حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نزل ابن عباس رضي الله عنه ، عن راحلته فجعل يسوقها وهو يرتجز وهو يقول : وهن»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ أمشي مع ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما وهو مُحرِمٌ، وهو يَرتجِزُ بالإبلِ، وهو يقولُ: وهُنَّ يَمشينَ بنا هَمِيسا، قالَ: قلتُ: أَترْفُثُ وأنتَ مُحرِمٌ؟ قالَ: إنَّما الرَّفَثُ ما رُوجِعَ به النِّساءُ. .
الراوي
أبو العالية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3134
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّه رأى عبدَ اللهِ بنَ الحارثِ يُصلِّي ورأسُهُ مَعْقُوصٌ مِن ورائِهِ؛ فقام فجعَلَ يَحُلُّهُ، فلمَّا انصرَفَ أقبَلَ إلى ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما لَكَ ورأسي؟! قال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّما مَثَلُ هذا مَثَلُ الذي يُصلِّي وهو مكتوفٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1113
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: «رَخَّصَ للشَّيْخِ وهو صائِمٌ ونَهى الشَّابَّ». .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ نُعيَ إليه أخوه قُثَمُ، وهو في سَفَرٍ، فاستَرجَعَ، ثم تَنَحَّى عنِ الطَّريقِ، فأناخَ فصلَّى رَكعَتَيْنِ أطالَ فيهما الجُلوسَ، ثم قامَ يَمْشي إلى راحِلَتِه وهو يَقولُ: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ} [البقرة: 45]. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
819 - وسَمِعْتُ أبي، وذَكَرَ حَديثًا رَواه عَوْفٌ، عن زِيادِ بنِ حُصَيْنٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه تَمَثَّلَ وهو مُحرِمٌ: وهُنَّ يَمْشينَ بِنا هَميسًا .................... .
الراوي
زياد بن حصين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 819
الحُكم
ضعيفرَوى البَصْريُّونَ، عن زِيادِ بنِ حُصَيْنٍ، عن أبي العالِيةِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. ورَواه الكوفِيُّونَ عن زِيادٍ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ. البَصْريُّونَ أَعلَمُ بزِيادِ بنِ حُصَيْنٍ.
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه قال: ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ وقَصَتْه راحِلَتُه وهو مُحرِمٌ، فقال: كَفِّنوه ولا تُغَطُّوا رَأسَه، ولا تُمِسُّوه طيبًا؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ وهو يُلَبِّي -أو وهو يُهِلُّ- .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2394
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن مُعاويةَ، يَخطُبُ، يَقولُ: ماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وأبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وعُمَرُ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وأنا ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16925
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه رَأى عَبدَ اللهِ بنَ الحارِثِ يُصَلِّي ورَأسُه مَعقوصٌ مِن ورائِه، فقامَ وراءَه فجَعَلَ يَحُلُّه، وقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّما مَثَلُ هَذا مَثَلُ الذي يُصَلِّي وهو مَكتوفٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3544
الحُكم
صحيح[ثابت]
إلَّا أنَّه قال: ولا تُغَطُّوا وجهَه [عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه قال: ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ وقَصَتْه راحِلَتُه وهو مُحرِمٌ، فقال: كَفِّنوه ولا تُغَطُّوا رَأسَه، ولا تُمِسُّوه طيبًا؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ وهو يُلَبِّي -أو وهو يُهِلُّ-] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2395
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
عَن مُعاويةَ بنِ أبي سُفيانَ، يَقولُ وهو يَخطُبُ: توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وتوفِّيَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وتوفِّيَ عُمَرُ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ. قال مُعاويةُ: وأنا اليَومَ في ثَلاثٍ وسِتِّينَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال قُتِلَ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ وهو جنُبٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غسَّلتهُ الملائكةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/605
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معلى بن عبد الرحمن أحد الهلكى
عَن عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، أنَّه رَأى عَبدَ اللهِ بنَ الحارِثِ يُصَلِّي ورَأسُه مَعقوصٌ مِن ورائِه، فقامَ فجَعَلَ يَحُلُّه، فلَمَّا انصَرَفَ أقبَلَ إلى ابنِ عَبَّاسٍ، فقال: ما لك ورَأسي؟ فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّما مَثَلُ هذا مَثَلُ الذي يُصَلِّي وهو مَكتوفٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 492
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن الأسودِ بنِ هِلالٍ، أنَّه سَمِعَ مُعاذَ بنَ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه يقولُ وهو على المِنبرِ: وُرِّثَ مالُ رجُلٍ ترَكَ ابنتَه وأُختَه، فجُعِلَ لابنتِه النِّصفَ، ولأُختهِ النِّصفَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَيٌّ بيْن أظْهُرِهم. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8223
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ ابنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما قال وهو علينا أميرٌ من أعطى بالدرهمِ مائةَ درهمٍ فلْيأخذْها فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما سمعتُ عمرَ بنِ الخطابِ يقول قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ مِثلًا بمِثلٍ فمن زاد فهو ربا وقال ابنُ عمرَ إن كنتَ في شكٍّ فسَلْ أبا سعيدٍ الخُدريِّ عن ذلك فسأله فأخبرَه أنه سمع ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيل لابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ ما قال ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنه فاستغفرَ ربَّه وقال إنما هو رأيٌ منِّى .
الراوي
عمر بن الخطاب وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
عن الزهريِّ قال : أخطأ المسلمونَ بأبي حذيفةَ رضيَ اللهُ عنهُ يومَ أحدٍ ، فجعل يقول : أبي أبي حتى قتلوهُ ، فقال : يغفرُ اللهُ لكم وهو أرحمُ الراحمينَ ، فبلغت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فزادَه عندَه خيرًا ، ووداهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من عندِه . وبه إلى [ أبي ] إسحاقَ ، عن ابنِ أبي أنيسةَ ، عن الزهريِّ ، عن عروةَ نحوَه إلا أنَّهُ قال : فأمر به فوُدِيَ .
الراوي
محمد ابن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه القصة في البخاري، عن عروة، ولم أر فيه قول: فودي

لا مزيد من النتائج