حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا قيس، عن يونس، عن الحسن، عن الأحنف، عن العباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم»· 11 نتيجة

الترتيب:
وسَمِعْت أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا عن عَبدِ الرَّحيمِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن شُعْبةَ، عن يُونُسَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ بنِ جُنْدَبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الجارُ أحَقُّ بدارِ جارِه. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1436
الحُكم
ضعيفورواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وعَبَّادُ بنُ العَوَّامِ، وجماعةٌ، عن يُونُسَ، عن الحَسَنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس فيه: سَمُرةُ. وأمَّا مِن حَديثِ شُعْبةَ: فحَدَّثَنا أبو الوَليدِ، حَدَّثَنا شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَحْوِه، وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رواه بُندارٌ، عن غُندَرٍ، عن شُعْبةَ، عن يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أُمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَقتُلُ عَمَّار الفِئةُ الباغيةُ؟ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال أبو زُرْعةَ]: هذا خَطَأٌ، وليس هذا من حديثِ يُونُسَ، إنَّما هو: عن أيُّوبَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ. وشُعْبةَ، عن خالِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ. وقال [أبو زُرْعةَ]: أخَطَأ بُندارٌ في هذا الحديثِ.
حَديثٌ رَواه نوحُ بنُ قَيْسٍ، عن أخيه خالِدِ بنِ قَيْسٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن تَرَكَ الجُمُعةَ مُتَعمِّدًا فعليه دينارٌ، فإن لم يَجِدْ فنِصْفُ دينارٍ؟ .
الراوي
سمرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيَرْوونَ هذا الحَديثَ عن قَتادةَ، عن قُدامةَ بنِ وَبْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن [عُتَيٍّ]، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ للوُضوءِ شَيْطان يُقالُ له: الوَلَهانُ؛ فاحْذَروه. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 130
الحُكم
ضعيفرَفُعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن خارِجةَ بنِ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن عُتَيٍّ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: للوُضوءِ شَيْطانٌ يُقالُ له: الوَلَهانُ؟ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو عندي مُنكَرٌ.
حَديثُ مُسدَّدٍ، قالَ: نا عيسى بنُ يونُسَ، قالَ: حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ سَعيدِ بنِ أبي حُسَيْنٍ، عن عُثْمانَ بنِ سُلَيْمانَ، عن عَلْقَمةَ بنِ نَضْلةَ، قالَ: تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وما تُدْعى رِباعُ مَكَّةَ إلَّا السَّوائِبَ؛ مَن احْتاجَ سَكَنَ، ومَن اسْتَغْنى أَسكَنَ؟ .
الراوي
علقمة بن نضلة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 875
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكَذا قالَ مُسدَّدٌ، وإنَّما هو: عُثْمانُ بنُ أبي سُلَيْمانَ.
حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ الصَّيْرفيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ غسَّانَ، عن صالحٍ المُرِّيِّ، عَنِ المُغيرةِ بنِ [حَبيبٍ] صِهْرِ مالِكِ بنِ دِينارٍ، عن مالِكِ بنِ دينارٍ، قال: سَمِعتُ الأحنَفَ بنَ قَيسٍ يحَدِّثُ عن أبي ذَرٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تكونُ بَلْدةٌ يُقالُ لها: البَصْرةُ، هي أقوَمُ النَّاسِ قِبلةً، وأكثَرُهم مؤذِّنينَ، يَدفَعُ اللهُ عنهم ما يَكْرَهون؟ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ليس بقَوِيٍّ.
حَديثٌ رَواه ابنُ شُرَحْبيلَ، عن عيسى بنِ يونُسَ، عن أَشعَثَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِها الأرْبَعِ واجْتَهَدَ، فقد وَجَبَ الغُسْلَ؟ قالَ أبي: هذا عندي خَطَأٌ، إنَّما هو: أَشعَثُ، عن الحَسَنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 80
الحُكم
ضعيفلا أَحفَظُ مِن حَديثِ أَشعَثَ إلَّا هكذا. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فيُمكِنُك أن تقولَ: خَطَأٌ؟ قالَ: لا، رَوى قَتادةُ، عن الحَسَنِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه [يونُسُ]، عن الحَسَنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
عنِ الحسَنِ، أنَّ الأحنَفَ بنَ قَيسٍ، قالَ: بَيْنا أنا أطوفُ بالبَيتِ في زَمنِ عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه؛ إذ أخَذَ رَجُلٌ مِن بَني لَيثٍ يَدي، فقالَ: ألَا أُبشِّرُكَ، قُلْتُ: بَلى، فقالَ: هل تَذكُرُ إذْ بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قومِكَ بَني سَعدٍ فجَعَلْتُ أعرِضُ عليهمُ الإسْلامَ وأدْعُوهم إليه؟ فقُلْتَ أنتَ: إنَّه يَدْعو إلى الخيرِ ويأمُرُ بالخيرِ، فبلَّغْتُ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: اللَّهمَّ اغْفِرْ للأحنَفِ بنِ قَيسٍ فكانَ الأحنَفُ يَقولُ: ما مِن عَمَلي شيءٌ أرْجى لي منه. .
الراوي
رجل من بني ليث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حدَّثَنا يونُسُ، يَعني ابنَ محمدٍ، حَدَّثَنا حَمَّادٌ، عن يونُسَ، وحُمَيدٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكرَةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِثلَهُ [أي مِثلَ حَديثِ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ، وحَسُنَ عَمَلُهُ. قالَ: فأيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ، وَساءَ عَمَلُهُ]. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20444
الحُكم
صحيححسن
حديث الأحنَفِ بنِ قَيسٍ، عن أبي بَكرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا التقى المُسلِمانِ بسَيفَيهما فَالقَاتِلُ والمَقْتُولُ في النَّارِ] .
الراوي
أبو بكرة نفيع
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1276
الحُكم
ضعيفيرويه الحسَنُ البَصريُّ، عن الأحنَفِ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ، ويونُسُ بنُ عُبَيدٍ، وهِشامُ بنُ حَسَّانَ، ومُعَلَّى بنُ زيادٍ، عن الحَسَنِ، عن الأحنَفِ، عن أبي بَكرةَ. واختُلِفَ عن يونُسَ، وهِشامٍ، فرُوِيَ عن حمَّادِ بنِ زيدٍ عنهما، عن الحَسَنِ، عن الأحنَفِ. وخالفه أبو خَلَفٍ عبدُ اللهِ بنُ عيسى، ومحبوبُ بنُ الحسَنِ، فرَوَياه عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكرةَ. وخالفه أيضًا في روايتِه عن هشامٍ: الثَّوريُّ، وزائدةُ، فرَوَياه عن هشامٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكرةَ. وكذلك قال أبو الرَّبيعِ الزَّهرانيُّ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن هشامٍ. ولعَلَّ حمَّادًا إنَّما جمع بَينَ أيُّوبَ وهشامٍ ويونُسَ في الإسنادِ على حديثَيهما على إسنادِ حديثِ أيُّوبَ، فذكَرَ فيه الأحنَفَ، وهما لا يذكُرانِه. ورواه قتادةُ، ومعروفٌ الأعوَرُ، وجَسْرُ بنُ فَرقَدٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكرةَ، ولم يذكُروا فيه الأحنَفَ. والصَّحيحُ حديثُ أيُّوبَ، حدَّث به عنه حمَّادُ بنُ زيدٍ، ومَعمَرٌ.

لا مزيد من النتائج