حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نزلت هذه الآية في النجاشي وأصحابه : وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم»· 19 نتيجة

الترتيب:
نزلت هذه الآية { وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع } قال نزلت في النجاشي وأصحابه
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
نزلَت هذه الآيةُ {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} قال نزلَت في النَّجاشيِّ وأصحابِه
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/422
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير محمد بن عثمان بن بحر العقيلي وهو ثقة‏‏
نزلت هذهِ الآيةُ { وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ } [المائدة : 83]. في النَّجاشيِّ وأصحابِهِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 455
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عثمان بن بحر العقيلي وهو ثقة
عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال : نزلَتْ هذه الآيةُ في النجاشيِّ وأصحابِهِ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ الآيةُ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 99
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا محمد بن إدريس والد ابن أبي حاتم وهو حافظ كبير
نزلَت هذه الآيةُ {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} قال نزلَت في النَّجاشيِّ وأصحابِه .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/422
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير محمد بن عثمان بن بحر العقيلي وهو ثقة‏‏
حديث: قال: نزَلَت هذه الآيةُ في النَّجاشيِّ وأصحابِه {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ [تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ}».] .
الراوي
عبد الله بن الزبير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/605
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن علي ، عن هِشام، عَن أبِيه، عَن عَبد الله.
نزلت هذهِ الآيةُ { وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ } [المائدة : 83]. في النَّجاشيِّ وأصحابِهِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 455
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عثمان بن بحر العقيلي وهو ثقة
عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال : نزلَتْ هذه الآيةُ في النجاشيِّ وأصحابِهِ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ الآيةُ . .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 99
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا محمد بن إدريس والد ابن أبي حاتم وهو حافظ كبير
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ «نَزَلَتْ هذه الآيةُ في النَّجاشيِّ وأصْحابِه: {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ}». .
الراوي
عروة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ «نَزَلَتْ هذه الآيةُ في النَّجاشيِّ: {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ}». .
الراوي
عروة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«{وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} قالَ: إنَّهم كانوا نَوَّاتينَ -يَعْني مَلَّاحينَ- قَدِموا معَ جَعْفَرِ بنِ أبي طالِبٍ مِن الحَبَشِ، فلمَّا قَرَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُرآنَ آمَنوا وفاضَتْ أَعيُنُهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَعلَّكم إذا رَجَعْتُم إلى أرْضِكم انْتَقَلْتُم عن دينِكم، فقالوا: لن نَنْتَقِلَ عن دينِنا، فأَنزَلَ اللهُ ذلك مِن قَوْلِهم». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ قال إنَّهُمْ كانوا نَوَّاتِينَ يعني مَلَّاحينَ قدِمُوا مع جعفرَ بنِ أبي طالبٍ منَ الحبشةِ فلمَّا قرأَ عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنَ آمنوا وفاضَتْ أعيُنُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلَّكُم إذا رجَعْتُم إلى أرْضِكم انتقلْتُم عن دينِكم قالوا لن نَنْقَلِبَ عن دينِنَا فأنزلَ اللهُ ذلِكَ في قَوْلِهم .
الراوي
[سعيد بن جبير]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/20
الحُكم
ضعيففيه العباس بن الفضل الأنصاري وهو ضعيف ولهذا الحديث طرق بنحوه
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللهِ {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} [المائدة: 83] قال إنَّهم كانوا نوَّانِينَ يعني ملَّاحينَ قدِموا مع جعفرِ بنِ أبي طالبٍ مِن الحبَشةِ فلمَّا قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهم القُرآنَ آمَنوا وفاضت أعيُنُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلَّكم إذا رجَعْتُم إلى أرضِكم انتقَلْتُم عن دِينِكم فقالوا لنْ ننقلِبَ عن دِينِنا فأنزَل اللهُ ذلكَ مِن قولِهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة وأبي بشر إلا عبد الجبار بن نافع تفرد به العباس بن الفضل
قوله: {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ} قال: نزلت في النَّجاشيِّ وأصحابِه ممَّن آمن بالنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واسمُ النَّجاشيِّ: أَصْحَمةُ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 3/2/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
نزلت هذه الآيةُ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}، يوم غديرِ ( خُمٍّ ) في عليِّ بنِ أبي طالبٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4922
الحُكم
ضعيفموضوع
قوله تعالى يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ نزلت هذه الآيةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ لما نزلت هذه الآيةُ أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقال : من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/31
الحُكم
ضعيفموضوع
لمَّا نزلتْ هذهِ الآيةُ : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما ترى دينارًا أو ما تجدُ قلتُ : لا أطيقهُ قال : فَكَمْ ؟ قلتُ شعيرةً قال : إنك لَزَهِيد ! قال : ثم نزلتْ : {أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ} الآيةُ ، قال : فَخُفِّفَ بِي عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نحفظه إلا بهذا الإسناد متصلاً
لمَّا نزلَتْ هذهِ الآيةُ : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وحقٌّ لهُ أن يُؤْمِنَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 2/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ عبَّاس ٍقال نزلت هذه الآيةُ [ أي فقولُه تعالَى { وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا . . . } الآيةُ في عبدِ اللهِ بنِ أُبيٍّ وأصحابِه وذكر قصةً وقعت لهم مع أبو بكرٍ وعمرَ وعليٍّ رضِي اللهُ عنهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/63
الحُكم
ضعيفسنده واه

لا مزيد من النتائج