حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم عشية عرفة : اليوم أكملت لكم دينكم»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ قالَ : نزلَت هذِهِ الآيةُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ قائمٌ عشيَّةَ عرفةَ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/630
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسماعيل بن سلمان الأزرق وهو ضعيف
نَزَلتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو قائِمٌ عَشيَّةَ عَرَفَةَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2501
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ قالَ : نزلَت هذِهِ الآيةُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ قائمٌ عشيَّةَ عرفةَ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/630
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل بن سلمان الأزرق وهو ضعيف
نزلَت هذِهِ الآيةُ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا يومَ عرفةَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقِفٌ على الموقفِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/630
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن موسى بن وجيه
عن طارِقِ بنِ شِهابٍ، قال: جاءَ رَجُلٌ مِنَ اليَهودِ إلى عُمَرَ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّكُم تَقرَؤونَ آيةً في كِتابِكُم لَو علينا مَعشَرَ اليَهودِ نَزَلَت لاتَّخَذنا ذلك اليَومَ عيدًا، قال: وأيُّ آيةٍ هيَ؟ قال: قَولُه عَزَّ وجَلَّ: {اليَومَ أكمَلتُ لَكُم دينَكُم وأتمَمتُ عليكُم نِعمَتي} [المائِدة: 3]، قال: فقال عُمَرُ: واللهِ إنِّي لَأعلَمُ اليَومَ الذي نَزَلَت على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والسَّاعةَ التي نَزَلَت فيها على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عَشيَّةَ عَرَفةَ في يَومِ الجُمُعةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نزلَتْ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الِإسْلَامَ دِينًا يَومَ عَرَفَةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفٌ بعرفَةَ يومَ جُمْعَةٍ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/16
الحُكم
ضعيففيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف‏‏
حديث: نزَلَتْ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الِإسْلَامَ دِينًا} يَومَ عَرَفَةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفٌ بعرفَةَ يومَ جُمْعَةٍ] .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن موسى عن قتادة، وتَفَرَّدَ بهِ ابن إسحاق، عَنه.
نَزَلَتْ هذهِ الآيةُ : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيَ} على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بعرفةَ يومَ جمعةٍ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن موسى لين الحديث، وإنما يكتب من حديثه ما يتفرد به
أنَّ رَجُلًا مِنَ اليَهودِ قال له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، آيةٌ في كِتابِكُم تَقرَؤونَها، لو علينا مَعشَرَ اليَهودِ نَزَلَت لاتَّخَذنا ذلك اليومَ عيدًا. قال: أيُّ آيةٍ؟ قال: {اليومَ أكمَلتُ لَكُم دينَكُم وأتمَمتُ عليكم نِعمَتي ورَضيتُ لَكُمُ الإسلامَ دينًا} [المائدة: 3] قال عُمَرُ: قد عَرَفنا ذلك اليَومَ، والمَكانَ الذي نَزَلَت فيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو قائِمٌ بعَرَفةَ يَومَ جُمُعةٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 45
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ سمعَ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ على المنبرِ يَنتزِعُ بِهَذِهِ الآيةِ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ حتَّى ختمَها ، فقالَ : نزلَت في يومِ عرفةَ ، في يومِ جُمعةٍ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/630
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قُلْتُ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ إنِّي لَأعرِفُ قومًا لو نزَلَتْ عليهم هذه الآيةُ لَنظَروا إلى يومٍ نزَلَتْ فيه فاتَّخَذوه عيدًا فقال عُمَرُ أيَّةُ آيةٍ فقال {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] إلى آخِرِ الآيةِ فقال عُمَرُ إنِّي لَأعرِفُ في أيِّ يومٍ أُنزِلَتْ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] يومَ جُمعةٍ يومَ عَرَفةَ وهما لنا عِيدانِ .
الراوي
كعب الأحبار
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن قبيصة إلا عبادة بن نسي ولا عن عبادة إلا رجاء تفرد به زيد بن الحباب
عَن طارِقِ بنِ شِهابٍ، قال: قال يَهوديٌّ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: لَو علينا -مَعشَرَ يَهودَ- نَزَلَت هذه الآيةُ: {اليَومَ أكمَلتُ لَكُم دينَكُم} إلى آخِرِها، نَعلَمُ ذلك اليَومَ، لاتَّخَذناه عيدًا. فقال عُمَرُ: قد عَرَفتُ اليَومَ الذي نَزَلَت فيه: لَيلةَ الجُمُعةِ يَومَ عَرَفةَ، وعُمَرُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاتفقا [البخاري ومسلم] على إخراجه من طرق.
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه «أنَّه تَلا هذه الآيةَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}، وعِنْدَه رَجُلٌ مِن اليَهودِ، فقالَ: لو أُنزِلَ علينا هذا لاتَّخَذْنا يَوْمَها عيدًا، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لقد أُنزِلَتْ في يَوْمِ جُمُعةٍ، يَوْمَ عَرَفةَ أو عَشِيَّةَ عَرَفةَ». .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قالتِ اليَهودُ لعُمَرَ: إنَّكُم تَقرَؤونَ آيةً لو نَزَلَت فينا لاتَّخَذناها عيدًا، فقال عُمَرُ: إنِّي لَأعلَمُ حَيثُ أُنزِلَت، وأينَ أُنزِلَت، وأينَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُنزِلَت: يَومَ عَرَفةَ، وإنَّا واللهِ بعَرَفةَ -قال سُفيانُ: وأشُكُّ- كان يَومَ الجُمُعةِ أم لا {اليومَ أكمَلتُ لَكُم دينَكُم} .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4606
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنَّا جُلوسًا في الدِّيوانِ ، فقال لنا نصرانيٌّ : يا أهلَ الإسلامِ : لقد نزلَتْ عليكم آيةٌ لو نزلَتْ علينا لاتخذنا ذلك اليومَ ، وتلكَ الساعةَ عيدًا ما بقي منا اثنان : ?الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ? فلمْ يُجِبْه أحدٌ منا ، فلقيتُ محمدَ بنَ كعبٍ القُرَظِيَّ ، فسألتُه عنْ ذلك ، فقال : ألا ردَدْتُم عليه ؟ فقال : قال عمرُ بنُ الخطابِ : أُنزلتْ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو واقفٌ على الجبلِ يومَ عرفةَ ، فلا يزالُ ذلك اليومُ عيدًا للمسلمينَ ما بقي منهم أحدٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/2/108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال يهوديٌّ لعمرَ : لو علِمْنا معشرَ اليهودِ حين نزَلتْ هذه الآيةُ : ?الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا? لو نعلمُ ذلك اليومَ ، اتخذْنا ذلك اليومَ عيدًا ، فقال عمرُ : قد علمتُ اليومَ الذي نزلَتْ فيه ، والساعةَ ، وأين رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ نزَلَتْ ؛ نزَلَتْ ليلةَ الجُمُعةِ ، ونحنُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/2/107
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج