«نزل تحريم الخمر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وليس بمكة أصل عنب ، والظروف»· 15 نتيجة

نزَل تحريمُ الخَمرِ على رسولِ اللهِ وليس بمكَّةَ أصلُ عِنَبٍ والظُّروفُ مملوءةٌ بُسْرًا وتمرًا فأمَر بها رسولُ اللهِ فأُكفِئَتْ .

عن ابنِ عمرَ قال نزلَ تحريمُ الخَمرِ وليسَ في المدينةِ سوى خمسَةِ أشرِبَةٍ . . . . . . .

قالوا يا رسولَ اللهِ ، أرأيتَ الذين ماتوا وهم يشربونَ الخمرَ ؟ ، لَمَّا نزل تحريمُ الخمرِ ، فنزلت : ( لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا ) .

قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ، أرأيتَ الَّذينَ ماتوا وَهُم يَشربونَ الخمرَ ؟ ، لمَّا نزلَ تحريمُ الخمرِ، فنزلت: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا .

عن أنسٍ نزلَ تحريمُ الخمرِ فدخلتُ على أناسٍ من أصحابي وَهيَ بينَ أيديهم فضربتُها برجلي فقلتُ انطلِقوا فقد نزلَ تحريمُ الخمرِ وشرابُهم يومئذٍ البُسرُ والتَّمرُ .

لما نَزَلَ تحريمُ الخمرِ قالوا : يا رسولَ اللهِ الذين ماتوا وهم يَشربون الخمرَ فنزلت { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} إلى آخرِ الآيةِ .

لَمَّا نزَلَ تَحريمُ الخَمْرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، الذينَ ماتوا وهم يشرَبونَ الخَمْرَ؟ فنَزلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93] إلى آخِرِ الآيةِ. .

لَمَّا نزَل تحريمُ الخَمرِ قالوا يا رسولَ اللهِ أنَبيعُ قال إنَّ الَّذي حرَّم شُرْبَها حرَّم ثَمَنَها أهرِقوها .

لما نزل تحريم الخمر قالوا يا رسول الله ألا نبيع قال إن الذي حرم شربها حرم بيعها . رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات . وعن أم سليم قالت لما نزل تحريم الخمر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم هاتفا يهتف ألا إن الخمر قد حرمت فلا تبيعوها ولا تبتاعوها ومن كان عنده منها شيء فليهرقه ، قال أبو طلحة يا غلام أحلل عن المزادة فأهرقها الناس ومالهم خمر يومئذ إلا البسر والتمر

«لمَّا نَزَلَ تَحْريمُ الخَمْرِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، فكيف إخْوانُنا الَّذين ماتوا وهُمْ يَشْرَبونَها، فنَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} إلى آخِرِ الآيةِ». .

لَمَّا نزَلَ تَحريمُ الخمرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيفَ إخوانُنا الَّذين ماتُوا وهُم يَشْربُونَها؟ قالَ: فنَزلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] الآيةَ. .

عن أنسٍ قال لما حُرِّمَتِ الخمرُ وحلف عليَّ أناسٌ من أصحابي وهي بينَ أيديهم ، فضربتُها برِجْلِي وقلت : نزل تحريمُ الخمرِ .

حَديثُ: لمَّا نَزَل تَحريمُ الخَمرِ [قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كَيف بمَن شَرِبَها مِن إخوانِنا الذينَ ماتوا وهيَ في بُطونِهم، فأنزَل اللهُ تعالى: {ليسَ على الذينَ آمَنوا وعَمِلوا الصَّالحاتِ جُناحٌ فيما طَعِموا}] .

لَمَّا نزَلَ تَحريمُ الخَمرِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كيف بإخوانِنا الذين ماتوا وهم يَشرَبونَها؟ فنزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] إلى آخِرِ الآيةِ. .

عن عمرَ رضي الله عنه أنه قال على المنبرِ: إن تحريمَ الخمرِ نزلَ وهي من خمسةٍ : العنبِ والتمرِ والعسلِ والحنطةِ والشعيرِ. .