حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نذرت ابنة عامر أن تمشي إلى البيت ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لتمش»· 13 نتيجة

الترتيب:
في قصةِ عُقْبَةَ بن عامِرٍ قال : نذرتْ أُختِي أن تمشِي إلى بيتِ اللهِ ، فأمرتنِي أن أستفتِي لها النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لتمْشِ ولتركبْ ولتهدِ بدنه ، وقال بعضهم : تهدي هدايا .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/119
الحُكم
ضعيفلا يصح الهدي في حديث عقبة بن عامر
عَن عُقبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، أنَّه قال: نَذَرَت أُختي أن تَمشيَ إلى بَيتِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فأمَرَتني أن أستَفتيَ لَها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَفتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لتَمشِ ولتَركَبْ. قال: وكانَ أبو الخَيرِ لا يُفارِقُ عُقبةَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17386
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فذَكَرَ الحَديثَ [عَن عُقبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، أنَّه قال: نَذَرَت أُختي أن تَمشيَ إلى بَيتِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فأمَرَتني أن أستَفتيَ لَها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَفتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لتَمشِ ولتَركَبْ. قال: وكانَ أبو الخَيرِ لا يُفارِقُ عُقبةَ]. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17387
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نذَرَتْ أُختي أن تمشِيَ إلى بَيتِ اللهِ فأمرَتْني أن أستفتيَ لها رسَولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستفتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لِتَمْشِ ولْتَرْكَبْ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نذرَت أختي أن تمشي إلى بيتِ اللَّهِ فأمرتني أن أستفتيَ لَها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم فاستفتيتُ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم فقالَ لتَمشِ ولترْكَب .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3299
الحُكم
صحيحصحيح
نذرت أختي أن تمشيَ إلى بيتِ اللهِ ، فأمرتني أن أستفتيَ لها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فاستفتَيْتُ لها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : لتمْشِ ، ولتركَبْ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3823
الحُكم
صحيحصحيح
نَذَرَت أُختي أن تَمشيَ إلى بَيتِ اللهِ، وأمَرَتني أن أستَفتيَ لَها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَفتَيتُه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لتَمشِ، ولتَركَبْ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1866
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عباسٍ : أنَّ أختَ عقبةَ بنَ عامرٍ نذرت أن تمشي إلى البيتِ ، فأمرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن تركبَ ، وتهديَ هديًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1547
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَذَرَت أُختي أن تَمشيَ إلى بَيتِ اللهِ حافيةً، فأمَرَتني أن أستَفتيَ لَها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَفتَيتُه، فقال: لتَمشِ، ولتَركَبْ. [وفي روايةٍ]: نَذَرَت أُختي، فذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ مُفَضَّلٍ، ولم يَذكُرْ في الحَديثِ: حافيةً. وزادَ: وكانَ أبو الخَيرِ لا يُفارِقُ عُقبةَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1644
الحُكم
صحيح[صحيح]
«أنَّ عُقْبةَ بنَ عامِرٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ أخْتَه نَذَرَتْ أن تَمْشيَ إلى البَيْتِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ غَنِيٌّ عن نَذْرِ أُخْتِك، فلْتَركَبْ ولْتُهْدِ بَدَنةً». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ أختَ عُقْبةَ بنِ عامرٍ نذَرَتْ أن تمشيَ إلى البيتِ، فأمَرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تركَبَ وتُهدِيَ هَدْيًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3296
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن أختَ عقبةَ بن عامرٍ نذرتْ أن تمشي إلى البيتِ ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تركبَ وتُهدي هديا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أختَ عقبةَ بنَ عامرٍ نذرتْ أن تمشيَ إلى البيتِ فأمرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ أن تركبَ وتهديَ هديًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/449
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

لا مزيد من النتائج