«نحن الأولون والآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا»· 14 نتيجة

نحنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ بَيْدَ أنَّهُمْ أُوتُوا الكتابَ من قَبْلِنا وأُوتِيناهُ من بعدِهِمْ .

نَحنُ الآخِرونَ السَّابِقونَ يَومَ القيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، ثُمَّ هذا يَومُهمُ الذي فُرِضَ عليهم، فاختَلَفوا فيه، فهَدانا اللهُ، فالنَّاسُ لَنا فيه تَبَعٌ، اليَهودُ غَدًا، والنَّصارى بَعدَ غَدٍ. .

نحن الآخِرونَ السابِقونَ يومَ القِيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أُوتوا الكِتابَ من قَبلِنا، وأُوتيناه من بعدِهم، فهذا يومُهم الذي افترَضَ اللهُ عليهم، فهَدانا اللهُ له، فالنَّاسُ لنا فيه تَبَعٌ، اليَهودُ غَدًا، والنَّصارَى بعدَ غَدٍ. .

نحن الآخِرون السَّابقون يَوْمَ القِيامَةِ، بَيْدَ أَنَّـهم أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِنا، وأُوتِيناه مِن بَعْدِهم، وهو اليَوْمُ الذي أُمِروا بِه، فاختَلَفوا فِيه، فجعَلَه اللهُ لنا عِيدًا، فاليَوْمَ لنا، وغدًا لليَهودِ، وبَعْدَ غَدٍ للنَّصارَى. .

نحنُ السَّابقونَ يومَ القيامةِ بَيْدَ أنَّهم أوتوا الكتابَ مِن قبلِنا وأوتيناه مِن بعدِهم فهذا يومُهم الَّذي فُرِض عليهم فاختَلفوا فيه فهدانا اللهُ له فهم لنا فيه تَبَعٌ اليهودُ غدًا والنَّصارى بعدَ غدٍ .

نحن الآخرون السابقون يوم القيامةِ بَيْدَ أنهم أوتوا الكتابَ من قبلِنا وأوتيناه من بعدِهم فهذا يومُهم الذي اختلفوا فيه - يعني يومَ الجمعةِ - فهدانا اللهُ له ، الناسُ لنا تبعٌ فيه ، غدًا لليهودِ وبعد غدٍ للنصارى .

نَحنُ الآخِرونَ الأوَّلونَ السَّابِقونَ يَومَ القيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أوتوا الكِتابَ مِن قَبلُ وأوتيناه مِن بَعدِهم، فهذا يَومُهمُ الذي فُرِضَ عليهم، فاختَلَفوا فيه، فهَدانا اللهُ، فالنَّاسُ لَنا فيه تَبَعٌ اليَهودُ غَدًا، والنَّصارى بَعدَ غَدٍ. .

نَحنُ الآخِرونَ السَّابِقونَ يَومَ القيامةِ، بَيدَ أنَّهم أوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأوتيناه مِن بَعدِهم، وهذا يَومُهمُ الذي فُرِضَ عليهم فاختَلَفوا فيه، فهَدانا اللهُ له، فهُم لنا فيه تَبَعٌ، فاليَهودُ غَدًا، والنَّصارى بَعدَ غَدٍ. .

نحن الآخِرونَ السَّابِقونَ يَومَ القيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أُوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأُوتِيناهُ مِن بَعدِهم، فهذا يَومُهمُ الذي فُرِضَ عليهم فاختَلَفوا فيه، فهَدانا اللهُ له؛ فهم لنا فيه تَبَعٌ، فاليَهودُ غَدًا، والنَّصارى بَعدَ غَدٍ. .

نحن الآخِرون السَّابِقون يَومَ القِيامَةِ، بَيدَ أنَّهم أوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأوتيناه مِن بَعدِهم، فهذا يَومُهم الَّذي فُرِضَ عليهم فاختَلَفوا فيه، فهدانا اللهُ له؛ فهم لنا فيه تَبَعٌ، فاليَهودُ غَدًا والنَّصارى بَعدَ غَدٍ. .

نَحنُ الآخِرونَ السَّابِقونَ يَومَ القيامةِ، بَيدَ أنَّهم أوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأوتيناه مِن بَعدِهم، فهذا يَومُهمُ الذي فُرِضَ عليهم فاختَلَفوا فيه، فهَدانا اللهُ لَه، فهم لَنا فيه تَبَعٌ، فاليَهودُ غَدًا، والنَّصارى بَعدَ غَدٍ .

نحن الآخِرون السَّابقونَ يَومَ القيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أُوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأُوتيناهُ مِن بَعدِهم، وهذا يَومُهم الذي فُرِضَ عليهم، فاختَلَفوا فيه، فهدانا اللهُ له، فالنَّاسُ لنا فيه تَبَعٌ، اليَومُ لنا، ولليَهودِ غَدًا، وللنَّصارى بَعدَ غَدٍ. .

نحن الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَومَ القِيامَةِ ، بَيْدَ أنَّهُمْ أُوتُوا الكِتابَ من قَبلِنا ، وأُوتِينا من بَعدِهِمْ ، ثُمَّ هذا يَومُهُمْ الذي فَرَضَ اللهُ علَيهِمْ ، فاخْتَلَفُوا فيه ، فَهَدَانا اللهُ لهُ ، فالنَّاسُ لنا فيه تَبَعٌ ، اليهودُ غَدًا ، و النَّصارَى بعدَ غَدٍ .

نَحنُ الآخِرونَ الأوَّلونَ يَومَ القيامةِ، ونَحنُ أوَّلُ النَّاسِ دُخولًا الجَنَّةَ، بَيْدَ أنَّهم أوتوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، ثُمَّ هذا يَومُهمُ الذي فُرِضَ عليهم، فهَدانا اللهُ له، فالنَّاسُ لَنا فيه تَبَعٌ، فاليَهودُ غَدًا، والنَّصارى بَعدَ غَدٍ. .