حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نزلت هذه الآية : وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنْ عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال نزلَتْ هذه الآيةُ وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى فِي أبي بكرِ الصديقِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وشيخ البزار لم يسمه‏‏
عن عبد الله بن الزبير قال ليس من السنة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على المنبر
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/191
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
نزلَت في أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى} .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/53
الحُكم
صحيحفيه مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
نزلَتْ هذه الآيَةُ في أبي بكرٍ وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/85
الحُكم
ضعيف[فيه] مصعب بن ثابت قال يحيى ضعيف
نزلَت هذِهِ الآيةُ في أبي بَكْرٍ رضي اللَّه عنه وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى الآيةَ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2479
الحُكم
ضعيف[فيه] مصعب بن ثابت ضعيف
عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ قالَ نزلَت في أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 80
الحُكم
صحيحإسناده رجاله ثقات إلا مصعب بن ثابت
قالَ أبو قُحافَةَ لأبي بكرٍ: أَراكَ تُعتِقُ رقابًا ضِعافًا، فلوْ أنَّكَ إذ فعلتَ ما فعلتَ أَعتَقْتَ رجالًا جُلْدًا يَمنعونَكَ ويَقومونَ دونَكَ. فقالَ أبو بكرٍ: يا أبَهْ، إنِّي إنَّما أُريدُ ما أُريدُ، إنَّما نَزَلَتْ هذه الآياتُ فيه: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} [الليل: 5 - 7] إلى قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى} [الليل: 19 - 21]. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3990
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
كانوا يَكْرَهونَ أن يرضَخوا لأنسابِهِم منَ المشرِكينَ ، فسألوا فرُخِّصَ لَهُم فنزلت هذِهِ الآيةُ : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ إنِّي أقفُ مواقفَ أريدُ وجهَ اللهِ ، وأحبُّ أن يُرَى موطني ، فلم يردَّ عليه شيئًا حتَّى نزلت هذه الآيةُ : { فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا } .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ما سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأحَدٍ يَمشي على الأرضِ: إنَّه مِن أهلِ الجَنَّةِ، إلَّا لعَبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ، قال: وفيه نَزَلَت هذه الآيةُ {وشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَني إِسْرَائِيلَ على مِثلِه} [الأحقاف: 10] الآيةَ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3812
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشهدُ لأحدٍ أنَّه من أهلِ الجنَّةِ إلَّا لعبدِ اللهِ بنِ سلامٍ وفيه نزلت هذه الآيةُ { وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ } .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 29/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
قال رَجُلٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي أقِفُ المَوقِفَ أُريدُ وجهَ اللهِ، وأُحِبُّ أن يُرى مَوطِني، فلَم يَرُدَّ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيئًا حَتَّى نَزَلَت هذه الآيةُ: {فمَن كان يَرجو لقاءَ رَبِّه فليَعمَل عَمَلًا صالحًا ولا يُشرِكْ بعِبادةِ رَبِّه أحَدًا} .
الراوي
طاوس
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 1006
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ما سمِعْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ يقولُ لأحَدٍ يمشي على الأرضِ: إنَّه مِن أهلِ الجَنَّةِ إلَّا لعبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ، وفيه نزَلتْ هذه الآيةُ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} [الأحقاف: 10]. .
الراوي
سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 331
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين نزلت هذه الآيةُ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى قال: اجعلوها في سجودِكم .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 124/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مقال
أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قرأَ هذهِ الآيةَ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ . . . ، وقالَ : ( هكذا – ووضعَ الإبهامُ على المفصلِ الأعلى منَ الخنصرِ – فساخَ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مدارج السالكين · 3/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن هذِهِ الآيةِ {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [الأعلى: 15]، فقالَ أُنْزِلَت في زَكاةِ الفِطرِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب غريب

لا مزيد من النتائج