حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نا يحيى بن الحارث الذماري، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ الذِّماريِّ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن أبي أسْماءَ الرَّحَبيِّ، عن ثَوْبانَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صامَ رَمَضانَ وأَتبَعَه بسِتٍّ مِن شَوَّالٍ... .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ شَديدٌ، قد سَمِعَ يَحْيى بنُ الحارِثِ الذِّماريُّ هذا الحَديثَ مِن أبي أسْماءَ، وإنَّما أرادَ سُوَيْدٌ: ما حَدَّثَنا صَفْوانُ بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، [عن يَحْيى بنِ حَمْزةَ]، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صامَ رَمَضانَ وأَتبَعَه بسِتٍّ مِن شَوَّالٍ... وحَديثُ ثَوْبانَ: الصَّحيحُ: يَحْيى بنُ الحارِثِ، أنَّه سَمِعَ أبا أسْماءَ الرَّحَبيَّ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن يَحْيى بنِ حَمْزةَ، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن [شَدَّادِ] بنِ أوْسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صامَ رَمَضانَ وأَتبَعَه بسِتٍّ مِن شَوَّالٍ...؟ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 745
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ أبو حاتِمٍ]: النَّاسُ يَرْوونَ عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما الصَّحيحُ؟ قالَ: جَميعًا صَحيحَينِ.
716 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي الأَشعَثِ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن صامَ رَمَضانَ وسِتًّا مِن شَوَّالٍ فهو كصِيامِ السَّنةِ؛ كما قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}؟ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 716
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يَقولونَ في هذا الحَديثِ: أبو الأَشعَثِ.
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ خالِدٍ، عن سُوَيْدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن الوَضينِ بنِ عَطاءٍ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ؟ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 729
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه هِشامٌ، إنَّما يَرْويه عن سُوَيْدٍ، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، وليس لوَضينٍ مَعنًى.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بَكَّارٍ، عن سَعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسْماءَ الرَّحَبيِّ، عن ثَوْبانَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إذا ذَبَحتُم فأَحسِنوا، وإذا قَتَلْتُم فوَحُّوا؛ فإنَّ اللهَ مُحسِنٌ يُحِبُّ المُحسِنينَ؟ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ، إنَّما يَرْوونَه عن أبي قِلابةَ، عن أبي الأَشعَثِ، عن شَدَّادٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حديثُ أبي أسماءَ الرَّحبيِّ، عن أبي ثَعلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّيدِ بالكَلبِ المُعَلَّمِ، وفيه استعمالُ آنيةِ أهلِ الكِتابِ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1167
الحُكم
ضعيفيرويه أبو قِلابةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ، وخالدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي قِلابةَ، واختُلِفَ عنهما؛ فرواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسماءَ، عن أبي ثَعلبةَ. وخالفه ابنُ جُرَيجٍ، ومَعمَرٌ، وشُعبةُ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، وعبدُ الوهَّابِ الثَّقفيُّ، وابنُ عُيَينةَ، فرَوَوه عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثعلبةَ. لم يذكروا فيه أبا أسماءَ. ورواه الحسَنُ بنُ بلالٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، وقتادةَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسماءَ، عن أبي ثعلبةَ. ورواه خالِدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسماءَ، عن أبي ثَعلبةَ. قال ذلك هُشَيمٌ، عن خالدٍ. وخالفه الثَّوريُّ، فرواه عن خالدٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثَعلبةَ. ورواه أبو قَحْزَمٍ النَّضرُ بنُ مَعبَدٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي الأشعثِ الصَّنعانيِّ، عن أبي ثَعلبةَ. ولا يصِحُّ أبو الأشعَثِ، والقولُ قولُ من أرسَله عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثَعلبةَ. ورواه أبو حنيفةَ، عن قتادةَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثَعلبةَ.
حَديثٌ رواه أبو سَعيدٍ مولى بني هاشِمٍ، عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، قال: نا عطاءُ بنُ أبي رباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: زُرْ غِبًّا، تزدَدْ حُبًّا؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمِنَ النَّاسِ من يروي هذا الحديثَ عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، عن رَجُلٍ حدَّثَه عن عَطاءٍ، وهذا الرَّجُلُ الذي حدَّثه هو طَلْحةُ بنُ عَمْرٍو.
حديثُ أبي أسماءَ الرَّحبيِّ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ ضَنائِنَ مِن خَلقِه، يَضَنُّ بهم عن القَتلِ والأمراضِ، يُعِيشُهم في عافيةٍ، ويُميتُهم في عافيةٍ. .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 677
الحُكم
ضعيفيرويه عليُّ بنُ الحَكمِ البُنانيُّ، واختلف عنه؛ فرواه عَديُّ بنُ الفَضلِ، عن عليِّ بنِ الحَكمِ، عن أبي الحَسنِ الشَّاميِّ، عن أبي أسماءَ الرَّحبيِّ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ. وخالَفه سعيدُ بنُ زيدٍ؛ أخو حمَّادِ بنِ زيدٍ؛ فرواه عن عليِّ بنِ الحَكمِ، وأسنَده عن أبي هُرَيرةَ. ورواه أبو جُزَيٍّ؛ نصرُ بنُ طَريفٍ، عن عليِّ بنِ الحَكمِ، عن أبي الحَسنِ، عن سعيدِ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولم يذكُرْ أبا أسماءَ، واللهُ أعلَمُ.
حديثُ أبي أسماءَ الرَّحبيِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال: عَهِدَ إليَّ خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ما دونَ جِسرِ جَهنَّمَ طريقٌ ذو دَحْضٍ مَزَلَّةٍ .... الحديثَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1145
الحُكم
ضعيفيرويه قتادةُ، عن أبي قِلابةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه همَّامٌ، عن قتادةَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسماءَ، عن أبي ذَرٍّ. قاله عفَّانُ، عن همَّامٍ، وقال أبو داودَ، عن همَّامٍ، عن قتادةَ، ومَطَرٍ، عن أبي قِلابةَ مُرسَلًا، عن أبي ذَرٍّ. والقولُ قولُ عفَّانَ، وقد تابعه أحمدُ بنُ إسحاقَ الحَضرميُّ.
حَديثا رواه موسى بنُ أيُّوبَ، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الوَليدِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، يرفَعُه، قال: من قَرَض بَيتَ شِعرٍ بَعْدَ العِشاءِ، لم تُقبَلْ له صلاةٌ حتَّى يُصبِحَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ النَّاسُ يَرْوُونَ هذا الحَديثَ، لا يَرْفَعونه يقولون: عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو فقط. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: الغَلَطُ ممَّن هو؟ قال: من موسى، لا أدري من أين جاء بهذا مَرفوع.
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، قالَ: نا هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: نا أبو سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ الأَزرَقِ، عن عَلْقَمةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُدخِلُ بالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ...، فذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: يَحْيى، عن أبي سَلَّامٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدٍ الأَزرَقِ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ شُعَيبٍ، عن يزيدَ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانيِّ، عن أَوسِ بنِ أَوسِ الثَّقَفيِّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَنزِلُ المَسيحُ عيسى بنُ مَريمَ عند المنارةِ البيضاءِ شَرْقيَّ دِمَشْقَ؟ .
الراوي
أوس بن أوس الثقفي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2771
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال [أبو حاتمٍ]: إنَّما هو: عن أَوسِ بنِ أَوسٍ، عن كَعبٍ قَوْلَه، كذا يرويه الثِّقاتُ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما قَولُك في يزيدَ بنِ عُبَيدةَ هذا؟ قال [أبو حاتمٍ]: لا بأسَ به.
حَديثٌ رَواه رَيْحانُ بنُ سَعيدٍ، عن عبَّادِ بنِ مَنْصورٍ، عن أَيُّوبَ السَّخْتِيانيِّ، عن أبي قِلابةَ: أنَّه حَدَّثَه أبو صالِحٍ الحارِثيُّ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ كَتَبَ كِتابًا قَبْلَ أن يَخلُقَ السَّمَواتِ والأرْضَ، وهو عِنْدَه على العَرْشِ، أَنزَلَ مِن ذلك الكتابِ آيَتينِ خَتَمَ بِهما سورةَ البَقَرةِ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَلِجُ بَيْتًا قُرِئتا فيه ثَلاثَ لَيالٍ. قُلْتُ: ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الأَشعَثِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الجَرْميِّ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حَديثُ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ.
عن أبي أسماء الرحبي: أنَّهُ دخل علَى أبي ذرٍّ الغِفاريِّ رضيَ اللهُ عنه وهو بِالرَّبَذَةِ ، وعنده امرأةٌ لهُ سوداءُ مُسغِبةُ... قال : فقال : ألا تنظُرونَ إلى ما تأمرُني بهِ هذه السُّويداءُ.... .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 98
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وذكَرَ الجُمُعةَ، فقال: مَن غسَّلَ أو اغتسَلَ، ثم غَدا وابتكَرَ، وخرَجَ يَمشي ولم يَركَبْ، ثم دنا مِنَ الإمامِ، فأنصَتَ له ولم يَلغُ؛ كان له كأجْرِ سَنةٍ، صيامِها وقيامِها. قال: وزعَمَ يَحيى بنُ الحارِثِ أنَّهُ حفِظَ عن أبي الأشعَثِ أنَّهُ قال له: بكُلِّ خُطوةٍ كأجْرِ سَنَةٍ، صيامِها وقيامِها. قال يَحيى: ولم أسمَعْهُ يَقولُ: مَشى ولم يَركَبْ. .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج