حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نبئت أن أبا بكر كان أتجر قريش»· 13 نتيجة

الترتيب:
نُبئْتُ أن أبا بكرٍ وعمرَ – رضي اللهُ عنهما – كانا يعلمانِ الناسَ الإسلامُ : تعبدُ اللهَ ولا تشركُ به شيئًا ، وتقيمُ الصلاةَ التي افترضَ اللهُ لمواقيتِها ، فإنَّ في تفريطِها الهلكةَ . .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ جِبْرِيلَ قال: إنَّ الملائكةَ لتُسمِّيه حَليمَ قُرَيشٍ -يعني: أبا بَكْرٍ- وإنَّه وَزيرُكَ في حياتِكَ، وخَليفتُكَ بعدَ مَوتِكَ. .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مظلم وأبو هارون كذاب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَشارَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ في أمْرٍ، فقال: أشيرا عليَّ، فقالا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، فقال: ادْعوا لي مُعاويةَ؟ فقال أبو بَكرٍ وعُمَرُ: أمَا ما كان في رسولِ اللهِ ورَجُلينِ من رِجال قُرَيشٍ ما يُنفِذون أمْرَهم حتى يَبعَثَ رسولُ اللهِ إلى غُلامٍ من غِلمانِ قُرَيشٍ؟ فقال: ادْعوا لي مُعاويةَ، فلمَّا وقَفَ بين يَدَيهِ، قال: أحْضِروه أمْرَكم، وأشْهِدوه أمْرَكم، فإنَّه قَويٌّ أمينٌ. .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ النَّبيَّ صلِّى اللهُ عليه وسلَّم استشار [ أبا ] بكرٍ وعمرَ فقالا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادعوا لي معاويةَ فغضِب أبو بكرٍ وعمرُ وقالا : ما كان في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي رجلَيْن من قريشٍ ما يجْزون أمرَ رسولِ اللهِ حتَّى يبعثَ إلى غلامٍ من قريشٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ : ادعوا لي معاويةَ فلمَّا وقفَ بين يدَيْه قال : ( ( أحضروه أمرَكم ، حمِّلوه أمرَكم ، فإنَّه قويٌّ أمينٌ ) ) .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/256
الحُكم
ضعيفلا يصح
لو اتَّجر أهلُ الجنَّةِ لاتَّجروا في البَزِّ ولو اتَّجر أهلُ النَّارِ لاتَّجروا في الصَّرفِ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/107
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استأذَن أبا بكرٍ وعمرَ في أمرٍ فقال أشيروا عليَّ فقالا اللهُ ورسولُه أعلمُ فقال أشيروا عليَّ فقالا اللهُ ورسولُه أعلمُ فقال ادْعوا لي معاويةَ فقال أبو بكرٍ وعمرُ أمَا كان في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورجلين مِن قريشٍ ما ينفُذون أمرَهم حتَّى بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى غُلامٍ من غِلمانِ قريشٍ فلمَّا وقَف بينَ يدَيه قال أحضِروه أمرَكم أو أشهِدوه أمرَكم فإنَّه قويٌّ أمينٌ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/359
الحُكم
ضعيفمنكر والله أعلم‏‏
لَمْ أعقِلْ أبوَيَّ قطُّ إلَّا وهما يَدينانِ الدِّينَ ولَمْ يمُرَّ علينا يومٌ إلَّا يأتينا فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طرَفَيِ النَّهارِ بُكرةً وعشيًّا فلمَّا ابتُلِي المُسلِمونَ خرَج أبو بكرٍ مُهاجِرًا قِبَلَ أرضِ الحبَشةِ حتَّى إذا بلَغ بَرْكَ الغُمادِ لقِيَه ابنُ الدَّغِنَةِ وهو سيِّدُ القَارَةِ فقال : أينَ تُريدُ يا أبا بكرٍ ؟ فقال أبو بكرٍ : أخرَجني قومي فأُريدُ أنْ أسيحَ في الأرضِ فأعبُدَ ربِّي فقال ابنُ الدَّغِنَةِ : إنَّ مِثْلَك يا أبا بكرٍ لا يخرُجُ ولا يُخرَجُ إنَّكَ تَكسِبُ المَعدومَ وتصِلُ الرَّحِمَ وتحمِلُ الكَلَّ وتَقري الضَّيفَ وتُعينُ على نوائبِ الحقِّ وأنا لك جارٌ فارجِعْ فاعبُدْ ربَّك ببلدِك فارتحَل ابنُ الدَّغِنَةِ فرجَع مع أبي بكرٍ فطاف ابنُ الدَّغِنَةِ في كفَّارِ قُرَيش ٍوقال : إنَّ أبا بكرٍ لا يُخرَجُ مِثْلُه وتُخرِجونَ رجُلًا يَكسِبُ المَعدومَ ويصِلُ الرَّحِمَ ويحمِلُ الكَلَّ ويَقري الضَّيفَ ويُعينُ على نوائبِ الحقِّ ؟ ! فأنفَذَتْ قُرَيشٌ جِوارَ ابنِ الدَّغِنَةِ وأمَّنوا أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه وقالت لابنِ الدَّغِنَةِ : مُرْ أبا بكرٍ فلْيعبُدْ ربَّه في دارِه ما شاء ولْيُصَلِّ فيها ما شاء ولْيقرَأْ ما شاء ولا يُؤذينا ولا يستعلِنْ بالصَّلاةِ والقراءةِ في غيرِ دارِه ففعَل .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6868
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ أبا سُفيانَ أتى على سَلمانَ وصُهَيبٍ وبِلالٍ في نَفَرٍ، فقالوا: واللَّهِ ما أخَذَت سُيوفُ اللهِ مِن عُنُقِ عَدوِّ اللهِ مَأخَذَها! قال: فقال أبو بَكرٍ: أتَقولونَ هذا لشَيخِ قُرَيشٍ وسَيِّدِهم؟! فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فقال: يا أبا بَكرٍ، لَعَلَّكَ أغضَبتَهُم، لَئِن كُنتَ أغضَبتَهُم لقد أغضَبتَ رَبَّكَ! فأتاهم أبو بَكرٍ فقال: يا إخوتاه، أغضَبتُكُم؟ قالوا: لا، يَغفِرُ اللهُ لكَ يا أخي. .
الراوي
عائذ بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2504
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن يَزيدَ بنِ شَجَرةَ رَضيَ اللهُ عنه كان يَقولُ: نُبِّئتُ أنَّ السُّيوفَ مَفاتيحُ الجَنَّةِ. .
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 769
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح] ‏‏
أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/20
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بلَّغ الحارثَ رجلٌ كان بالشَّامِ مِن قريشٍ أنَّ أبا ذرٍّ كان به عَوْزٌ فبعَث إليه بثلاثِمئةِ دينارٍ فقال ما وجَد عبدُ اللهِ مَن هو أهونُ عليه منِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن سأل وله أربعون فقد ألْحَفَ ولأبي ذرٍّ أربعون دِرهمًا وأربعون شاةً وماهِنانِ قال أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ يعني خادِمَينِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/334
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس وهو ثقة‏‏
أنَّ صُهَيبًا، وَسَلْمانَ، وَبِلالًا كانوا قُعودًا، فذكَرَ نَحوَهُ .. إلا أنه قال: فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فأخبَرَهُ بذلكَ، فقالَ: يا أبا بَكرٍ.. [أي نَحوَ حَديثِ أنَّ سَلمانَ، وَصُهَيبًا، وَبِلالًا كانوا قُعودًا في أُناسٍ، فمَرَّ بهم أبو سُفيانَ بنُ حَربٍ، فقالوا: ما أخَذَتْ سُيوفُ اللهِ مِن عُنُقِ عَدُوِّ اللهِ مَأخَذَها بَعدُ. فقالَ أبو بَكرٍ: أتَقولونَ هذا لِشَيخِ قُرَيشٍ وَسَيِّدِها؟ قالَ: فأُخبِرَ بذلكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فقالَ: يا أبا بَكرٍ، لَعَلَّكَ أغضَبتَهم، فلَئِن كنتَ أغضَبتَهم، لقد أغضَبتَ رَبَّكَ. فرجَعَ إليهم، فقالَ: أيْ إخوَتَنا لَعَلَّكم غَضِبتُم. فقالوا: لا يا أبا بَكرٍ، يَغفِرُ اللهُ لكَ] .
الراوي
عائذ بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20643
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/287
الحُكم
صحيحإسناده ثابت

لا مزيد من النتائج