حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن سعد، عن سعد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ حَدَّثَنا به عن شَيْبانَ بنِ فَرُّوخٍ، عن عِكْرِمةَ بنِ إبْراهيمَ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثيِّ، عن مُصعَبِ بنِ سَعْدٍ، عن أبيه سَعْدٍ، قالَ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}؟ قالَ: هُمُ الَّذين يُؤَخِّرونَها عن وَقْتِها؟ .
الراوي
سعد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، والصَّحيحُ مَوْقوفٌ.
حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن هِلالٍ مَولَى رِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اقتَدُوا باللَّذَينِ مِن بَعْدي. ورواه زائِدةُ وغيرُه، عن عَبدِ المَلِكِ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال أبي: حَدَّثَنا ابنُ كَثيرٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن مولًى لرِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قال الثَّوريُّ؛ زاد رَجُلًا وجَوَّدَ الحديثَ، فأمَّا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ فسَمَّى الرَّجُلَ، وأمَّا ابنُ كَثيرٍ فلم يسَمِّ المولى.
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كتب إلى مصعبِ بنِ عُميرٍ بالمدينةِ فأمره أن يُصلِّيَ الجمعةَ عند الزَّوالِ ركعتَيْن وأن يخطُبَ فيهما ، فجمع مصعبُ بنُ عُميرٍ في بيتِ سعدِ بنِ خَيثمةَ باثنَيْ عشرَ رجلًا .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 3/205
الحُكم
ضعيفمن روى أنهم كانوا اثني عشر رجلا فلا يصح
حديث مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 595
الحُكم
ضعيفيرويه مُحمَّدُ بنُ جُحادةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسماعيلُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زُرارةَ، عن داودَ بنِ الزِّبْرِقانِ، عن ابنِ جُحادةَ، عن يونُسَ بنِ أبي الحَصيبِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفه الحَسنُ بنُ عُمرَ بنِ شَقيقٍ، رواه عن داودَ بنِ الزِّبْرِقانِ، عن مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ، عن عبدِ الأعلى، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، وجميعًا لا يصِحُّ.
حديث مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 599
الحُكم
ضعيفحدَّث به الحارِثُ بنُ نَبهانَ، عن عاصِمٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وحدَّث به أحمَدُ بنُ مسعودٍ الزُّبَيريُّ، عن موسى بنِ نصرٍ، عن فَيضِ بنِ وَثيقٍ، عن أبي أميَّةَ بنِ يَعلى، عن عاصِمٍ، ووهِم فيه، وإنَّما رواه الفَيضُ بنُ وَثيقٍ، عن الحارِثِ بنِ نَبهانَ، عن عاصِمٍ.
حديث مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قُتِل دونَ مالِه فهو شهيدٌ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 597
الحُكم
ضعيفيرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يونُسُ بنُ أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه. قاله إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن يونُسَ. وخالَفه يَزيدُ بنُ عَطاءٍ؛ رواه عن أبي إسحاقَ، عن عُروةَ بنِ أبي الجَعدِ، عن سَعدٍ. وكلاهما غَيرُ ثابِتٍ.
حديث مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: عليكم بالرَّميِ؛ فإنَّه مِن خيرِ لَعِبِكم. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 600
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مِسعَرٌ وغَيرُه عن عبدِ الملِكِ موقوفًا. وأسنَده يحيى بنُ حمَّادٍ، عن أبي عَوانةَ، عن عبدِ الملِكِ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والموقوفُ أصَحُّ.
حديثُ مَصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: على كُلِّ الخِلالِ يُطبَعُ المُؤمنُ إلَّا الخِيانةَ والكَذِبَ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 602
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه الأعمَشُ، عن أبي إسحاقَ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله داودُ بنُ رَشيدٍ، عن عليِّ بنِ هاشِمٍ، عن الأعمَشِ. وخالَفه حَمزةُ الزَّيَّاتُ، فرواه عن الأعمَشِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، لم يذكُرْ أبا إسحاقَ. ورواه سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، فاختُلِف عنه، فرفَعه أبو شَيبةَ، عن سَلَمةَ. وخالَفه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، فروياه عن سَلَمةَ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ. وقيل: عن الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ مرفوعًا، ولا يثبُتُ. ورُوِي عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرِو بنِ جَبلةَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، وعبدُ الرَّحمنِ متروكُ الحديثِ، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فَضلُ العِلمِ أحَبُّ إليَّ مِن فَضلِ العِبادةِ، وخَيرُ دينِكم الوَرَعُ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 591
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه حَمزةُ الزَّيَّاتُ، عن الأعمَشِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ القُدُّوسِ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن مُطرِّفِ بنِ الشِّخِّيرِ، عن حُذَيفةَ. ورواه أبو مُطيعٍ البَلخيُّ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عن الأعمَشِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن ثَوبانَ. وقال المُسيَّبُ بنُ شَريكٍ: عن الأعمَشِ، عن سالِمٍ، عن جابِرٍ. وليس يثبُتُ مِن هذه الأسانيدِ شيءٌ، وإنَّما يُروى هذا عن مُطرِّفِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ مِن قولِه.
حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ما مِن نَفسٍ إلَّا وقد كُتِب مَدخَلُها وما هي لاقِيةٌ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 598
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ العزيزِ بنُ رُفَيعٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو حَنيفةَ، عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: في سِنِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 587
الحُكم
ضعيفحدَّث به حُسَينٌ الجُعفيُّ، عن زائِدةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفه أبو حَنيفةَ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبيه، عن سَعدٍ. وخالَفهما أصحابُ عطاءٍ الثِّقاتُ الحُفَّاظُ؛ فروَوه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن سَعدٍ، وهو الصَّوابُ.
حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن صالِحِ بنِ كَيْسانَ، عن الزُّهْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبيه، سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما الإسلامُ؟ قالَ: طيبُ الكَلامِ، وإطْعامُ الطَّعامِ، قيلَ: فما الإيمانُ؟ قالَ: الصَّبْرُ، والسَّماحةُ...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه سُوَيْدٌ أبو حاتِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، هذا الحَديثَ. ورَواه عُثْمانُ بنُ أبي سُلَيْمانَ، عن علِيٍّ الأَزْديِّ، عن عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُبْشِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بنَحْوِه. ورَواه عِمْرانُ بنُ حُدَيْرٍ، عن بُدَيْلِ بنِ مَيْسرةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبيه -ولم يَسمَعْه مِنه- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بنَحْوِه، هكذا مُدرَجٌ في الحَديثِ. ورَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقط، لا يقولُ فيه: «أبوه» ولا «جَدُّه»؟ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1941
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: قد صَحَّ الحَديثُ عن عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. واخْتَلَفوا فيمَن فوقَ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، وقَصَّرَ قَوْمٌ مِثلُ جَريرِ بنِ حازِمٍ [وغَيْرِه]؛ فقالوا: عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يقولونَ: «عُبيدٌ»، وحَديثُ عِمْرانَ بنِ حُدَيْرٍ أَشبَهُ؛ لأنَّه بَيَّنَ عَوْرتَه. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فحَديثُ الزُّهْريِّ هذا؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: أَخافُ ألَّا يكونَ مَحْفوظ، أَخافُ أن يكونَ: صالِحُ بنُ كَيْسانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدٍ نَفْسِه؛ بِلا زُهْريٍّ.
حَديثٌ رَواه الحارِثُ بنُ نَبْهانَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: خِيارُكم مَن تَعلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَه؟ .
الراوي
سعد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عاصِمٌ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِه: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}، قال: إضاعةُ الوَقتِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 592
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فأسنَده عِكرِمةُ بنُ إبراهيمَ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغَيرُه يرويه عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ موقوفًا على سَعدٍ، وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه طَلحةُ بنُ مُصرِّفٍ، وسِماكُ بنُ حربٍ، وعاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ قال: ابتَدر عبدَ اللهِ بنَ خَطلٍ سعيدُ بنُ حُرَيثٍ وعمَّارٌ، فبدَر سعيدٌ وكان أشَبَّ الرَّجلَينِ، فقتَله. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 596
الحُكم
ضعيفيرويه أحمَدُ بنُ المُفضَّلِ، عن أسباطٍ، عن السُّدِّيِّ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. ورواه مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ أبي شَيبةَ، عن أبيه، عن أحمَدَ بنِ المُفضَّلِ، عن أسباطٍ، عن سِماكٍ. ووهِم في قولِه: عن سِماكٍ، وإنَّما هو عن السُّدِّيِّ.

لا مزيد من النتائج