«نزل في القرآن عشر رضعات معلومات وهي تريد ما يحرم من الرضاع . قالت عمرة : ثم»· 14 نتيجة

نزَلَ في القُرآنِ: عَشْرُ رَضَعاتٍ مَعْلوماتٍ، وهي تُريدُ ما يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ، ثُمَّ نزَلَ بعدُ: أو خَمسٌ مَعْلوماتٌ. .

عَن عَمرةَ، أنَّها سَمِعَت عائِشةَ تَقولُ وهي تَذكُرُ الذي يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضاعةِ، قالت عَمرةُ: فقالت عائِشةُ: نَزَلَ في القُرآنِ: عَشرُ رَضَعاتٍ مَعلوماتٍ، ثُمَّ نَزَلَ أيضًا خَمسٌ مَعلوماتٌ. .

عن عائشةَ كان ممَّا نزلَ منَ القرآنِ ثم سقطَ لا يحرمُ منَ الرضاعِ إلا عشرَ رَضعاتٍ ثم نزلَ بعدُ وخمسُ معلوماتٍ .

عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالَتْ نزلَ القرآنُ أن لا يحرِّمَ إلا عشرُ رضعاتٍ ثم نزلَ بعدُ وخمسٌ معلوماتٌ .

عن عائشةَ قالت نزَل القُرآنُ أنَّه لا يُحرِّمُ إلَّا عَشْرُ رضَعاتٍ معلوماتٍ أو خَمْسٌ معلوماتٌ .

كان فيما أُنزِلَ مِنَ القُرآنِ ثم سَقَطَ: أنْ: لا يُحرِّمُ مِنَ الرَّضاعِ إلَّا عَشْرُ رَضَعاتٍ. ثم نزَلَ بَعدُ: أو خَمسُ رَضَعاتٍ. .

عن عائِشةَ قالت: نزَل القرآنُ بعَشرِ رَضَعاتٍ معلوماتٍ يُحرمُ بهنَّ، ثُمَّ صِرْنَ إلى خَمسٍ. .

كان مما أَنزل اللهُ من القرآنِ ثم سقط لا يُحرِّمُ إلا عشرُ رضعاتٍ أو خمسٌ معلوماتٌ .

عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّها قالَتْ كان فيما نزلَ منَ القرآنِ عشرُ رضعاتٍ يُحرمْنَ ثم نُسِخنَ بخمسٍ معلوماتٍ يحرمْنَ فتوفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهنَّ ممَّا يُقرأُ منَ القرآنِ .

نزَلَ مِنَ القُرآنِ: لا يُحرِّمُ إلَّا عَشْرُ رَضَعاتٍ. ثم نزَلَ بَعدَ ذلك: أو خَمسُ رَضَعاتٍ. .

إن مما نَزَل من القرآنِ : عشْرُ رضَعاتٍ معلوماتٍ ، ثُم نُسِخنَ بخمسٍ معلوماتٍ ، فتُوُفِّيَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ والأمرُ على ذلكَ. .

كانَ فيما أَنزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وقال الحارثُ فيما أُنزِلَ منَ القرآنِ عَشرُ رضعاتٍ معلوماتٍ يحرِّمنَ ثمَّ نُسِخنَ بخمسٍ معلوماتٍ فتوُفِّيَ رسولُ اللَّهِ وهي مِمَّا يُقرَأُ منَ القرآنِ .

نزَل القرآنُ بعَشْرِ رضَعاتٍ معلوماتٍ يُحرِّمْنَ ثمَّ نُسِخْنَ بخَمسِ رضَعاتٍ معلوماتٍ فتُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهنَّ ممَّا نقرَأُ مِن القرآنِ .

أُنزِلَ في القُرآنِ: عَشْرُ رَضَعاتٍ مَعلوماتٍ. ثم أُنزِلَ: خَمسٌ مَعلوماتٌ. .