حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي المنهال، عن أبي برزة، عن النبي»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه عُثْمانُ بنُ عُثْمانَ الغَطَفانيُّ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن المُغيرةِ بنِ أبي بَرْزةَ، عن أبي بَرْزةَ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن النَّوْمِ قَبْلَ العِشاءِ، والحَديثِ بَعْدَه. ورَواه عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن أبي المِنْهالِ، عن أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ عَبْدِ الوَهَّابِ أَشبَهُ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عن المُغيرةِ بنِ أبي بَرْزةَ إلَّا علِيَّ بنَ زَيدِ بنِ جُدْعانَ.
حَديثٌ رَواه قَتادةُ، واخْتُلِفَ عن قَتادةَ: فرَوى عن قَتادةَ: شُعْبةُ، واخْتُلِفَ عليه، ورَواه ابنُ أبي عَروبةَ، ورَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ: فأمَّا اخْتِلافُهم على شُعْبةَ: فرَوى مُحمَّدُ بنُ مِنْهالٍ الضَّريرُ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ -فيما حَدَّثَنا أبي، عن مُحمَّدِ بنِ المِنْهالِ الضَّريرِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ- عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه: أنَّ أَسلَمَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ عاشوراءَ، فقالَ: أَصُمْتُم يَوْمَكم هذا؟ قالوا: لا، قالَ: فأَتِمُّوا بَقيَّةَ يَوْمِكم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ المِنْهالِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُعاذٍ، عن أبيه، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ بَشَّارٍ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ المِنْهالِ بنِ مَسْلَمةَ الخُزاعيِّ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن أبي المِنْهالِ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ؛ قالَ: وحَدَّثَنا أبي، عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، عن شُعَيْبِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ سَلَمةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَ أبو زُرْعةَ عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، عن شُعَيْبِ بنِ إسْحاقَ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، قالَ: غَدَوْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ عاشوراءَ وقد تَغَدَّيْنا، فقالَ: هل صُمْتُم اليَوْمَ؟ قُلْنا: لا، لقد تَغَدَّيْنا، فقالَ: صوموا بَقيَّةَ يَوْمِكم. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ الوُحاظيُّ، عن سَعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أبي سَلَمةَ الأَسلَميِّ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أسلم
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 771
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ عِنْدَنا حَديثُ غُنْدَرٍ.
حَديثٌ رواه يُونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ، عن شُعبةَ، عن محمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي يَعقوبَ، عن رَجُلٍ سَمِعَ أبا بَرْزةَ الأسلَميَّ خَلْفَ نَهرِ بَلخٍ وهو يقولُ: لا عَيْشَ إلَّا طِرادُ الخَيْلِ الخَيْلَ؟ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1021
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنما هو: محمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ أبي يَعقوبَ، [عن رَجُلٍ] سمِعَ بُرَيدةَ الأسلَميَّ.
حَديثُ مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ المُقدَّميِّ، عن عَبْدِ الوَهَّابِ الثَّقَفيِّ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عِكْرِمةَ، في قَوْلِه تَعالى: {وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا}، قالَ: يَلْقى الوَلِيَّ، فيَذكُرُ رَغْبةً وحِرْصًا. .
الراوي
خالد الحذاء
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1765
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌن وإنَّما هو: عن خالِدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ؛ وهو الصَّحيحُ.
وسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا بحَديثٍ اخْتَلَفَ شُعْبةُ وهِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ: فرَوى شُعْبةُ، عن أبي جَعْفَرٍ الخَطْميِّ، عن عُمارةَ بنِ خُزَيْمةَ، عن عُثْمانَ بنِ حُنَيفٍ: أنَّ رَجُلًا ضَريرَ البَصَرِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أن يُعافِيَني، فأمَرَه أن يَتَوضَّأَ ويُصلِّيَ رَكْعتَينِ ويَدْعوَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك وأَتَوَجَّهُ إليك بنَبِيِّك مُحمَّدٍ نَبيِّ الرَّحْمةِ، يا مُحمَّدُ، إنِّي تَوَجَّهْتُ بك إلى رَبِّي في حاجتي هذه فتُقْضى لي، اللَّهُمَّ شَفِّعْه فيَّ. هكذا رَواه عُثْمانُ بنُ عُمَرَ، عن شُعْبةَ، حَدَّثَنا به أبو سَعيدِ بنِ يَحْيى بنِ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن عُثْمانَ بنِ عُمَرَ. ورَواه مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن أبي جَعْفَرٍ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلِ بنِ حُنَيفٍ، عن عَمِّه عُثْمانَ بنِ حُنَيفٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عثمان بن حنيف
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2064
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ حَديثُ شُعْبةَ.
حَديثٌ رَواه قَبيصةَ بنُ عُقْبةَ، عن الثَّوْريِّ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن أبي قِلابةَ، عن عَمْرِو بنِ مِحجَلٍ -أو مِحجَنٍ- عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ الصَّعيدَ كافيك ولو لم تَجِدِ الماءَ عَشْرَ سَنينَ، فإذا أَصبْتَ الماءَ فأَصِبْه بَشَرَتَك؟ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه قَبيصةُ؛ إنَّما هو: أبو قِلابةَ، عن عَمْرِو بنِ بُجْدانَ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن خالِدِ بنِ أبي الصَّلْتِ، عن عِراكِ بنِ مالِكٍ؛ قالَ: سَمِعْتُ عائِشةَ تَقولُ: سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَوْمًا يَكرَهونَ اسْتِقبالَ القِبْلةِ بالغائِطِ، فقالَ: حَوِّلوا مَقعَدَتي إلى القِبْلةِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أَزَلْ أَقْفو أثَرَ هذا الحَديثِ، حتَّى كَتَبْتُ بمِصْرَ عن إسْحاقَ بنِ بَكْرِ بنِ مُضَرَ-أو غَيْرِه- عن بَكْرِ بنِ مُضَرَ، عن جَعْفَرِ بنِ رَبيعةَ، عن عِراكِ بنِ مالِكٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهذا أَشبَهُ.
عن خالدٍ الحذَّاءِ قال أنا علَّمْتُ ابنَ سِيرينَ التَّشهُّدَ حدَّثْتُه عن أبي نَضْرَةَ عن أبي سعيدٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ تشهُّدي وترَك تشهُّدَه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/136
الحُكم
ضعيفلم يروه عن شعبة إلا أمية ولا رواه عن أمية إلا أمية وموسى بن محمد بن حيان
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، واخْتُلِفَ على شُعْبةَ: فرَوى وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعْبةَ، عن يَزيدَ أبي خالِدٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ حُذَيْفةَ، عن حُذَيْفةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن باعَ دارًا فلم يَشْتَرِ مِن ثَمَنِه دارًا، لم يُبارَكْ له فيها. ورَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن يَزيدَ أبي خالِدٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ حُذَيْفةَ، عن حُذَيْفةَ، مَوْقوف. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَوْقوف عِنْدي أَقوى، و«يَزيدَ أبي خالِدٍ»: ليس بالدَّالانيِّ.
حَديثٌ رواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو عَوانةَ، وعَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وعبدُ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتريِّ، عن أبي بَرْزةَ، قال: انتَهَيتُ إلى أبي بَكرٍ وهو غَضْبانُ يتلَظَّى على رَجُلٍ، فقُلتُ: من هذا الذي أغضَبَك فأضرِبَ عُنُقَه؟ قال: ما كان هذا لأحَدٍ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو مُعاويةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أبي بَرْزةَ. ورواه شُعْبةُ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي نَصرٍ، عن أبي بَرْزةَ؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1347
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ مِن حَديثِ الأعمَشِ: عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتَريِّ.
حَديثٌ رواه محمَّدُ بنُ المِنْهالِ الضَّريرُ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، عن مَعْمَرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن حُذَيفةَ؛ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من غَسَّل مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ؟ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1046
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ غَلَطٌ. ولم يُبَيِّنْ غَلَطَه.
حَديثٌ رواه عُبيدُ بنُ هِشامٍ الحَلَبيُّ، عن جَعْفَرِ بنِ عِمْرانَ الواسِطيِّ، عن عَمرِو بنِ كَثيرٍ القَيْسيِّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن أبانَ بنِ عُثْمانَ، عن عُثْمانَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن أولى رَجُلًا من بني عبدِ المُطَّلِبِ في الدُّنيا معروفًا، لم يَقدِرِ المُطَّلِبي أن يكافِئَه؛ كافَأْتُه يومَ القيامةِ في الجنَّةِ؟ وقال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا أبو بَدرٍ الغُبَريُّ، قال: نا يوسُفُ بنُ نافِعٍ المَدينيُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي الزِّنادِ...، بهذا الإسنادِ نَحْوَه. .
الراوي
عثمان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2636
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، وجَعْفَرٌ وعَمْرٌو مجهولانِ.
حديثُ سَعيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الجَرْميِّ، عن أبي تُمَيلةَ، عن أبي حَمزةَ -يعني السَّكونيَّ- عن جابرٍ -يعني الجُعْفيَّ-، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: إنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ قد هجاني، وقد عَلِمَ أنِّي لسُت بشاعِرٍ، اللهُمَّ فالعَنْه بعَدَدِ ما هجاني. وحَدَّثَنا أبي وأبو زُرْعةَ قالا: حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي الحُسَينِ أبو جَعْفَرٍ السِّمْنانيُّ، قال: نا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البراءِ بنَحْوِه. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] سألتُ أبي عن حديثِ سَهلِ بنِ حمَّادٍ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيٍّ، عَنِ البراءِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه عن عَدِيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَلًا بلا «براء».

لا مزيد من النتائج