍ ثَلاثينَ مَرَّةً، كُلَّ ذلك أقرَأُ: {وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدثر: 5]، وكذلك قَرَأ يَحيى على عَلقَمةَ، وعَلقَمةُ على عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، وابنُ مَسعودٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأعمش إلا ابن أبي الحواجب الكوفي
حَديثٌ رَواه الأَعمَشُ، وفُضَيْلُ بنُ عَمْرٍو، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مِثْقالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِن كِبْرٍ...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه ابنُ أَبجَرَ عَبْدُ المَلِكِ بنُ سَعيدِ بنِ حيَّانَ بنِ أَبجَرَ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن الأَسوَدِ، عن عَبْدِ اللهِ، مَوْقوف. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1828
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأَعمَشُ وفُضَيْلٌ أَضبَطُ مِن أبي مَعشَرٍ؛ وهو أَشبَهُ بالصَّوابِ.
حَديثٌ رَواه وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعْبةَ، عن أبي حُصَيْنٍ، عن يَحْيى بنِ وَثَّابٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ السُّلَميِّ، عن أُمِّ حَبيبةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يُصَلِّي على الخُمْرةِ؟ .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ، لم يَرْوِه غَيْرُ وَهْبٍ.
جاء رجلٌ إلى أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ سمعْتُ رجلًا يقولُ لم يُكَلِّمِ اللهُ موسى تكْلِيمًا فقال ما هذا إلَّا كافِرٌ قرأْتُ على الأعْمَشِ وقرأَ الأَعْمَشُ على يحيى بنِ وثَّابٍ وقرأ يحيى بنُ وثَّابٍ على أبي عبدِ الرحمنِ وقرأ أبو عبدِ الرحمنِ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ وقرأ عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا .
الراوي
عبدالجبار بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن عبد الله لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
روى ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن عَبدِ الرَّزَّاقِ، عن يحيى بنِ العَلاءِ، عَنِ الأعمَشِ، عن خَيْثمةَ، عن عَبدِ اللهِ، قال: جُبِلَت القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إليها، وبُغْضِ من أساء إليها. .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وكان ابنُ أُختِ عَبدِ الرَّزَّاقِ يَكذِبُ.
جاء رجُلٌ إلى أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ فقال سمِعْتُ رجُلًا يقولُ لَمْ يُكلِّمِ اللهُ موسى تكليمًا فقال ما قال هذا إلَّا كافرٌ قرَأْتُ على الأعمَشِ وقرَأ الأعمَشُ على يحيى بنِ وثَّابٍ وقرَأ يحيى بنُ وثَّابٍ على أبي عبدِ الرَّحمنِ وقرَأ أبو عبدِ الرَّحمنِ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ وقرَأ عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء: 164] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو بكر بن عياش تفرد به عبد الجبار بن عبد الله
حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ عِمْرَانَ، عن يحيى -يعني: ابنَ الضَّرِيسِ- عن سُفيانَ، عَنِ الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبدِ اللهِ، قال: قال: أجيبوا الدَّاعيَ، ولا تَرُدُّوا الهَدِيَّةَ، ولا تَضْرِبوا المُسلِمينَ؟ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفنَظَروا في كُتُبِ يحيى فلم يُصيبوه عَنِ الثَّوريِّ.
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ آدَمَ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن الأَعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن زُهَيْرِ بنِ الأَقمَرِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، ومِن نَفْسٍ لا تَشبَعُ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ، ومِن قَلْبٍ لا يَخشَعُ. ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن حُمَيدِ بنِ عَطاءٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2090
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ زُهَيرٍ أَصَحُّ وأَشبَهُ، وحُمَيدٌ ضَعيفُ الحَديثِ، واهي الحَديثِ، وعَبْدُ اللهِ بنُ الحارِثِ، عن ابنِ مَسْعودٍ، مُرسَل.
حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ إسْماعيلَ، وعَمْرُو بنُ خالِدٍ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ لا حَرَّ فيها ولا قُرَّ. ورَواه زَكَريَّا بنُ أبي زائِدةَ، فقالَ: عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْسَجةَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه جَريرٌ، عن مَنْصورٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه علِيُّ بنُ الجَعْدِ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، قالَ: «الجَنَّةُ سَجْسَجٌ»، لم يُجاوِزوا به. .
الراوي
علقمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَديثُ حَديثُ الثَّوْريِّ، ومَنْصورٍ، وزُهَيرٍ؛ مِن رِوايةِ علِيِّ بنِ الجَعْدِ.
حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن الأَعمَشِ، عن يَحْيى بنِ الجَزَّارِ، عن عليٍّ؛ قالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فاسْتَحْيَيْتُ أن أَسأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فأمَرْتُ المِقْدادَ بنَ الأَسوَدِ أن يَسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...؟ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ بِهذا الإسْنادِ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن مُنذِرٍ الثَّوْريِّ، عن ابنِ الحَنَفيَّةِ، عن عليٍّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ هذا؟ قالَ: لا أَعرِفُه، ولا أَعرِفُ أحَدًا يُقالُ له: مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ يُحدِّثُ عن الأَعمَشِ، ومُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ الكوفيُّ هو ابنُ أبي لَيْلى، ولا أَعلَمُ ابنَ أبي لَيْلى رَوى عن الأَعمَشِ شَيئًا.
حَديثٌ، فقُلْتُ: حَدَّثْتَنا أنت عن مُسلِمٍ، عن شُعْبةَ، عن سُلَيْمانَ الأَعمَشِ، عن تَميمِ بنِ سَلَمةَ، عن هِلالِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن يُحرَمْ مِن الرِّفْقِ حُرِمَ الخَيْرَ كلَّه. وحَدَّثْتَنا عن أبي الوَليدِ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن تَميمٍ -أو هِلالٍ- عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَتْنا عن عَمْرِو بنِ مَرْزوقٍ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن تَميمِ بنِ سَلَمةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رَواه وَكيعٌ، عن الأَعمَشِ، عن تَميمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رَواه شَريكٌ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْماعيلَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
جرير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حَديثُ الأَعمَشِ، عن تَميمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج